很多国家都在佛祖诞生地蓝毗尼建立了寺院,这也是世界文化遗产的组成部分。这里还有中国在海外建立的唯一一座国家级寺庙,中华寺。
  目前,这里已经有了几十个国家的寺院,走马观花的话也需要一天时间,走路是不可行的,寺院区很大,可以包人力车。攻略上都说不贵,但那不真实,如今的车夫,心理价位都高得很。若想时间和路线自由安排,租辆自行车是最好的选择。在潮热的天气里,什么车都不会太舒服,差不多的。

  不要指望这里会看到地图,或者详细的指示牌,怎么走,去哪里,都靠你自己。当然,英文是可以见到的,只是未必处处都有,除非你懂得尼泊尔语,否则还是提前打印一份攻略吧。还有,买地图是不大现实的。

  10月6日 我们拿着Lonely Planet,看着一个个路口的标识,一辆自行车,转了一个下午。

  迷人的缅甸寺庙,黄色、绿色的搭配,一池静水,柔软的倒影,很是迷人。缅甸有“佛塔之国”的美称,信奉佛教的人数达到了85%,所以寺庙大多金碧辉煌,气派得很。


  它是这里面最古老的建筑之一,房顶为玉米粟形状的Shikhara。


  强烈的缅甸风格,挺让人震撼的,Lokamani Pula Pagoda 佛塔。


  还是缅甸寺,多留几张,让人惊叹。



  我们进的第一个寺庙是斯里兰卡寺庙(Sri Lankan Monastery),红色屋顶,白色雕像与白色佛塔,都是我最深的印象。光着脚丫走在石板路上,烫烫的感觉真还不错。在短时间内看到那么多国家的寺院,其实最重要的只是感受建筑,其他的,很难看明白。


  附近有个柬埔寨风格的寺庙,仿吴哥窟风格。远远的望过去,正在修建,只在外墙拍了一张。


  看眼便是尼泊尔风格了,那个眼睛在猴庙首次见到后,处处可见。
  此为Gautami Nun‘s Temple,是这里的唯一一座尼姑庵。


  印度寺庙(Maha Boddhi Society of India),攻略上没找到,进去空空地放着几个雕像,人不多。


  泰国寺(Royal Thai Buddhist Monastery),来之前便将之作为一个重点参观对象,很是喜欢这种通体白色大理石的风格,据攻略介绍有个池塘可以看到倒影,显然攻略错了。


  旁边有一个寺庙,正在修建中。是耀眼的橘黄色与白色,很明亮。为什么国内的寺庙就没有那么张扬的色彩呢,难道和信仰有关?


  已经差不多下午三点半,准备去世界和平塔,于是出了这个景区一路向北,途中经过蓝毗尼博物馆。这边有片小市场,有不少卖纪念品的,个人觉得除了菩提,其他就不用买了。


  世界和平塔(World Peace Pagoda),由日本耗资百万美元修建。


  感觉眼睛已经很适应这边了,但当你登上塔的时候,它带给你的震撼仍远远大于照片所表现。登上塔基,白色的大理石塔身反射着强烈的光,让人无法睁开双眼。过了许久,仍需要眯着眼。
  塔身上有金色的雕像。


  塔身比较高,可以看看来此地的路,虽然树不少,但灰尘同样不少。


  来这,我们要去看一个坟墓,不考虑民族因素,过来拜一拜。
  一个为了和平目的来此修建佛塔的日本出家人,却被当地的极端分子杀害了,简直是莫大的讽刺。


  再回寺院区,此为澳大利亚寺(Geden International),里面竟是藏传佛教,因为看到了达赖和班禅的照片。一般大殿里不让拍照的,但当地似乎没次顾虑,寺庙里的人员还会帮着拍合照…


  门口有金塔银塔,分立两侧,很引人注意。但对墙壁上的四大天王更感兴趣,已经完全当地化,若不是有几个的法器没有变化,还真不大敢确认。


  越南寺(Vietnam Phat Quoc Tu),过来的时候已经关门,但是到了门口后,有出家人过来给开门,双手合十,阿弥陀佛。
  寺庙里面非常精致,雕刻也精美,大殿在一个假山之上,很高。


  越南虽然正在极力地去中国化,但这里的寺庙,依旧浓浓的中国味。不管是处处可见的汉字、还是这单檐歇山顶及那复杂且精致的屋脊。


  噶玛禅扬佛灯火寺(Karma Samten Ling Monastery),虽然看起来不像一个寺庙的名字,但门口却是这样写的。典型的藏传佛教,里面的精细与色彩,也只有藏传佛教。


  这里似乎是个学校之类的,旁边有很多小喇嘛在学习,传来大声的诵经声。夕阳已经快要西下,斜斜地晒着门廊,金黄且温暖。


  这边共有三个寺庙,另有几个远看便是尼泊尔寺,所以并未进去。另外一条路前行,到头是法国寺(Linh Son Monastery),还没有装修。实在没有想到,法国也来这里凑热闹,他们有信佛教的?

  另一个尼泊尔寺庙(Nepal Temple),隐在深深的芦苇丛之后。


  中华寺(Chinese Monastery),建成于2011年3月29日,便不多说了。


  韩国寺(Korean Mahabodhi Society),据称完全靠信徒自愿捐赠,筹到一笔就动工做一项,所以至今整个寺院都是在建工程。佛殿、楼道、甚至楼梯,都还是水泥本色。
  这个大殿的样子,深深被人诟病着,虽然里面早就开始正常的使用。


  在这里呆了两天,第二个晚上住在了外面,一楼吃饭的时候,旁边有两个小伙子。刚开始比较拘谨,但中途停电,大厅只有一个昏暗的灯泡被发电机带着,大家便聊起天来。
  他们很健谈,对中国也很有兴趣,能从邓小平开始,把几任领导人都说出来,还知道李克强、温家宝这些总理,让我们很是惊奇,包括中国的一些政策,他们说,很多年轻人都了解不少。后来我们旅行途中,偶尔还听到一些尼泊尔人对印度的不满,似乎还倾向于亲中一些。
  突然,他们问我们是否知道目前尼泊尔的领导人是谁,我们很惭愧。是的,中国人关心尼泊尔的,往往是旅游、是景色,我能说出他们印度教徒的占比,能说出他们几个世界遗产,能说出他们境内几座高山的名字,但对他们的政治,似乎并不关心,并不在意。妻说,这是因为中国强大的缘故。
  很喜欢那对小伙,聊了好久。

  旅店的环境,实在不好形容了,反正床上是有跳蚤的,这是一种在我生活中消失了二十多年的生物。



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3 comments untill now

  1. 中华寺,里面没什么?

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    Sunny 回复:

    @, 中华寺里,真心没什么。但据说有高僧,有国内的信徒专门来找他论道。而且中华寺的僧人,每天清晨,会着青灰色的僧衣,排成一列,后面跟着一众信徒,到佛祖诞生的菩提树和水池边,三拜九叩,淡淡的虔诚。和树下不知是真是假的黄袍僧人形成鲜明对比。在那里,虔诚和商业就这么平静的共存,都是生活的常态,反而能让人悟到什么。

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    xiaogs 回复:

    @Sunny, 平常存在的,日常形成的,才是一种信仰。一天两天,一年两年的,那些只是模仿。

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