北京有“九坛八庙颐和园，东四西单鼓楼前”之说，所谓“九坛”是指天坛、地坛、祈谷坛、日坛、月坛、太岁坛、先农坛、先蚕坛和社稷坛，八庙是太庙、奉先殿、传心殿、寿皇殿、雍和宫、堂子、文庙和历代帝王庙。东西和西单如今也都是比较熟悉的地名，原是明朝时期在这的一个十字路口立了四个牌楼，故有了东四牌楼、西四牌楼称呼，如今简称东四、西四。东单、西单，便是东单牌楼和西单牌楼的简称。
除此之外，北京还有“内八刹”和“外八刹”之说。内八刹是指柏林寺、嘉兴寺、广济寺、法源寺、龙泉寺、贤良寺、广化寺和拈花寺，均在老城区之内。“外八刹”在老城之外，是指觉生寺、广通寺、万寿寺、善果寺、南观音寺、海慧寺、天宁寺和圆广寺。但如今大多寺庙仅剩下了地名和回忆。
广济寺，为“内八刹”之一，全国重点文物保护单位，因被誉为北京求姻缘最灵的寺庙而受关注，同时还是中国佛教协会的会址。
其始建于金代（公元1115~1234），初名西刘村寺，元代改称“报恩洪济寺”，后毁于兵火。明天顺元年（公元1457年）开始重建，成化二年（公元1466年）完工，更名“弘慈广济寺”。民国年间，失火焚毁，1935年重建。
除了雍和宫这些外，北京城内的寺庙道观大多香火不是很旺，人也不多，至今给我印象和氛围最好的还是白云观。 广济寺里的游人几乎没有几个，但善男信女似乎不少，很多人拿着书，或穿着出家人的模样的服装。这是周末里也冷冷清清的天王殿，两侧的石狮比较有时代感，但始建年代不详。
重檐歇山顶的钟楼鼓楼，下面停满了轿车，多少有些不太搭调，而且容易让人对中国佛教协会这个官方组织带上一层有色眼镜。
群众对于这类想法是很主观的，也不用证据的。如同最近关于释永信的调查报告虽然公布了，但公众又能有几个会去相信呢？事情本身往往不如公信力重要，也不如印象重要，而印象的产生源于你平日的所为和表现，尤其对于这些大家内心里觉得该无欲无求，该清苦的群体。
大雄宝殿，单檐歇山顶。
整个寺内郁郁葱葱，树木繁茂，倒也安静。
圆通殿，似乎来这求姻缘很灵验。
小院。
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