绵山，最高峰海拔2566.6米，为太岳山支脉，中国历史文化名山，属国家5A级景区。又因晋文公名臣介子推而得名“介山”，是中国寒食节的发源地。
寒食节，目前在国内，已经越来越不为人知了，这点，我们比之韩国差远了。
在中国历史上，纪念人物的节日只有两个，一个是端午节，纪念南方屈原沉江溺水；一个便是寒食节，纪念北方介子推葬山火海。这一南一北、一水一火、一江一山，共同载入了史册。
寒食节，禁烟火，只吃冷食，后增祭扫等风俗，曾为民间第一大祭日。而清明，最早只是二十四节气之一。
因寒食节在清明之前一天，又由于人们往往祭扫要走远路回乡，故常常将扫墓延迟到了清明。至唐代，诗人往往将寒食与清明并提，朝廷也以官方文书规定，两个节日一起放假，那是1200年前的“小长假”。
宋元时期，清明节逐渐由附属寒食节上升到取而代之的地位，不仅扫墓等仪式多在清明举行，就连寒食节原有的习俗，如冷食、荡秋千、蹴鞠等，也归清明所属。只是，韩国如今依旧保留着寒食节春祭的传统。
那为何纪念介子推，为何又在绵山呢？
相传介子推曾与重耳流亡在外，因重耳自幼娇生惯养，食不下野菜，介子推便割下自己大腿上的肉，谎称麻雀汤给重耳喝。重耳后在赶路时知道真相，感动不已。重耳后来回到晋国，评定叛乱，登上皇位，便是著名的晋文公。当初和他共患难的人都得到了封赏，除了介子推。介子推不开心，带着母亲归隐山林，到了绵山。
朝野有人讽刺晋文公忘恩负义，晋文公也觉得自己做得不好，于是亲自带着大臣前往绵山请介子推出山为官。介子推不从，在山里藏着不出。这时有奸臣妒忌，便献策在三面放火烧山，这样介子推孝顺，怕母亲受伤，便会从另一侧没有火的地方跑出来。晋文公信以为真，却不知奸臣在四面都点了火，大火烧了七天七夜，等火灭之后，大家发现介子推抱着母亲在一棵大树下烧死。晋文公在山上厚葬了他们母子，并下令今后每年的此日不得生火，只能吃寒食，并在发展中有了祭扫、秋千等风俗，是为寒食节。
跟团游，有一晚住在山上，便是此处，在朱家凹。
旅游第一站，是最东边的水涛沟景区，风景宜人。
带着老人与孩子不得不跟团，方便，操心少，时间也不会改来改去或将就，但不比自由行，景点不好选择，比如介公岭没去。
水淘沟的景色挺舒服，适合带着孩子，有不少雕塑和有意思的景点，路也不难走，很轻松。
大树上的鸟窝。
下一站是云峰寺，又名“抱腹寺”，因抱腹岩得名。其始建于三国时期，距今已有1700余年，很多建筑被破坏，后期重建。这里是绵山主要的佛教活动场所，为国家重点文物保护单位。
抱腹岩坐东北朝西南，高60米，深50米，长180米，上下有数层，抱200余间殿舍于“腹”内，故得此名，为天下绝岩。
导游讲这些悬崖峭壁上的铃铛，为当地一绝，称还愿挂铃。
若登上去，从内往外看，则别有洞天。
这个寺庙很让人惊艳，也许是很久没去过多少有名的寺庙了，这是绵山给我印象最好的部分。顺着台阶而上，当精疲力竭之时抬头，那彩旗和周边景色，还有精致明亮的建筑和似穹顶的巨大石盖，让人一下子变得虔诚安静。
在汉传佛教中，一般认为过去佛特指燃灯古佛，其实过去佛有很多，空王佛便是其中之一。相传汉人成佛的第一人田志超，便是空王佛转世，这里是他的主场。
此为空王宝殿。
不得不提一下包骨真身，这是我国一种独特的宗教造像方式。是在一些高僧生命将尽的时候，开始禁食禁水，在其圆寂后，若身体不坏、形神不散，便被视为修成正果。之后弟子们会请来工匠，直接以肉身为胎，用泥包裹，塑造成佛像，供人拜奉。如今，在绵山共有十六尊包骨真身，时代跨越唐宋至明清，有些外面泥塑脱落后，竟然可见头骨或僧衣。
田志超的包骨真身像位于始建于唐，由李世民敕建的空王殿内，其两侧是普贤、文殊菩萨。因不让拍照，故未留影像。
这个是马鸣菩萨殿，中间为马鸣菩萨，因相传其说法时，听者无不开悟，马亦听之落泪，故名。两侧站像，为元代介休焦居士和外甥圆通和尚的包骨真身像。
寺内和尚。
药师佛殿和弥勒佛殿。
空王殿。
观音殿、五龙殿和天所自出殿。
观音殿造像，比较世俗化。
绑满祈愿带的木栏，竟十分壮观。
由近到远，是罗汉堂、明王殿、空王真身殿三座建筑。
换个角度，再看看这些大多明清重修的建筑物，令人慨叹。在绵山，有此收获，实属意外。若是时间不紧张，好想在去进门之处，那些彩旗和山洞之中静静感受一下仰望时的震撼，不身临其境，确实难以形容。
这条铁索，是天下最古老的攀崖铁索栈道，唐代之前便已存在，此处因此而被称作“铁索岭”。由此出寺庙景区。
沿山而成的建筑，是下一站。
