黔灵山在贵阳市内，国家4A级景区，不仅自然风景优美，还有被列入全国汉族地区佛教重点寺院的弘福寺，很多到贵阳的人都会来此。当然，还有个重要原因是这里可以近距离接触到猕猴，很多的野生猕猴。
黔灵山开发较晚，明代以前这里是片未开发的荒野，虽然明朝来过一些名人，并开始为世人所知，但直至清初，这里依旧是“荒烟野树，人迹罕至，固虎豹之宅，而狐狸之居也”。清康熙十一年（公元1672年），赤松和尚在此创建弘福寺，并名此山为“黔灵山”后，高僧名士、达官墨客便往来不绝，逐渐成了著名景点。
关于猕猴，其实比上面那些人来得更晚些。1966年以前，这里并没有野生猕猴，那一年从动物园跑出来几只，然后逐渐成了稳定猴群。自上个世纪八十年代起，开始有意识地投喂，所以规模逐渐扩大。如今，它们一是不缺食物，二是没有天敌，数量已突破千只，并在每年以不低的增速继续繁殖。
猴子多了，是好事，人与自然和谐相处，也成了一张贵阳名片。但也有坏事，比如猴群数量激增，间接导致了黔灵山的红腹锦鸡基本灭绝，还用每年几千起的伤人事件让景区应接不暇。
有些潜伏在草丛里的猕猴，野性十足。
也有这种不怕人，一副傲娇眼神的。
当然，更多是不停要吃的猕猴。它们待遇比较好，游客普遍比较大方，有蓝莓、香蕉、桃子、可乐、酸奶等等。水果没大问题，但一些过甜的饮料可能会改变他们习性，或者导致生病。
从南大门进，进来走不远，可以排队坐缆车。假期人很多，等了差不多一个小时，站到怀疑人生。
黔灵山是市区的最高峰，登顶可望远，看看贵阳城区。
从山顶一路下行，便到了弘福寺。看看这监控上的铁网，就知道有多深受猴群所害了。
老远就看到了弘福寺的红墙，上书着：黔南第一山。
旁有灵骨塔，葬着历任方丈和高僧。
山门，“弘福寺”为赵朴初所书，“黔南第一山”为董必武所书。
山门前是花里胡哨的九龙浴佛影壁，确实欣赏不来。
进山门，两侧是钟鼓楼，晨钟暮鼓，这是钟楼。
第一进殿，是天王殿，单檐歇山顶，大红色墙面和立柱。
只是这个装修风格，似乎有点低幼，若是细看那些图画，更是低幼到让人无法形容。
其后，是大雄宝殿，重檐歇山顶，好像是这个寺内唯一值得多看几眼的建筑。弘福寺虽然被誉为贵州首刹，但不论内部建筑和佛像，还是这里的修行氛围，都着实不算出彩，相对于全国汉族地区佛教重点寺院内的其他寺庙差了一大截。
虽然没有具体介绍，但判断这个大殿应是清代建筑留存，所以多拍几张。越是古老的建筑，越是精美和精致。显然差得不是技术和资金，而是目的，前人是为了信仰，有敬畏和寄托，后人是为了钱财，就是做个景点。
寺庙修得比较富丽堂皇。
这里有斋饭，不好吃，但确实也不必好吃。喜欢墙上的这段话：佛门一粒米，大如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。
吃完斋饭有水果和简单的甜点，休息一会，出。
寺外门口，有经幢。
回望影壁，另一面有四个字：弘福禅林。
下山途中有摩崖石刻。
也有零散的雕刻。
到麒麟洞，是个溶洞，因门口有块形似麒麟的钟乳石而得名，原为尼姑修行之处，旧名白衣庵。后因囚禁过张学良和杨虎城而闻名，如今成了爱国主义教育基地。
然后是动物园，动物不多，但也有一些。
碰巧遇到了白孔雀开屏。
显然动物园内的动物到处都能见到，但野生的猴子却不常见。而且，虽然动物园里有不少猴子，有不少各种品类的猴子，但都没了野性。于是便紧走几步，逛完了动物园，大熊猫馆都没进，要去山里找猴子，找自由的猴子。
