塔克西拉，因为地理位置重要，成为争夺之地，波斯、希腊、孔雀、贵霜等众多民族建立的政权统治过此地，多元一体、兼容并蓄，使得该地区以大熔炉般充分吸收并融合了不同美学理念、艺术规则和表现技法，形成了举世闻名的健陀罗艺术。
孔雀王朝时期，佛教被阿育王的使节带来，然后得到了稳步发展。到了贵霜王朝时期，在迦腻色伽一世的大力扶持下，佛教得到了空前的发展。早期的佛教并不流行造像，有传闻是释迦牟尼要求信徒不能制作以“佛身体”为主要内容的造像，佛之所以为佛，是因为佛超越了对一切事相的执着，是获得大解脱、大自在的圣人。所以，佛教最初是不允许描画、雕刻佛像的，认为这是一种亵渎佛陀的行为。
至于从何时开始，佛教开始广泛雕刻佛像，似乎并没有比较权威的说明。但比较得到认可的是，在犍陀罗地区诞生了世界上第一尊真正意义上的单体佛陀造像。并由此传往世界各地，包括中国。
这是因为这里融合了各民族艺术风格，尤其受希腊文化影响较大。希腊文化中历来就有偶像崇拜，并以人物雕刻的精美和细致闻名于世，打破传统，雕刻出佛陀和菩萨，对他们来说，恐怕是控制不住的技痒。
所谓的犍陀罗艺术，就是公元一世纪贵霜王朝时期，在犍陀罗地区形成的融合了希腊、波斯、印度等风格的佛教造像艺术。
来逛一逛博物馆，里面的游人实在有些少。
佛像欣赏。
犍陀罗的造像，基本都是半浮雕式的，后背靠着墙，一般不做处理，头部向前倾，导致有些后脑勺也是没处理的。所以大多佛头的雕刻，若是细看脑后，都是平的。
佛像的希腊风格，是被融合进去的，可能也因为有题材的限制，若不是佛像，希腊风格就更明显了。
这可能是个伞状的佛塔，在博物馆正中，像是镇馆之宝的样子。
这据介绍是装舍利的。
犍陀罗地区，创造了佉卢文，又称“驴唇文”。大概形成于公元前三至四世纪，是孔雀王朝和贵霜王朝使用的文字，因为正是佛教盛行的时期，所以早期的很多佛经都是用佉卢文写成，并传入了中国。
后来，随着贵霜帝国解体，佉卢文几乎消失不见。可却在我国新疆南部，包括西域的于阗、鄯善国等，又使用起了这种文字，甚至成了这两个国家的官方国语。直到公元七世纪，不再有人使用，成了一种死文字。
塔克西拉遗址出土的其他文物。
出土的Toys。
