有富人要喝母乳提神，有城管打死湖南瓜农，有校长拉着学生开房，有公司高管贿赂被抓，李天一闹得亲爹憔悴，郭美美逼得干爹噤声，斯诺登愁问路在何方，邓文迪爱恨情仇不明。
冯小刚当了春晚导演，苍老师粉丝过了千万，这社会看客决定价值，写新闻以后只出一版。
娱乐版。
去了国博一天，写了博客几篇，回来新闻再看，竟似久别多年。一条消息传言，来自古都西安，三百多亿现钱，再建阿房宫殿。一句好友名言，瞬间到了唇间，在此轻轻一叹，送给热闹人间。
我的妈也。
国博，免票。
分类： NIKON D90
国家博物馆·古代中国展(2)
最近一段时间虽然没有太多事，却总感觉时间不够，麻烦太多，也屡有抱怨。我想大抵是缘于心绪不定，患得患失，不觉间少了些从容。不再有安排，不再分轻重，而视之只就缓急。做事，有点随波逐流的意思，时常以结论为圭臬，鲜有思考。
也许，当我们去掉情绪后再来看待每天的事，会发现一切如旧。变得只是我们的情绪，蒙上了有色膜，误导了自己。冲杯咖啡，放点音乐，竟也长烟一空、皓月千里，春和景明而来。
国博的最后一篇了。这次总体来说，除了瓷器展外，其他还是看得不够仔细和系统。这里适合看一遍，补充一下知识，然后再看一遍。我想，收获自是极大的。
古代中国展览中，还有一部分是明清时期的文物。此为康熙画像，清朝宫廷绢本，此应为最接近实际长相的了，还挺像陈道明的。
国家博物馆·古代中国展(1)
《古代中国》占据了整地下一层，通过一些有代表性的文物将各个时代的特色、文化展示出来，各时期的文物又相关联，一脉相承，似乎沿着一条无形的线进化着，在这，那种有形地发展与进步一目了然。还有同时期不同地域和民族的文物聚集一处，环境迥然、民风差异，更易让我们了解历史发展背后的必然和它的固有道理。
若是有时间，用一整天的时间好好感受一下，看千古烟波浩荡，听万民百世轻唱，一个文物是史书一册，一个文物是丰碑一座，深藏的故事是浪花一朵，深藏的故事是泪珠一颗，花开花落，花开花落，悠悠岁月，长长的河，如今只留下神的飘逸，神的传说…
每天有讲解，一次两小时，但场次并不多。下次需要提前查好时间，这样会看得更明白些。本次主要看了明清和唐宋，本文重点整理明清以外部分。
此为隋朝嵌珍珠宝石金项链、手镯。项链由12个金质链珠组成，每个链珠由12个金环焊成，每个上面各嵌有10颗等大珍珠，项链下坠极品鸡血石和青金石。放大细看，做工极其精细。这件宝物出土自迄今为止所发现的等级最高的隋代墓，九岁女孩李静训之墓。
国家博物馆·其他、钱币展
佛像展旁边是中国古代青铜器艺术展，在这方面确实孤陋寡闻，看不大懂。一眼望去，只感觉和其他博物馆内的展品大同小异，都是那些样子，都是那些年代。反倒是感觉要算湖北省博物馆在这方面的展览更好，不仅有曾侯乙编钟的震撼，越王剑、夫差矛的神奇，而且展品也更加多样，要精彩得多。
也许这是个门外汉的看法吧，外行看热闹嘛。
不过，被称为“镇国之宝”的后母戊鼎，是第一次见到真身，来国博主要就是来看它。昨天又看到新闻，圆明园鼠首、兔首高调入藏国博，看来有机会还要过去一次。
国博称其“后母戊鼎”，估计这是代表官方进行了更名。甲骨文中，字的反写与正写并存，“司”与“后”是同一个字形，当初郭沫若曾认为“司”字有祭祀之意，故名其“司母戊鼎”，沿用至今。而现在，大多数学者认为其应为“后”字，取“王后”之意。根据越来越多的同时期古物出土，此类物品上铭刻名词要比动词更合理得多，故有更名。
国家博物馆·佛像展
相对于其他，略微喜欢佛教文化一些。也许是平时旅游，所参观的古迹或文化景点中，多与宗教有关。而旅游中的另一个文化大类，民族民俗，似乎对于在景区一走而过的游客，其表象早已与众多的小商小贩联系起来，被披上了一层廉价、重复的眼光，从心里已经难以在羼杂、林目的信息中去接受它们。
目前，似乎比较久远和古老的建筑物和景点，大多是寺庙。世间好话佛说尽，天下名山僧占多，道教和儒教的寺庙少之又少。本来散落各地的文庙、武庙应该留存的，但因为各种原因而被破坏。土地庙、龙王庙同样拥有较多的数量，但因一般规格较低，而难以得到长久保存。
国家博物馆里有《中国古代佛造像艺术》，过来看看。
宋代以后，木雕佛像开始流行，而且经历了一个盛唐的文化积淀，佛像追求美的表象而不失宗教端庄，线条简单却又流畅精美，如这个宋代的彩绘木雕观音像，面部的雕刻精美绝伦。
“神态安详，双目下视，似以无限悲悯的神情关注着人间。”
