安徽游记·宏村

  10月3日

  从汤口镇的新国线站坐大巴,先到屯溪,然后再转公交,一路颠簸,前往宏村。路上用了约两个小时。

  之前拍婚纱照的时候,曾想过要一点点不同,当时的首选地便是“中国画里的乡村”——宏村。不过,老婆更喜欢颜色鲜明一些的云南,那里也实在太过诱人。当然,对于旅游的事情,我们俩的执行力向来很强,蜜月刚过,便跑到了这里。
  宏村,与旁边的西递,都是进入世界文化遗产名录的村落。它始建于南宋,至今已800多年。

  老婆对家族类的历史,总是兴趣十足,在宏村的汪氏祠堂,我们大概了解了一下:
  宏村以汪姓为主,该家族始于隋末唐初的越国公汪华,而后至61世汪仁雅,迁居安徽黔县,居奇墅村。据说,这位老人比较迷信,一直觉得奇墅村风水一般,便派人另选他地,看中了雷岗山下。一直到南宋绍兴元年,奇墅村被土匪劫掠,化为一片灰烬。66世汪彦济秉承祖训,怀家乘、率妻孥、偕老幼,于雷岗山下披荆斩棘、始建村落。经过20余年,雷岗山下已建起13座楼房,史称“十三楼”。后起名“弘村”,取弘扬光大之意。乾隆年间,犯皇帝名讳,遂改名“宏村”,至今。
  门票80元,有学生票。票上记名,故可带证件,凭票随意出进。

  刚进检票口,便可见南湖。依山傍水,薄雾如烟,绿柳浮荷,倒影漪涟,一座画桥于其上,淌过湖心,恰似一副山水画,恬静而美丽。


  宏村的另一大看点是它的“牛形水系”,这一功劳少不了一个女人,胡重娘。她从西递嫁到宏村,为76世汪思齐妻。依据风水先生的意见,对宏村进行了一番改造,以雷岗山为天然牛头;以错落有致的村落为牛身;凿九曲十弯的水渠为牛肠;扩村中天然泉水为月沼,成牛胃;又于村头值古树两棵,为牛角;建木桥四座为牛腿。历经十年,终使得宏村成了一座牛型村落。水绕门前,庭内清泉,不仅造就了宏村的风水大势,又方便了家家户户用水,且气候宜人。她也成了汪氏祠堂内唯一有介绍的女性。

  汪氏祠堂


  祠堂旁是月沼,即牛胃。当年的“十三楼”便在四周。也是八分邮票的取景地。
  月沼并非满月,而是成半圆,取“花开则落、月圆则亏”之意,做事不能太满,为人要懂知足。经商、为人皆是如此。


  建筑很有皖南村落的特色,黄白的墙,黑色的瓦,层层屋檐。再以黛青色的山为背景,如镜的绿水衬着倒影,红掌、白鹅,浮动其间。好不惬意。


  古时的徽商虽然有钱,但地位不高,“士、农、工、商”中排了最后,所以为人不能张扬,即使院落的大小也都有限制。把有限的空间发挥到极致,便成了他们创造GDP的一种方式,毕竟有钱不能花,徽商早就要改行了。
  精雕细琢


  温暖的午后,阳光金黄,因为想找一个民居过夜,感受一下宏村的夜晚。所以时间很是充足,闲时在湖边坐坐,取景的他便成了我们的风景。


  喧闹的黄金周,也要有平淡的生活,哪怕是旅游胜地。我们不妨绕开走。


  月沼边,古旧的房屋。


  这是一个特色比较鲜明的房屋。此即为外厅,两侧是东西厢房,应住着妻妾。


  其屋内的摆设是有讲究的,如这张照片:
  中间为钟,两侧是帽筒。古时,男人出门要带皮帽,进屋后便把帽子放在帽筒之上。若帽子不在,则表明男主人不在家,访客便要会意,取消拜访,以免招惹闲言。在外侧,右为瓶,左为镜,右取“瓶”字之音,保佑男主人平安,左取明镜鉴人之意,提醒女人洁身自好。加上钟声,即为“终生平静”。


  古时,安徽的男人多在外从商,家里有很多钱,但只有女人,故皖南村落的房屋都没有普通窗户,只有这种天窗,一防盗财,二防盗人。封建传统造就了以上种种的地方特色。


  找了一家当地民居住宿。
  宏村的水利很科学,家家门前都有水。这家的老板便在院内开一池塘,一头进水,一头出水,挡上栅栏后,用来养鱼。我们住在房间里,通过窗户便可看到鱼池。
  水很干净,但互相通连,故村里形成了习俗,要分时间段来洗衣、做饭等,以免影响他人用水。


  宏村的小巷


  巷内多生意人,卖些小食品和手工品。


  毕竟是农村,少不了这些。



  闲逛一天,傍晚时偶来兴致,便沿着水流一路往上,走到了村外。这里有很多写意书画的学生。


  村口池塘,撑竹排,嬉闹的少男少女。看了半天,很是向往。


  宏村的水,都由此进入。


  宏村很小,即使把全村走一遍,两三个小时也已足够。故很少有人在这里留宿,多来去匆匆。夜晚,来到月沼下,没有灯红酒绿,只有几盏白炽灯,和一些摄影爱好者,显得格外平静。

  今天,刚好是八月十五中秋节。


  第二天清晨醒来,在转转,看看宏村的另一番风味。



  宏村烧饼很好吃,还有板栗奶奶。可惜,没有看到那种炊烟袅袅的雾中乡村。


  中午,乘车前往下一站,西递。

作者: xiaogs

喜爱旅游、户外、摄影。

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