此心安处

　　贞观十一年（公元637年），太宗李世民听说十四岁的武则天“容止美”，遂召入宫，封才人，赐号“武媚”。
　　贞观二十三年（公元649年），李世民驾崩，武则天和其他没有子女的妃嫔进感业寺削发为尼。
　　永徽二年（公元651年），高宗李治的孝服期满，武则天再度入宫，而此时已有他的身孕。
　　永淳二年（公元683年），李治驾崩，此时武则天将近六十。

　　把关键点的时间放上，我们再看武则天和李世民，他们虽然在一起十二年，但未曾有孕。反倒是和李治前后十三年，却生了四男两女，共六个孩子。基本两年一个，身体没有休息。李治驾崩的时候她已六十岁，所以面首虽然有不少，甚至称帝后还设控鹤监，男宠达千人，但再也没有生育。应该是年龄到了，武后没啥顾虑的。

　　她的长子是李弘，曾被封为太子，因为两个人求情而得罪武则天，并逐渐失宠。至少还算幸运，是病死的。高宗很喜欢他，追封为皇帝，所以是以帝陵形制葬于洛阳唐恭陵，不用来乾陵陪葬。武则天的三儿子李显、四儿子李旦，都当过皇帝，自然也不用陪葬他人。二儿子李贤便是章怀太子，陪葬乾陵，即章怀太子墓。
　　她有两个女儿，大女儿夭折，葬于寺庙；二女儿太平公主因谋逆罪被李隆基所杀，至今不知葬何处。

　　讲完永泰公主的故事，再到懿德太子墓，那就熟悉多了。他和永泰公主夫妇一同在政治斗争中被杀，是永泰公主的哥哥李重润。原名李重照，因避武则天讳改名。武则天给自己造了一个“曌”字。

　　开耀二年（公元682年），李重润出生，他是李显嫡长子，是李治和武则天的孙子。此时的皇帝是李治，很喜欢这个嫡长孙，立为皇太孙。一般太子去世以后才立皇太孙，太子仍健在且未罢黜时很少有，可见其受宠。
　　永淳二年（公元683年），高宗李治驾崩，中宗李显登基，但武则天此时已经当了天后并二圣临朝了好多年，权倾朝野，所以李显很多事都要受制于她。于是便开始扶持皇后韦氏一族，就是李重润的亲母。
　　嗣圣元年（公元684年），武则天不满李显便废了他，史书上记载了李显的一句话“我以天下与韦玄贞何不可”，韦玄贞是韦皇后的父亲。结果韦玄贞被流放，死于途中，全家皆被杀。武则天另立幼子李旦为帝，此时李显才登基55天。李重润也被变为庶人，并和李显被分两地囚禁，群臣默不敢作声。
　　载初元年（公元690年），武则天称帝。
　　圣历三年（公元700年），武则天最终决定仍立子不立侄，也就是天下依旧姓李而不姓武，李显又成了太子。这一年，被囚禁十六年的李重润被封邵王。
　　大足元年（公元701年），仅过一年，李重润获罪，被武则天杀，年十九岁。
　　神龙元年（公元705年），李显复位，追赠李重润懿德太子，迁其灵柩到乾陵，享“号墓为陵”最高礼遇。

　　到乾陵，景区很大，目前开放的除了乾陵，还有三个陪葬墓：永泰公主墓、懿德太子墓、章怀太子墓。永泰公主墓又作乾陵博物馆，展出是最为丰富的，也是第一站。

　　永泰公主，名李仙蕙，唐中宗李显的女儿，也就是武则天的孙女。嫁给了武承嗣的嫡长子武延基，武承嗣是武则天的侄子，一直做到过宰相，只是除了为武氏争权，卖力制造舆论和排除异己外，似乎没有什么功绩可言。但他一心想当太子，曾劝说武则天“自古天子未有以异姓为嗣者”，导致武后在立侄子和立儿子的问题上长期犹豫不决。我们知道，最后立了儿子，李显又回来了，武承嗣抑郁而死。
　　武承嗣死后，其子武延基袭爵。但在大足元年（公元701年），他和永泰公主这两口子，再加上永泰公主的哥哥李重润一起八卦武则天和张易之、张昌宗两个男宠，结果走漏了风声。要知道当年武则天已经77岁了，虽然这两个男宠的年龄不知，但肯定是精神小伙。妄议奶奶的这种事情，平常人家也不大礼貌的。
　　武延基和李重润被杖毙，而永泰公主转天难产而死，时十六岁。

　　进景区门，两侧有拄剑石人像。

　　彬州，古称“豳州”，两字读音一致，周朝时豳国国都，终归于秦。《诗经》采十五国风，《豳风》是其一，其中的《七月流火》是国风中最长的一首。如今这里最有名的是大佛寺石窟，全国重点文物保护单位，被列入世界文化遗产名录，是丝绸之路的一部分。

　　公元618年，隋炀帝杨广在江都被杀，李渊称帝，定都长安，年号武德，国号唐。此时，隋朝的内乱随着大旗一倒而达到顶峰。东边瓦岗寨死磕宇文化及，却被王世充坐收渔翁之利；而西边，薛举在兰州称帝后率军东进，拉开了唐朝立国后的第一场大战，被众多战队势力盯着的大战。
　　这场战役史称“浅水原之战”，由李世民指挥，是他一生败得最惨的一次。虽然唐朝来了不少名将，结果“八总管皆败，士卒死者十之五六”，大将慕容罗睺、李安远、刘弘基全都被俘，薛举用唐兵尸体堆成京观炫耀，成为奇耻大辱。当然，史书上说李世民忽得疟疾，乃命人代指挥。其后一两个月，薛举突然病逝，由其子薛仁杲继位，同年败于李世民，投降后被杀。此战之后，唐平定陇西，消除了西侧之忧。

　　大佛寺，便是李世民为了超度在浅水原之战中阵亡将士所建。始建于唐贞观二年（公元628年），原名“应福寺”，距今已有1300余年。其中主尊大佛高20米，是现今世界上最大的窟内阿弥陀佛造像，也是华夏文明鼎盛时期汉族地区佛教造像艺术的代表。

　　到淮安是要到清晏园的，无他，一段历史。

　　明清时期设总督，作为朝廷派驻地方的军政大员，一般分为两类：地方总督和专务总督。前者好理解，后者则主要包括河道总督、漕运总督、粮储总督等。
　　漕运总督主要负责全国漕运，保障京城和军民粮食运输，因古代大件运输均以水路为主，所以类似于今天的交通部部长，只不过重点负责京杭大运河。且下设督粮道，还负责漕粮的缴纳、存储、押运等相关事务，因在运河边，所以管着鲁、豫、苏、徽、赣、浙、鄂、湘等八个产粮大省，除这八个地区之外的粮务，才归地方自行管理。河运总督则统管全国的河道治理，类似于今天的水利部部长，只不过重点管辖黄河、淮河流域。和漕运不同，他的重点在河务，也就是河道的疏浚、提防、水患治理等工作。这两个自明代开始设置，清朝沿袭旧制，时有分合。前者的遗迹在总督漕运部院，后者的遗迹在总督河道部院。“部”一般指兵部、“院”一般指都察院，“部院”指同时具有军队、监察职能，类似于巡抚，但不管民政。

　　明朝，河道总督的治所原在山东济宁，主要管理黄河事务。黄河夺淮入海后，山东段的事不多，所以清康熙十六年（公元1677年），治所迁至了淮安。后来发现两头忙不过来，便始设一正一副两职，正职为江南河道总督，负责江苏、安徽地段；副职为河东河道总督，负责山东、河南地段。