你来了未必马上喜欢上她，甚至一度还会厌恶她，但是久了，你便会爱上她。
加德满都的好与坏，都因这里的人，不管善良、贪婪、热情、冷漠，都是其不可或缺的组成。也正是这些满怀信仰，头点提卡的人，才与加都谷地里的老旧寺庙，成就了这里的独特魅力。
之于世俗的眼光，她脏、她挤、她乱，匆匆而过的人们若要喜欢上她，实属不易。她在过去的历史里休眠，不易醒来。而你，似乎只在离开之后，才会变得怀念起来。
力图在这次旅行中寻找一些面孔，为照片增加生命，合成一幅画，形成一个多彩的加德满都。但选来选去，终究躲不开宗教，躲不开信仰，不仅躲不开那些潜心修行的僧人，也躲不开那些处于闹市因游客为生的“僧人”，他们是真实的、各种文化状态交结碰撞着的加德满都。
真实的杜巴广场，有着未必如我们所想却又真实的信仰，究竟又是如何内心世界。
是真实的僧人靠此化缘而生？还是以此装扮为业的假僧人？每每见到景点附近的苦行僧，总是不自觉的冒出这种念头，太过了纠结，太过了浮现。而如今，我更倾向于他们是前者，只是他们所信仰的，未必如我们所想，或说少了精神层次的追求，变得更加实际，更加功利了些。
他们都该是现今尼泊尔真实的组成，只是随着部分地区的经济剧变或外来人员、外来文化的突然涌入而出现，哪个国家和地区都无法避免，这种因游客喜好而产生的文化夸大与经营。
也想用这张来代表加都，共有四代女人，最老的坐在左侧，略有谦卑，但眼神中充满了自我保护；婆婆在中间，坚决威严，有着不容怀疑的动作和眼神，那是生活经历所赋予的；儿媳右侧站立，渴望、包容、不失憧憬，有着最为温和的眼神；孩子正在跑来，追着一只白鸽，衣服却早已西化。
整体明艳的纱丽色彩，加之背后日常生活中的信仰与寺庙，这便是加德满都。
广场上的老人，黑皮肤，红蓝是最常见的尼泊尔颜色，简单搭着纱丽。
广场另一侧，正在等人的女孩，皮肤有着明显改变，衣服也精致了些，但未婚女性穿纱丽者较少。
一袭蓝色长裙，搭着红色披肩遮住口鼻，稳稳的步子快速而过，莫名地感受到了一种叛逆。在这么一个印度教的国家，并不常见。
还有一种表情是冷漠。
热情不是别人应该给予你的，而是你自己要去争取获得的；冷漠也不是别人对你不好，只是你还没有给他或她足够的对你热情的理由。其实，心情的好坏，主要取决于自己看世界的角度。
清晨，热闹的集市，光线撒着处处明亮的色彩。
午后，Maju Deval寺的台阶上，兜售金盏花的两代人，与红砖形成了对比强烈的色彩。
黄昏，Maju Deval寺百米外，黄绿明亮的纱丽颜色，与红蓝渐暗的背景，同样对比强烈着。
温馨的一对父子，刚刚接过吻，让人羡慕。
途中所见，河边嬉水的少年们。那是我童年时也拥有过的生活方式。
Lonely Planet上建议到这边要戴口罩，因为空气质量堪忧，也的确如此，遍地的摩托，冒着黑烟，但也只是限于加德满都，尼泊尔的其他城市，污染也仅仅限于尘土，蓝天依旧。当然，对于我们这种北京来的，实在感受不到任何不适，北京的APEC蓝，也不过如此。
尼泊尔的交通不发达，道路异常拥挤，交通规则也确实存在着的，只不过人们时常忘记。这种情况下，大多时候人力车要比出租车方便的多。
单程从泰米尔的酒店去游客中心，是200尼币，车夫说可以等我们，所以返程也是坐的这辆三轮，想着距离不近，这边还有小费习惯，所以我开口给他500尼币。但到了目的地，他却要1500尼币。第一次用英语和人争论，讨价，毫无让步，no way。
最后他灰溜溜得走了，但是浪费了时间，浪费了心情，尤其对于这种出尔反尔的欺客行为，不大舒服。投诉？找警察？还是算了，估计你也找不到，何况这点小事。后来几天，时常会发现当地人并非十分厚道的一面，变得心平气和些吧，从你决定到陌生国度，独自自由行的时候开始。下次选个欧美国家。
夜晚，杂乱的街道，上面的广告牌错乱重叠，倒也不失一种风景。
美丽的灯笼，空间允许的话，也该带一个回的，放在阳台上，夜晚明着，如童话般。
泰米尔，最常见的并非寺庙，而是电线，你甚至永远无法躲开它们。
街旁，一处咖啡馆，一对西方情侣，一杯咖啡，并排而坐，望着街上人来人往，虽然隔着电线，倒也自在。不一样的风景里，却是同一种的心情。
晚安，加都。