丝绸之路展，是甘肃省博的重头戏。关于这条路，国人已太过熟悉，但以往更多听到的是历史地理、是社会意义，而这条路上实实在在的文物，并未怎么被关注过。所以来次甘肃省博，自然不要错过。
在距今5000年前左右，以黄河流域为中心的中国文明已经形成，稍后，北方的游牧民族也日益强盛。漫长岁月里，北方的草原文化不断向南渗透，中原的农耕文化也不断向外扩展，并且借着游牧民族在北方草原上的驰骋、迁徙过程，又把中国与中亚、西亚等地的各个绿洲连了起来。
事实上，甘肃作为中国最早出现青铜器的地区之一，其发达的早期青铜器文化和对马的驯养，极大促进了经济发展和交往范围。在和周边文明发生碰撞、融合的过程中，使得它成为古代中国最早接受并传播东西方文化的前沿地带。当然，碰撞和融合的历史上少不了鲜血，背后站台的中原王朝的实力则起起伏伏，使得这里的生活也并非平静，大漠孤烟下的悲壮和粗犷，总是不禁让人想起央视纪录片《河西走廊》的主题曲。
这个展览里，最先看到的是一个仰韶文化彩陶，但样式却是个权杖头，并和埃及地区和两河流域的做了对比。大概中国的其他地区，不会出土这种文物，尤其还是在7000-5000年前的史前文化时期。
彩陶权杖头，仰韶文化（公元前5000-前3000年）。在四坝文化（公元前1900年-前1400年）遗址也出土了类似的玉石权杖头。
沙井文化，是甘肃特有的文化，因发现于甘肃省金昌市沙井村而得名。时期位于青铜时代末期，和中原的西周时期相当。是甘肃年代最晚的含有彩陶的古文化，也是我国最晚的含有彩陶的古文化。但它的族属至今也未确认，可能是月氏，也可能是乌孙。
彩陶文物在第一篇的甘肃省博里已经介绍，这里只说它的青铜器，是可以看出这个文化遗址以畜牧业为主，农业并不占主导地位。它的青铜器和中原有些相似，但和鄂尔多斯青铜器相似度更高，且又和欧亚草原地区的文明有些关系。可惜只存在了四五百年，便戛然而止，据判断和匈奴的崛起与扩展可能有关。
“8”字形铜泡，沙井文化（公元前1000-前600年）。
竹节状铜针筒，沙井文化（公元前1000-前600年）。
铜撼臂，沙井文化（公元前1000-前600年）。
接着展出的是出土于灵台县的青铜器，它虽然属于甘肃平凉市，但距离西安的距离比到兰州还要近些，所以是甘肃又不是甘肃，离着河西走廊还有些距离。这里曾经是王畿的西北门户，是周朝对抗少数民族的前沿阵地，所对抗的外族可能就是鬼方国。
“阝爰伯”铜盉，西周时期（公元前1046-前771年），甘肃灵台县出土。
“阝爰伯”提梁卣，西周时期（公元前1046-前771年），甘肃灵台县出土。
据称这个墓是在上个世纪六十年代发现的，当时发现时的提梁卣里还有液体，散发着酒香，那应该中国目前出土的存世最古老的酒，可惜并没有保存，被直接倒掉了。幸好后来，在陕西的另一个遗址里也发现了类似的酒。
除了和中原地区一样的鼎、盉、簋、戈、钺、爵、觯等，还有不常见的和游牧民族风格类似的，比如和马相关的青铜器。
马络头饰，西周时期（公元前1046-前771年），甘肃灵台县出土。
人头形青铜戟，西周时期（公元前1046-前771年），甘肃灵台县出土。
戈、戟均盛行于商周时期，但人头形的不常见，而且这个人头的样子不似中原人，专家推断为北方游牧民族人种形象，可能就是鬼方国人，其因面貌异于华夏人，而被称“鬼方”。古文献有记载，“高宗伐鬼方，三年克之”，高宗指商王武丁。商周时期，比较盛行用战俘祭祖，也会用战俘的形象装饰武器，以用来炫耀战功和威慑敌人。该头像面部还有纹饰，或许是当时对战俘的烙面印记。
