来杭州开会，结束后刚好周末。因为下站还要去宁波出差，只能早上抽个时间去灵趟隐寺，所以起了个大早，六点便从酒店出发了。
同事没来过，便一同过来。结果回京一问，有好几个同事都是在开会期间，挑了一个早晨过来，然后九点赶回酒店继续开会的。之前已来过几次，这次又求了个在抖音上比较火的十八籽手串。灵隐寺名列中国十大名寺，再加之最近工作各种不顺，拜一拜，总是好些，至少心安些。
叙利亚总统和他美丽的夫人刚来过，正在新闻热点上，灵隐寺那几十年没开的大门，给这个常年战乱国家的总统打开了。他是坐着国航的飞机从大马士革飞过来的，走的时候留下了自己的三个孩子，也许只有自己淋过雨，才懂得给别人撑伞吧。叙利亚的文物已经在中国巡展了三年，也许那才是最好的方式。叙利亚第一夫人在灵隐寺说：你们有个美丽的国家。叙利亚作为世界上最古老的国家，何尝没有美丽过。灵隐寺大雄宝殿最中间的牌位，其实正是国运牌位，这次没看到，下次要专门看看。
国泰才能民安，清晨七点左右，散步西湖边的龙井茶园，心情舒畅。
差不多已有五年没回老家过春节，虽然有疫情的影响，亦或是父母一直在北京和我们生活的缘故，但也没想到那么一段两三个小时的路程，竟似隔了那么久远。
因为是一个人出行，倒也轻快，所以还是凑个春运的热闹，去坐火车，春节所感受的不就是氛围么。
神奇的绿皮车，早7点从北京始发，下午13点到石家庄，晚上21点到山西长治，600公里要用14个小时。虽然慢得超出想象，可它却停了这一路几乎所有的县城，串起了无数人的老家。
和在张家口过年最大的不同，是静海的年味，那是种传统仪式感所带来的年味。
要给祖先上坟和上供、要供灶王爷和大仙并每天早晚上香、要把所见之处贴满大红的对联和窗花、要按时按点的先放完规定内的鞭炮才能自由去放、要蒸有标准要求的带红点和枣的面点、要在大年三十的午夜十二点准时放鞭上供给长辈磕头和吃饺子、要挨家挨户的串亲戚等等。
这便是小时候记忆中的年，哪怕已过了不惑的年纪，一切也都没变过，似乎早已根植于这个农耕民族的基因深处。自己也成为了一员。
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杜牧有句诗：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。南北朝和唐，是中国佛教造像的两个高峰时期。可如今北朝的造像有着丰富的遗存，比如云冈石窟、龙门石窟，甚至还有麦积山啊、敦煌啊等一众深度参与其中的。可南朝呢，似乎并没有留下什么遗迹，鲜为人知。
当时南北朝对峙，显然走在两者之间并不安全，可若不走海上，那佛教的传播从西域而来的话，一般就只能选择从凉州南下，经巴蜀后，再沿长江顺流而下，最终到达南京。那西域和南京中间的枢纽，便是今之四川，也渐渐成了一个佛教中心。所以，随着遗迹地不断挖掘，成都开始大量发现南朝造像，说不定成都也和当时的建康一样，有着自己的“四百八十寺”。
万佛寺，始建于汉，从南朝到明之间，香火延续千余年，可惜毁于张献忠的战火。其遗址在清末被发现，文物震惊世人，至今已出土各类佛教造像200余件。其中，四川省博物院收藏了63件，常年有展览，含南朝造像41件，唐朝造像22件。还有部分收藏于故宫和其他国家级博物馆。
这几个都是万佛寺遗址出土的南朝时期佛教造像。
先看的先秦展厅，再到史前展厅，时间顺序有点走错。也许是三星堆文物太火热了吧，为了吸引游客，便把先秦放到了前面，毕竟史前展览里都是石头和陶器，很容易让人犯困。也去了不少博物馆，一般都是史前历史的文物最无聊，但随着见得多、看得多，也记住了一些，相信这些星星点点的文物在有朝一日串起来后，定有所大收获。
四川省的古人类遗迹可以追溯到两百万年前的巫山人，是中国境内目前已知最早的人类化石，但因其头盖骨藏于重庆的中国三峡博物馆，所以四川省博里基本没有提及这段历史。而我所感兴趣的，一是在川西高原的横断山脉地区，如今的康巴藏区内，那里的远古文明有什么；二是神秘的资阳人，也不算古老，到底有多重要的意义；三是这里的远古文明从哪里来，既然蜀道难于上青天，那远古时期的四川和外界有没有交流呢。
先看到的是资阳人头骨，这里是复制品，原件好像在北京。目前所确定的年代是距今约3.5万年，不算太早，但重要的是它被发现的时间，在1951年。它是新中国成立后，我国独立自主发现的第一块古人类头骨化石，社会意义是巨大的，随后便被写入了中小学课本。可惜当时有过反复，曾被错误认定为仅7000年历史，随后便从教材中删除了。
