6月23日 前夜爬泰山，一夜未睡，所以今天上午充分补充了一下睡眠，中午才醒。
来曲阜，最主要的目的是世界文化遗产三孔，但由于行程调整，有了一些更自由的时间，所以今天打算先去趟邹城，看看孟庙和孟府，然后将24日的一整天留给三孔。
如果今天去三孔，那么半天时间也只能参观两个，且时间比较赶，大概会留下孔林放到明天，而明天晚上的回程票都已经订好，再加上去邹城路上时间的不确定性，为防万一，很有可能就会放弃孟庙和孟府了。是的，同样的景点，预计相同的时间，由于路途较远存在的不确定性，都会在安排时尽量避免放在最后一天，性格问题而已。
住在曲阜师范附近，今天端午节，中午吃了菠萝炒粽子。
邹城，孔子、孟子的诞生地，国家历史文化名城，有“孔孟桑梓之邦，文化发祥之地”之名。
孟子，名轲，儒家代表人物，“孔孟”并称，有“亚圣”之名。
孟庙，又称“亚圣庙”，为历代祭祀孟子之所。始建于北宋景佑四年（公元1037年），初在四基山的孟子墓旁，后于北宋宣和三年（公元1121年）迁于此处。后经元明清历代扩建维修，至康熙五十四年（公元1715年），成今之规模。
下车，有广场，正午一两点，三十七八度的大太阳，天气实在炎热。一眼望去，在这个小长假，竟然未见其他游人，幸好看到了老冰棒，大喜。门票40元，含孟府。
此为棂星门，孟庙南门，四柱三门三顶式，为清康熙年间修建。
进入后，左右两侧各有对称木枋，名“继往圣”和“开来学”，乃清同治十二年（公元1873年）修建。其间古树参天，郁郁葱葱，上有白鹭、花鹭鸣啾，虽天气燥热，但却能一下子让人平静了下来。现在回想起来，氛围要比孔庙好得多，也许是人少安静的缘故。
正前方是亚圣庙石坊，四柱三门式，建于明代，原孟庙大门。文革期间曾遭到过破坏，其石柱上漆有毛主席诗词，“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”，至今依稀仍可见。
在孟庙内，除了遇到一个旅行团外，所遇零星散客不足十人，这还是端午节，与孔庙里人山人海，人挤人，人挨人，人外还是人的景象，形成了天壤之别。
售票处未见导游，反而在过孟庙石坊后，遇到一个当地人，说可以充当导游，20元。事实证明，讲解地非常好，非常生动，知识的丰富性，恐怕连景区内的导游都是不能望其项背的。
孟庙内的古树很多，也很出名，有记载的最早栽种于北宋宣和年间，距今已有九百余年。以桧柏、侧柏为主，其中还有国槐、银杏、流苏、梓树等等。导游不错，学会了区分一些常见树木，虽然现在又差不多都忘了。
银杏果，俗称白果，生食不宜，有毒。
导游图上标注第二进院落内有金代钟，无所特殊。
前行，是泰山气象门，单檐歇山顶，门钉横九纵七。
对这个名字一直不大明白，导游讲的时候亦没有记住，后来上网查些资料方明白。为宋代理学家程颢之说：“仲尼元气，顔子春生，孟子并秋杀尽盖亦时然而已。仲尼天地也，顔子和凤庆云也，孟子泰山之气象也。”其意为孔子是圣贤先师，是元气，是天地；颜回是孔门弟子中最自得其乐的，适应性最强的，用“春”和“庆云”形容；而孟子是孔子之后最有成就的，是继“春”而起的“秋”，用泰山来形容，故有“泰山气象”之称。
过泰山气象门是第三进院落，其内有康熙碑亭，名如其意，内有康熙御赐石碑。
碑亭东侧有石碑，上书“孟母断机处”。耳熟能详的的故事，如三字经之言，“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。”
此院落北侧有三门，中为承圣门，东西侧分别是启贤门和致敬门。
院落东西侧亦各有门，为知言门、养气门。知言门南侧有省牲所，养气门南侧有祭器库，均建于明代天启三年（公元1623年），用于存放祭祀的牺牲与祭器。
从启贤门进，先去第四进院的东路。
过孟庙碑林，两侧石碑众多，因为对其欣赏能力极其匮乏，看看年代，便匆匆而过。其后为启圣殿，单檐歇山顶，始建于元泰定四年（公元1327年），明弘治九年（公元1496年）重修，其内供奉孟子父亲启圣邾国公，故得此名。
过启圣殿，是孟母殿，供奉孟母牌位。
孟母在中国的地位和象征意义重大，如同其旁的石碑，上刻“母教一人”。其碑有文，“人知以教子，责之父师，不察于母教之尤也。知乳育之为恩，而不知训诲之为恩；知养畜之为慈，而不知礼法之为慈”。导游解释，其意应为“母教”的第一人，而后豁然开朗。
转第四进院的中路，为最北端的建筑，寝殿。
其始建于元贞元元年（公元1295年），原名“邾国公祠堂”，供奉孟子父母。明弘治十年（公元1497年）增修后，改为寝殿，专门祭祀孟母。现办展览，展示孟子生平。
再转第四进院西路，这线有致严堂、祧主祠、焚帛池。
焚帛池，祭祀祖先后，焚烧祭文之处。
孟庙内有不少名树，如古柏抱槐、紫藤银杏、桧寓枸杞、洞槐望月等，合称孟庙“古树四奇”。因照出的相片表现一般，且其景的季节性很强，所以未全部上传。
此为洞槐望月，相传此树为唐槐，先于孟庙存在。
回到中路，是本次参观最后一个建筑，亚圣殿。
其建于宋宣和三年（公元1121年），清康熙七年（公元1668年）因地震而毁，康熙十一年（公元1672年）重建。绿色琉璃瓦，重檐歇山顶，高17米，进深20.48米，横宽27.7米。
大殿四周有八面石柱26根，基座有覆莲，考证为宋代所刻，而其上石柱，为明代所制。
莲花瓣朝上，为神之所用，莲花瓣朝下，为人之所用。导游所讲，还需考证，不知真假。
石柱上的图案，笔画柔和自然。
大殿正中高悬“道阐尼山”横匾，九龙相绕，为乾隆御笔。
孔子名丘字仲尼，生于尼山，道阐尼山，是指孟子继承和发展了孔子思想。
一路下来，带来了很多的思考，但却始终没有时间去认真想想，也许问题都太大，也许都不大符合这个炎热的季节。又也许，只有等到写博客，整理照片时，才会认真学习一下。
从养气门出，至孟府。
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