春秋战国，甘肃各地的青铜器似乎都有些游牧风格。
金饰片，春秋（公元前770年-前476年），应该属于秦国文物。出土于甘肃礼县大堡子山遗址。这个遗址被盗猖獗，这批文物先后经手到了法国，到2015年才全部收回，金片共56片。倒也从另一个方面，印证了春秋时期的秦国并不穷，还挺富。
青铜大角鹿，战国（公元前475-前221年）。
汉时，经过文景之治，中原国力进入了鼎盛时期，汉武帝便凿通西域，并建郡设关，进一步加强了维护。
绣禽鸟纹花边汉代丝绸，汉（公元前202年-220年）。
木转射，西汉（公元前206-8年），内蒙古额济纳旗居延甲渠候官出土。
古代城墙上的射口一般一拃见方，虽然不大，但城墙高不过十几米，依旧有从被城墙下射中的可能。所以守城一方便发明了木转射，几乎能封住整个射口，中间的机关可以转动，射箭的时候转动射孔到中间空隙，不用的时候转到一边，这便是实物。
张掖都尉棨信，西汉（公元前206-8年）。为红色织物，上有字，应是用于木杆之上撑高持行，做通关文凭或传令启闭关门之用。
悬泉置封检，西汉（公元前206-8年）。
敦煌悬泉置的发现绝对是个惊喜，首先发现的便这几个中损毁最严重的“悬泉置以亭行”封检，让人们见到了以前只有史书中存在的悬泉置，中国最早的邮政机关。它自汉武帝时成立，一直持续使用到魏晋时期，前后长达400年，成了中原和西域交往的重要节点，可惜之后被掩盖于风沙而不被后人所知。
悬泉本意是悬崖飞流而下形成的泉。但当地有个传说故事，讲汉贰师将军李广利征伐大宛返程，至敦煌三危山时，大军无水，口干舌燥。这时李将军拔剑刺山，顿时飞泉涌出，而且泉水似有灵气，人马多则水多，人马少则水少。因此，悬泉又被称作“贰师泉”。
封检类似于信封，这几个保存的都一般，大概使用方法是有个木牍上写着需要保密的信息，然后把封检盖在它上面，挡住字。之后用绳子把二者绑在一块，然后在绳子上加封泥，封泥上盖章，这样有没有被打开过就清楚了。一般封检上有三道留好的绑绳子的痕，“三缄其口”的成语便是出于此。
漆箸，汉（公元前202年-220年），敦煌悬泉置出土。
《礼仪》木简，汉（公元前202年-220年）。
是甘肃省博的镇馆之宝，它不是散乱的残简，而是完整的书册，是中国最早、最完整的《礼仪》，被称作“天下第一简”。
医药木简，汉（公元前202年-220年），不仅创下了中国最早的活血化瘀治法、最早记录麻风病处方等多项纪录，更值得一看的是它飘逸的书法。
名刺，汉（公元前202年-220年），即当年的“名片”，不是“名剌”。
启合铜灯，汉（公元前202年-220年）。
铜马刷，汉（公元前202年-220年）。
铜博戏俑，汉（公元前202年-220年）。
蹴鞠，汉（公元前202年-220年）。
甘肃省博最出名的文物，便是马踏飞燕了，或者称作铜奔马。其实一同出土的共有99件铜铸车马仪仗俑，铜奔马只是其一。其出土于武威市的雷台汉墓，因为盗墓的原因，所留文物不多，所以墓主人至今未确认。
铜车马仪仗队，汉（公元前202年-220年）。
铜奔马，汉（公元前202年-220年），现在已经被国家旅游局确认为中国旅游标志了。
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