台湾环岛(2) · Day1:国父纪念馆

　　1940年，中华民国政府通令全国，赞孙中山“倡导国民革命，手创中华民国，更新政体，永奠邦基，谋世界之大同，求国际之平等”，尊为“中华民国国父”、中国国民党“永远的总理”。
　　显然，中国只有一个“国父”，那就是孙中山。不管国民党，还是共产党，在这点上有着些共识，虽然共产党并未正式承认过“国父”称号，但一定程度上对民间和媒体、影视中的这个称呼有默许，毕竟他也是“中共的导师”。只不过那个“国”是中国民国，而现在是中华人民共和国，再称“国父”有点怪怪的而已。

　　孙中山是中华民国和中国国民党的缔造者，起共和而终两千年封建帝制。辛亥革命后，1912年1月1日，在南京总统府宣布就职，组成中华民国临时政府。同年2月12日，清宣统帝溥仪宣布退位，有着267年历史的清朝和2000多年历史的君主专制最终被推翻，划了时代。

　　1925年3月12日，孙中山在北京逝世，遗体未下葬。1928年12月29日，在攻克北京、张学良宣布东北易帜后，北伐战争成功，南京国民政府终在形式上统一了中国。如果没有北伐的成功，等日本全面侵华时各个军阀各自为战，是否还能够联合抗击日寇并取得胜利，就要另说了。
　　半年后的1929年6月1日，得以据孙中山遗愿，将其葬于南京紫金山中山陵，当时的政府还有能力，举行了隆重的仪式。他也成了封建帝制之后，在中国唯一一个墓地被称为“陵”却非皇帝之人。

　　出101大厦，走不几步，是国父纪念馆。
　　是为纪念“中华民国国父”孙中山诞辰百年而建，于1972年落成。虽然匾额上挂着这个名字，但在中国国内的官方称呼已被改为“台北孙中山纪念馆”，还是政治因素。
　　这个建筑，虽然出自建筑大师王大闳之手，但个人实在说不出喜欢和美感。

　　走进一楼大厅，是孙中山铜像，端坐沙发之上，像高5.8米，重17吨，相比大厅，还是略单薄的。

　　里面是一些孙中山的事迹和展览，弃医从文是我们比较熟悉的。

　　当然，谈及孙中山，永远离不开“民族、民权、民生”三民主义，它是孙中山所倡导的民主革命纲领，九年义务教育中，我们没有少背诵这些。
　　其被完整地表述为“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”四句话。“驱除鞑虏，恢复中华”是民族主义；“创立民国”是民权主义；而“平均地权”则为民生主义。

　　说到此，还有一首国歌，很多人并不熟悉，是《三民主义歌》，它是最广泛意义上的中华民国国歌。1936年夏季奥运会上，还曾被选为“世界最佳国歌”。
　　它原为黄埔军校校歌，是孙中山在开学典礼中对师生的训词。北伐成功后，国民党选其为党歌，并提议为国歌，但部分人反对使用一党来代表全国。直到1943年, 《三民主义歌》才正式成为中华民国的国歌，但此时已经用了多年。
　　歌词是真好，文字是真美：三民主义，吾党所宗，以建民国，以进大同。咨尔多士，为民前锋；夙夜匪懈，主义是从。矢勤矢勇，必信必忠；一心一德，贯彻始终。

　　另一个遗存，是《建国方略》，是一幅完整的国家建设的蓝图，是孙中山政治思想和建国思想的集大成之作。如今读读其中内容，可以理解为何当时人们都认为这是孙中山天方夜谭的空想，毫无实现可能。
　　比如里面有关于铁路的规划，说要在10年内修建16万公里，即使到了今天，我国也没有完成这个目标。在《建国方略》里，到西藏的、到新疆的铁路都有，更像是随心所欲的想象，缺乏足够的常识或者说科学理论知识，并不切实际。是的，《建国方略》里云南到拉萨的铁路，我们至今无法建成，以如今的国力和科技，资金和技术都是问题，何况在当时。
　　其实，这也从侧面也反映出孙中山的浪漫主义和理想主义，甚至空想主义色彩，思考着这个国家的大方向，但并不善于从事过于实际的工作。对了，这本书里还提到了三峡大坝的工程。