4月29日,从天津飞至济州岛,夜晚到。
  4月30日,行程第一站,是济州岛民俗自然史博物馆。
  似乎来这个景点听起来有些不可思议,这种地方应该很少会有人主动去的。但它交通方便,门票便宜,而且还能讲些我们不清楚的历史,特别适合到一个陌生地方,也特别适合旅行团。所以在这里,我们看到了很多中国人,大概都是一样的安排。

  进馆,首先看到的是济州岛的世界自然遗产展示,有些照片和模型,介绍整个海岛状况。从这里来看,汉拿山顶的火山口,那个湖,在满山的杜鹃花映衬下,好漂亮,也让人犹豫是否去攀登一下。若不是带着孩子与老人,自是去了。
  我们这次有个韩国地导,讲得并不认真,但中国话很地道,一口的京腔,比较滑头的样子。即使如此,依旧还是让人省心太多,有导游的好处就是不用提前做攻略,不用自己安排交通和住宿,省心省事。

  馆内首先看到的是黑色,黑色的多孔玄武岩,是这里的基色。然后看到的便是蓝色,深蓝色,是海洋的颜色。海岛文化,离不去赖以生存的大海烙印。

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  济州岛,属于韩国济州特别自治道,是位于韩国最南侧的一个独立小岛,也是韩国最大的岛屿,为火山岛。地理上与中国江浙沪隔海相望,比南京的维度略微偏北些。
  国外景点加上英文名,Jeju Island,其自诩为“新世界七大自然奇观”,这并非公认的名号,是他们自己弄的,是韩国人的天分。但它的确被列入了世界自然遗产,岛上的汉拿山大名鼎鼎,但不再是卖拌饭的连锁快餐店,而是韩国最高峰。

  这次之行比较仓促,也没有什么过多准备,只是在妻的撺掇下,觉得应该带着父母出去玩一次,他们没出过国,临时决定选了个近点的地方,济州岛是个好选择。

  上有老人,下有孩子,跟团也许是唯一选择,这大抵也是我们出游的第一次报团。携程旅游上的选择不少,根据行程和性价比选了一家半自由行的,顺便留出一天时间自由活动,避免在这个小岛上留下遗憾。

  我们来了,我们回了。如今的石老人,济州岛的标志,静静立在水淹之后的书架之上。阳台上的花开了几朵,有着暖暖的阳光,是难得的周末。

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  广东省内的世界遗产,就差丹霞山了,所以一直想来,在广东韶关。没想到路上还遇到了南华寺,一个早有耳闻,意外收获的惊喜。

  丹霞山,又称中国红石公园,现为国家风景名胜区、国家地质公园、国家级自然保护区、国家5A级景区、世界地质公园,世界自然遗产,各种旅游牌子很全。

  关于丹霞地貌的定义,便是源于此处。因在广东韶关的丹霞山,分布着广泛的红色砂砾岩,厚达300至500米,在经长期风化剥离和流水侵蚀后,逐渐形成了千姿百态的奇石、奇峰。这种独特而颜色艳丽的景观,被地质学家以“色如渥丹,灿若明霞”而命名为丹霞地貌。
  在张艺谋的《三枪拍案惊奇》之后,张掖丹霞地貌名声大振,丹霞变得更加广为人知,我也是之后去巴丹吉林沙漠,途径张掖时才有了些了解。但关于丹霞的定义,历来有着争议。简单来说,或者粗犷一些,凡是红色碎屑岩,只要形成丹崖赤壁的都能称为丹霞地貌。丹崖赤壁只要求高度超过十米,角度达55度以上便可,否则便属红层地貌。因这种地形在广东丹霞山最为典型,故以此名之,此据这块便是用来命名的丹霞石。

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  南华寺,中国佛教名寺,禅宗六祖慧能弘扬“南宗禅法”的发源地,位于韶关。为汉地佛教国家重点寺院,也是全国重点文物保护单位。

  其始建于南北朝的梁武帝天监元年(公元502年),相传为印度高僧智药三藏率徒来华,途径曹溪口,水甘景美,宛如西天宝林山,叹曰:可于此山建一梵刹,一百七十年后,当有无上法宝于此演化,得道者如林,宜号宝林。时韶州牧奏于朝廷,三年后寺成,梁武帝敕额“宝林寺”。至隋末,寺遭兵火,逐渐荒废。

  约170年后,言“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”的慧能成为禅宗第六代祖师,并于唐高宗仪凤二年(公元667年)住锡本寺,开创了南宗顿悟法门,南华寺也逐渐成为了禅宗祖庭。

  唐神龙元年(公元705年),中宗李显赐名“中兴寺”,越三年赐额“法泉寺”。宋初,寺毁兵火,而后开宝元年(公元968年)重建,赵匡胤赐名“南华禅寺”,沿用至今。元末,其三遭兵灾,僧众遣散。至明万历年间,才香火渐盛,可惜明末又荒废。清康熙年间,平南王重修寺庙,至清末再次衰败。浮浮沉沉至今,除灵照塔、六祖殿外,基本都是1934年后虚云大师募化重修。

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  正月初五出差,案件在佛山。
  对方国企,要准时下班,所以结束后我提议去城里逛逛,毕竟佛山是一个国家级历史文化名城,对于这样的城市,我向来很感兴趣,况且也有车,比较自在。导航打开,音乐声起,不能选择出差的时间,不能决定出差的地点,但我们可以在出差中寻找自己的快乐。

  佛山,别称“禅城”,在明清时,曾与北京、汉口、苏州并称“天下四聚”,又与汉口镇、景德镇、朱仙镇并称“中国四大名镇”。是粤剧发源地,也是岭南文化、广府文化的发祥地之一。当然,还是武术之乡,叶问、黄飞鸿、李小龙都是佛山人。

  佛山祖庙,始建于北宋元丰年间,时称“祖堂”,供奉北帝玄武。那是因为此地多水患,而玄武是传说中的治水之神。明初,庙被毁,洪武五年(公元1372年)重建。明正统十四年(公元1449年),朝廷封为灵应祠,列为官方祭祀,始具规模。清光绪二十五年(公元1899年),不少当地人进行了捐款捐物,大修,成今之模样。
  现为佛山市祖庙博物馆,包括祖庙古建筑群、孔庙、黄飞鸿纪念馆、叶问堂等。

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