普陀山-佛顶寺

  普陀山三大寺之一的慧济寺,因在山顶,故又名佛顶寺,同为汉族地区佛教全国重点寺院。
  它始建于明,最初是个庵,由僧人圆慧所建,仅石亭,供石佛。后至乾隆年间,扩庵为寺,建了圆通殿、玉皇殿等,清道光年间又再次扩建,参考普济寺和法雨寺形制,终成规模。来普陀岛的人,大多就是拜观音像,然后便走了,除了观音像附近的普济寺和法雨寺,很少再去其他地方,所以这里人不多。

  一路上,发现普陀山路两侧的各类树木上,都挂了供养的牌子,写着某某某或者某某公司供养。据说根据树的种类和树龄不同,还有离着观音像的距离不同,供养的费用也不同,费用是按年付费。这拓展了我的认知,一方面惊讶于国人的胆量和创造力,一方面又感觉着总有些不妥。佛门说着戒来戒去的,却在自己的地盘上做起了生意;说着要众生平等,可没钱的人如何打破这个费用的壁垒,显然在这里的树上挂牌子的都不是穷人,难道佛门不管穷人了?有人说,粗点的树,离着观音像近的,一年要几万,可以代替你日夜聆听佛法。也有人说,这边一个小摊位,几平见方,价格能高到离谱,媲美西湖。让人想起去年的一个新闻,西湖断桥边的一个矿泉水摊位,经过68次竞拍,以年租金284万/年的价格成交。虽然贵,但市场经济下,有利可图便价高所得,倒也无可厚非,可佛门净土也要如此么?

  登山途中,有“佛顶顶佛”四字,取意在佛顶山顶礼膜拜佛。“佛”字相同,“顶”字一繁一简,尚不知原因。

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普陀山-法雨寺

  到浙江,已经离着普陀山不远,碰巧周末,那便过来转转。普陀山又名“普陀珞珈山”,海拔286米,是浙江的舟山群岛之一,也是我国的佛教名山之一,相传为观音菩萨道场。舟山群岛是天台山余脉,因海平面上升而淹没山体,留下群峰而成岛,所以普陀山虽为岛,但属天台山脉。

  它从唐朝开始以观音道场而名的。当时日本僧人慧锷到五台山迎请观音像回国,至普陀山处遭遇风浪,数次尝试不可行,且像重不可负,夜间又遇高僧托梦,乃信此地为福地。岛上一户献出家宅供奉神像,曰“不肯去观音院”,成了普陀山的第一座寺院。而至宋朝,官方开始背书,并在此建寺供奉观音,各地礼佛之人慕名而来。

  本次登岛,把上次来没去的几个寺庙逛一下。目前正在按照“汉族地区佛教全国重点寺院”名单进行打卡,已经去了大部分,这座岛上便有三座:普济寺、法雨寺、慧济寺。出发不敢耽搁,从宁波开车过来,虽然没有堵车,但花的时间也不短。直至路的两侧都是海,开始不停有岛闪过,那便是快到了。

  到停车场,坐船登岛,快到码头之时,窗外有似佛像的诸岛。

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灵隐寺

  来杭州开会,结束后刚好周末。因为下站还要去宁波出差,只能早上抽个时间去灵趟隐寺,所以起了个大早,六点便从酒店出发了。

  同事没来过,便一同过来。结果回京一问,有好几个同事都是在开会期间,挑了一个早晨过来,然后九点赶回酒店继续开会的。之前已来过几次,这次又求了个在抖音上比较火的十八籽手串。灵隐寺名列中国十大名寺,再加之最近工作各种不顺,拜一拜,总是好些,至少心安些。

  叙利亚总统和他美丽的夫人刚来过,正在新闻热点上,灵隐寺那几十年没开的大门,给这个常年战乱国家的总统打开了。他是坐着国航的飞机从大马士革飞过来的,走的时候留下了自己的三个孩子,也许只有自己淋过雨,才懂得给别人撑伞吧。叙利亚的文物已经在中国巡展了三年,也许那才是最好的方式。叙利亚第一夫人在灵隐寺说:你们有个美丽的国家。叙利亚作为世界上最古老的国家,何尝没有美丽过。灵隐寺大雄宝殿最中间的牌位,其实正是国运牌位,这次没看到,下次要专门看看。

  国泰才能民安,清晨七点左右,散步西湖边的龙井茶园,心情舒畅。

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四川省博物院(3)

  杜牧有句诗:南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。南北朝和唐,是中国佛教造像的两个高峰时期。可如今北朝的造像有着丰富的遗存,比如云冈石窟、龙门石窟,甚至还有麦积山啊、敦煌啊等一众深度参与其中的。可南朝呢,似乎并没有留下什么遗迹,鲜为人知。

  当时南北朝对峙,显然走在两者之间并不安全,可若不走海上,那佛教的传播从西域而来的话,一般就只能选择从凉州南下,经巴蜀后,再沿长江顺流而下,最终到达南京。那西域和南京中间的枢纽,便是今之四川,也渐渐成了一个佛教中心。所以,随着遗迹地不断挖掘,成都开始大量发现南朝造像,说不定成都也和当时的建康一样,有着自己的“四百八十寺”。

  万佛寺,始建于汉,从南朝到明之间,香火延续千余年,可惜毁于张献忠的战火。其遗址在清末被发现,文物震惊世人,至今已出土各类佛教造像200余件。其中,四川省博物院收藏了63件,常年有展览,含南朝造像41件,唐朝造像22件。还有部分收藏于故宫和其他国家级博物馆。

  这几个都是万佛寺遗址出土的南朝时期佛教造像。

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四川省博物院(2)

  先看的先秦展厅,再到史前展厅,时间顺序有点走错。也许是三星堆文物太火热了吧,为了吸引游客,便把先秦放到了前面,毕竟史前展览里都是石头和陶器,很容易让人犯困。也去了不少博物馆,一般都是史前历史的文物最无聊,但随着见得多、看得多,也记住了一些,相信这些星星点点的文物在有朝一日串起来后,定有所大收获。

  四川省的古人类遗迹可以追溯到两百万年前的巫山人,是中国境内目前已知最早的人类化石,但因其头盖骨藏于重庆的中国三峡博物馆,所以四川省博里基本没有提及这段历史。而我所感兴趣的,一是在川西高原的横断山脉地区,如今的康巴藏区内,那里的远古文明有什么;二是神秘的资阳人,也不算古老,到底有多重要的意义;三是这里的远古文明从哪里来,既然蜀道难于上青天,那远古时期的四川和外界有没有交流呢。

  先看到的是资阳人头骨,这里是复制品,原件好像在北京。目前所确定的年代是距今约3.5万年,不算太早,但重要的是它被发现的时间,在1951年。它是新中国成立后,我国独立自主发现的第一块古人类头骨化石,社会意义是巨大的,随后便被写入了中小学课本。可惜当时有过反复,曾被错误认定为仅7000年历史,随后便从教材中删除了。

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