埃及，似乎金字塔和木乃伊成了最主要的标志，以至于在我写完大英博物馆的第一篇埃及后，得到的第一个问题便是怎么没有木乃伊？好吧，是还有一篇。
古埃及人有着灵魂不死的观念，他们把死亡看成到另外一个世界去继续“生活”。所以为了能在另一个世界生活得不错，才有了大量的陪葬品、殉葬品和金字塔。不论何种文化，掌握生杀大权的统治者多有此观念。
另外，他们还有一个复活观念，如同法老所说：“我要为自己造一个墓地，千年不坏，老远就能看见，神答应回来唤醒我”。我们看过太多电影都借鉴了这么一个想法，并将其在荧幕上变成了现实。
相传，地神塞布的儿子奥西里斯很有本事，还当过埃及法老，如中国的神农般，教会了埃及人各种技能，被称作“尼罗河神”，但最终被心地阴险的弟弟害死，在西方兄弟相残的故事比比皆是。他妻子找回了尸体又被其弟偷走，还分成48块丢在不同地方，妻子又千辛万苦寻找，并逐一就地安葬。之后他儿子长大成人，杀死仇人，继承王位，将父亲尸体逐一找回做成木乃伊。然后在神的帮助下复活，并成了阴间的主宰和审判者。
以上就是木乃伊的来历。故事也不断被法老们用来禁锢思想，他们不仅在神的帮助下统治人间，还能控制死后世界。于是他们死后，将奥西里斯的神话表演一遍，做成不朽的木乃伊等待着神的帮助，梦想着复活。
这是一具已经被打开木棺的木乃伊，可直接看到里面被包裹得严严实实的尸体。
这个也方便我们看到木棺的内外，都有着精美的绘画，那可是几千年前的笔迹，如今却依旧如此鲜艳、清晰。而且，那些绘画不论多么复杂，看起来却不觉得混乱和无章。
大英博物馆曾做过一个很有争议的事情，引发了多方不满，尤其埃及。
他们用电脑扫描了这些木乃伊，并绘制出了厚厚纱布下的图像。其中一具女性木乃伊，被发现右大腿内侧上有着一小块纹身，这大概是人类最早的纹身了。
栩栩如生的脸部，很精美的雕刻，而且细节很精致。
精美的彩绘。
这里有个儿童木乃伊，较小的那个。
木乃伊，如此众多，都挤在大英博物馆，有些角落里的竟然显得有些落寞了。
是的，太多了，以至于人们不会看得那么仔细，甚至于每个都没有看得仔细。而它们，即使放在任何一个博物馆，放在绝大多数的国家级博物馆，我想都可以成为焦点，成为被众人仔细欣赏、慢慢观看的瞩目中心。然而，文化可以分享，文物却不能。
这个头部，是埃及的一位祭司Hornedjitef，来自底比斯。
他是1835年到的大英博物馆，那个时候象形文字刚刚被破译，所以人们看到了这一段描述：他生活在公元前250年左右，是一位卡纳克神庙的祭司，他深信如果肉体能够保存下来，他便可以超越死亡得到永生。当然，在这之前需要经历一段困难的历程，所以他给自己准备了各种各样的符咒、护身符等等，方便灵活应对。
右侧是它黑色的石质外棺。
船型的木棺。
诺亚方舟的故事虽然来源于圣经，但在不同的文明中，似乎都有过彼此独立形成而又类似的传说，大抵源于几个古老文明都是发源于几大河流域，长期与水打交道，对大自然的威力，尤其洪水，有着耳濡目染的畏惧，并根植于思想之中，方才有了类似传说。
制作木乃伊时，需要从鼻孔伸进工具，捣碎脑髓，清理干净。然后是除了象征智慧与思考的心之外，其余内脏都要取出，或者放在小罐内，或者重新包裹放回腹中。再后，是填充香料、脱水、包裹、化妆、穿戴，并在过程中放入各种护身符，全部过程大概需要70天，相当麻烦和复杂。
这个是装内脏的小罐。
除了人，还有动物被做成木乃伊，大概属于相对高级些的陪葬物。只不过近代研究发现，三分之一的动物木乃伊是中空的，看来在那个年代便已经有了假货问题。
《亡灵书》，又名《死亡之书》，是用纸草记录帮助死者在来世渡过难关、得到永生的咒语，置于棺内。当然，也有写着对打扰法老安静的人的诅咒的。大多文字配图。
大英博物馆内有个很著名的《阿尼纸莎草》，长达24米，很精美，我好像错过了。
这是墓室内的壁画，若四周阴暗，绘满这些内容，会让氛围、让一切，都变得更加神秘起来。
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