台湾的寺庙很多，夸张点来讲，比便利店还多。网上查到一段数字，说台湾的寺庙有登记的是12083座，而2014年时运营中的便利店，只有10069间。很多人可能想不到，台湾岛的面积，其实只有重庆市的一半不到，装下那么多寺庙，密集程度可想而知了。
寺庙多，一方面原因是当地原有的崇拜，对神灵和一些著名人士的，这是习俗而成；另一方面，是49年大量内地人员来到台湾时，带着各地的习俗和“本地神灵”，一些在此扎根。
扎根的原因有很多，是那段等着反攻大陆却慢慢失去希望的时代，不能回家、也不能见到家人，在孤独和抑郁的时候，需要找到一个寄托和诉说，让这些本地神灵有了扎根的基础，得以发扬。
这次行程中，也有一个寺庙，是中台禅寺，这其实并不是我本意想看的那种古老的寺庙。
它建于1994年，2001年建成，据称设计者是个名人，和台北的101大厦同一人。建筑确实宏伟，花了不少钱，但这个对于寺庙来讲，当然不是首位，对于旅行团来说却是首位，交通方便，设施便利，还免票。
一株老根紫薇，在门口，开得正是漂亮。
进门，有个木雕馆。
有个莲花池，里面竟然还有仿西湖的三潭映月景观。微风不燥，阳光正好。
莲花。
青蛙，这大概是小伊最喜欢的。
今天给她看其他的照片，她早已记不起来过，而看到青蛙后，一下子就想了起来。
比较大气的建筑。
两侧的雕刻。
进门，一层是天王殿，中间有汉白玉弥勒佛，书楹联：大肚能容了却人间多少事，满腔欢喜笑开天下古今愁。四周有黑色花岗岩的多闻广目增长持国四大天王，均四面像，重达百吨以上，和立柱巧妙结合，成了顶天立地之势。
属汉传佛教，属禅宗，所以和大陆格局几无大异，弥勒佛背后是韦陀，金刚杵平端，是个十方庙。韦陀的金刚杵有三种样式，朝天和平端的，都是可以收留外来僧人的，前者更大些；还有一种杵尖顶地的，代表不收留僧人食宿。
碰巧抖音上看到了昙花的视频，昙花，之前在南京的时候，楼下有一株，好几晚专门等着开花，终得一见。
相传在天宫里，昙花原为一个花神，每天都开花，天长日久中喜欢上了给她浇水的年轻人。后来，中国神话传说里，善于并孜孜不倦拆散鸳鸯的玉皇大帝知道了此事，大怒，便把花神抓了起来，并让她每年只能开一次花，一次只一瞬。然后又把那个浇水的年轻人的前尘记忆抹去，送去出家，赐名韦陀。
花神依旧痴情，可韦陀一年只下山一次，给佛祖采集朝露。昙花便等待着，每次用尽一年聚集的精气绽放一瞬，希望能引起韦陀的注意，能够看上她一眼。可惜韦陀终究没有看到。
缘起缘灭缘终尽、花开花落花归尘，人间也有了“昙花一现为韦陀”之说，故昙花又名“韦陀花”。
大雄宝殿，在二层。
这里两侧还供着关公和达摩，达摩很正常，创建了禅宗。而关公呢？在寺庙里可不仅仅是财神的意思了，汉传佛教在发展中，吸纳了民间人气十足的关羽进入仙界，称之为“伽蓝神”。佛教里，原有伽蓝神十八位，关羽位列十九，所以他的身份略尴尬，更多得时候是指寺庙守护神。
佛像，似乎更能衬托出其后的四大天王的大小。
站寺庙平台往下看，一片森林，郁郁葱葱。
因为跟着导游，时间很紧张，寺庙并没有仔细逛，其内有服务人员，说楼上很精彩，但旅行团催得急。很多据说不错的都没看到，好可惜，跟着团总是不尽兴，也许再等小伊长大一些，就不用团了。
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