寿县有座报恩禅寺，而全国叫报恩寺的寺庙有很多。
这是因为佛教里提倡报“四重恩”，即：父母恩、众生恩、国土恩、三宝恩，寺庙以“报恩”为名，既是弘扬佛法教义，也契合了信众的感恩之情。另外，古代很多寺庙都是皇家敕建、官民捐建的，取名“报恩”也是寄托对皇恩的感激。民间亦有纪念先祖、先贤等目的建庙，也常以此为名。
寿县的报恩禅寺始建于唐贞观年间，相传是唐玄奘奉敕建造，曾名崇教禅院、东禅寺等，明洪武年间改为今名。如今保存的主体建筑多为清代重建，寺内有宋代舍利塔遗址，里面曾发现有地宫，出土了彩绘壁画、舍利、金银棺等珍贵文物。另外，寺内还有两株种植于唐贞观九年（公元635年）的银杏，距今已有1300多年，属国家一级古树名木，现在正是最美的金黄时节。
从古城南门进，走春申坊，然后至报恩禅寺，这条路上都是些卖手工品的商店。也许是淡季的缘故，基本没有开门的，整条街就一两个小摊贩，卖着些手串和纸扇。
继续前行，是一片广场，前面一座砖质照壁，挂着取谐音的“三生有杏”明晃晃的亮黄色旗子，给人以温暖。照壁另一侧，寺庙内高大、铜红色的落羽杉格外引人注目，现在也是它一年中最美的时节。
照壁北侧，上面有毛主席当年视察安徽省博物馆时的指示内容：“一个省的主要城市都应该有这样的博物馆。人民认识自己的历史和创造的力量，是一件很要紧的事”。
报恩禅寺山门，单檐歇山顶，为晚晴至民国时期重建。
进山门的第一进院落，原有建于北宋天圣年间的九级舍利塔，名“天圣塔”。可惜，原塔在晚晴时期因地震部分损毁，仅留三层残塔，后期因一直缺乏维护，在1977年已经严重倾斜，有了坍塌危险，那时因缺乏维护和修复的资金与技术，也没有强烈的文物保护意识，便直接做了拆除处理。
如今仅剩塔基遗址。拆除时发现了地宫，其内有壁画和舍利及金银棺，现存于寿县博物馆。
进山门，有大片落羽杉，非常漂亮。
落羽杉的原产地在北美，后被中国引进，主要生长在南方。入秋后，叶子变成铜红色，极具观赏性。
树干下斑驳的光影，映在明亮黄色的寺庙建筑上，给人一种庄严、空幽之感。
这个建筑是五百罗汉堂，其内有五百位形态不一的金身罗汉。
过二佛殿，进入第二进院。正面是寺庙的主体建筑大雄宝殿，现存建筑为乾隆四十一年（公元1776年）重建，重檐歇山顶，面阔五间，进深三间。
建筑外部雕梁画栋，廊柱和斗拱皆雕刻精美。
内部挑高，梁柱相对朴素，但也有部分彩绘。
正中供奉三世佛，佛像高大威严。
两侧是泥塑的十八罗汉像，为清代遗存，栩栩如生。
这进院是人最多的，因为两株1300余年唐贞观年间种植的银杏正是时节，秋风扫过，满地金黄。
确实非常漂亮和壮观，千年的银杏并不多，已是国家一级古树名木。围着它，四个角度拍照。
大雄宝殿两侧有石碑，下面盖着一层金黄的银杏落叶。
二进院两侧是普贤殿、文殊殿、观音殿、地藏殿，为现代重建。
第三进院，有毗卢佛大殿，是寺院内的最高建筑，现存建筑为清嘉庆十六年（公元1811年）重建。
其内供奉毗卢遮那佛。
结束游览，出，再留一张落羽杉照片，映着山门。
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