源底村，已属龙泉市，到龙泉，避不开瓷器这个话题。
汝官哥定钧，被称作宋代五大名窑。汝窑为首，似乎争议并不太大。但若论最神秘，那非哥窑莫属，原因是它的扑朔迷离，何况至今也一直未找到宋代哥窑的窑址。而且，随着现代科技的进步，人们发现全球仅存的300件传世哥窑，虽然分散在故宫、大英等各大官方博物馆内，但依旧有70%疑似为元明仿品。
它开创性的两次人工诱变裂纹，形成高温粗黑纹铁线和降温细黄纹金丝，也就是“金丝铁线”，再加上釉中如星空般密集小泡，它的美学被誉为将残损升华成天道无常的视觉隐喻，因一器难求，成为明清皇室收藏之首。
相传龙泉人章生一、章生二两兄弟分别开创了哥窑、弟窑，这个至今还经常有证真和证伪的新闻爆出。甚至自明代起，人们将整个龙泉窑称为“弟窑”，更成了一桩流传六百年的历史误读。具体还是交给史学家们吧。
说回源底村。
北宋年间，靖康之变时期，官窑督造官徐希仁自宫中“携七箱遁瓯江”。所至之地便是源底村，所携七箱之物，便有哥窑的秘密。他成了源底徐氏始祖。近些年不少研究发现，根据徐希仁在官窑的任职时间推断，他可能就是哥窑的奠基者和创始人，甚至是传说中的“章生一”。
源底古村隐于群山之中。
这里有乡村博物馆。
其后有文昌阁，墙上书《源底赋》。
古村中有一条河，两侧的建筑相对成色好些。
尽头是戏台，正大声地放着音乐。
戏台仿古建筑，雕刻精美。
这里有浙江版的大鱼海棠建筑。这其实是民国初年所建的义仓，是徐氏祖上传下的义举行为。
村中大户徐敬五，腾出自家房屋，建成了五个圆形义仓，丰收时放些，青黄不接时取些。最初拿了五百石，1939年闹灾，又补了五百石。村中贫困者，也可每口月给米三斗。
源底村内的古房屋。
散步其间，有些斑驳和穿越感。
还有拍婚纱照的，不知是不是当地人，或者故乡此处的新人。
走到村子更深处，有些布满青苔的小路。
两侧是些破败房屋，已或者无人，或者居住着留守老人。
我们时常怀念古风、游览古迹，却未必愿意在现代社会的便利下生活其间。那些远去的犹如义仓之风，恰是如今社会中的我们未再坚持的，只能依赖社会制度去完成的，已经逝去不回的民风民俗。
路旁多肉，随便一个花盆或者一个树桩，便能长势喜人。
水土育物，风俗育人。
no comment untill now