此心安处

　　西安的鼓楼是中国现存最大的鼓楼。其始建于洪武十三年（公元1380年），清康熙三十八年和乾隆五年历经两次重修。

　　环绕城墙后，与同事相约，地点便订在鼓楼。

　　不经意间，得见一侧繁密飞鸟，遂留下了这张。

　　六百余年的古建筑，愈显得沧桑和底蕴。

　　早在将要来武汉之前，向同事打听武汉的景点，获得推荐的是归元寺。当来到武汉后，亦是如此。
　　习惯性地在游览完一个地方后查些相关资料，这样走过一个个景点，便不仅仅只是来过和看过，也不仅仅只是多了茶余饭后的谈资，多少也能丰富些见识，记在脑子里成了阅历。比如这次接触到的关于佛教中的丛林，足足让我查阅了几天。
　　闲话少说，在当地的《楚天都市报》上看到一则消息，“这些年，武汉人的农历新年，最隆重的仪式，是正月初五去归元寺“拜财神”，民间风靡的“抢头香”，在大年初四便开始，蜂拥而至的人群挤满了翠微路，去年的人数一度达到了70万。据说，从初四晚上起，整个武汉市的警备力量都会关注翠微路上的这座寺庙。附近的居民，打开家门，把家里的卫生间变成公共厕所，一个晚上就能赚得盆满钵满。”

　　武汉的夏天是闷热的，能有一个露出蓝天的日子实属难得，也就无所谓温度和艳阳了，只要不闷便行，俺不怕晒。于是在一个半月前的七月中旬的中午出门了，目标是很多人推荐过的归元寺。
　　归元寺、宝通寺、溪莲寺、正觉寺合称武汉佛教四大丛林。前两个已经去过，后两个在地图上只找到一个，真是奇怪。难道已经没了？

　　这是在归元寺后方的双面观音，基座3米，铜像18.8米，由紫铜铸成。面东、西，象征着与日月同辉。可能是因为一个寺庙没有找到吧，带着些许祝福，把这个照片提前了。

　　买了小九后，还在使用以前的三脚架，但那个架子给卡片用还行，放小九，多少有些单薄，更不好意思说的是，以前那个三脚架基本只有户外使用，随手放登山包外面一挂，风吹日晒雨淋不说，还要承受着漫无天日的摔摔打打。即使这样，它也跟着我走过了沙漠、高原和雪山，而价格只有三十元不到。
　　既然买了单反，那就更新一下三脚架吧，之前那个用来放小九，实在太没人性了。但对于摄影，算不上痴迷，只是因为喜欢户外，拍些沿途的风景而已。何况这半年在武汉，这边的水汽大得很，实在勾不起拍摄夜景的欲望和兴致，故一拖再拖。

　　近期，去西藏的计划再次提上日程，光预定火车票的钱，就已经支付给久久票务网近四千大洋了（以防万一，预定了多次列车）。何况今年买单反也主要是为了西藏之行。看着别人带回的相片，那迷人到窒息的布达拉宫夜景，我已经幻想着它出现在小九的液晶屏中了。

　　在京东拍了一个三脚架，但在收到货之后，我确实发现有些黑线不经意地以垂直地面的方向闪过我没有皱纹的右侧眼角。对于户外来说，它可能也许大概似乎有些重了，伤不起啊。尤其是我们这次还要徒步墨脱，想想那漫漫长路，我决定给它定义一个标签，休闲游用品。

　　上上个周末，工作不是很忙，略有清闲，且天气不错。与同事相约，到武汉北面的黄陂，木兰天池一游。

　　黄陂，这里曾出土了距今已有3500余年的商代遗址盘龙城，它也是长江流域迄今为止发现的年代最久远的古城，故黄陂又被称作“大武汉城市之根”。记得曾去湖北省博物馆游览，其内还有专门的盘龙城出土文物展厅。
　　黄陂，也是花木兰、黎元洪的故乡，这点从木兰山、木兰湖、木兰天池的名字中已能看出。至于住处附近，曾经的俄租界内，有条黎黄陂路。古代，常常对某些大有声望的人，称呼“姓+家乡”，故黎元洪曾被称为黎黄陂。如此。

　　“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。”这是学生时代熟背的《木兰辞》，而花木兰便生在长在这座木兰山脚下。
　　木兰山属大别山南麓，最高峰的海拔582.1米，木兰天池于其上。天池，多美的名字，比湖、海更令人着迷、令人向往，更何况还有木兰之名。其现为4A级景区，内有瀑布、峡谷、怪石等，同时也是国家级森林公园。

　　早晨八点多便从武汉出发了，一路向北。但途中有些堵车，而且景区内的路算不得好走，指示牌很少，没来过的很容易不知何处，甚至迷路。途中所遇游人甚少，我想这也是制约这里发展的一个因素吧。到处都有施工，应该是正在建设中。

　　吃过午饭，到达景区门口。

　　正午的阳光直晒在外面的城楼上，反射进来的光线扫过大红灯笼，却无法抵及城门洞的内壁，于是明暗对比之间，一点点红衬出了一片古老与沧桑，尤为给我印象深刻。
　　身后是喧哗的人群，熙熙攘攘，在他们进入镜头之前抓拍下这张，感动的也只是自己。
　　转身，烦躁的阳光迎面而来，夹杂着沸沸腾腾的吵闹。强烈的对比，犹如古今之间，数代之隔，如这城墙，似耄耋之年的老者，无力改变世界却依旧满脸慈祥，坚守内心。

　　旁观，六百年。不语，至今。