此心安处

　　又至雍和宫，这大概是北京香火最旺的寺庙了。八月十五中秋节，又恰是上香的日子。
　　很少烧香拜佛，除了平安、健康之外，也没有什么所求。只如今，加了一个机动车摇号，切实刚需。

　　清朝，有“潜邸”之说，专指皇帝出生或居住过的地方，又名“潜龙邸”。因往往会被赋予各种神秘和神圣色彩，故在皇帝登基之后，是不允许再有人居住的。雍正出生和成长的地方是雍亲王府，所以在他登基后，家人就搬离了此处，并改为雍和宫。虽说是荣光，但一个得势的王爷搬起家来，也挺折腾。

　　搬家次数最多的，是北京的醇王府。醇王府原在西城区，本是纳兰明珠的宅子，也是著名词人，吟出“人生若只如初见”的纳兰性德成长的地方。后被和珅相中，并占为己有，又几经周转到了醇亲王奕譞手里，所以改称“醇王府”。奕譞次子载湉成了之后的光绪皇帝，醇亲王府便成了潜龙邸，醇亲王一家高兴之余，也得搬家。
　　他们搬到了后海北沿，重建了醇王府，因在北面，故新的王府称“醇王府北府”，老的称“醇王府南府”。后来，奕譞第五子载沣袭封醇亲王爵位，而其所生长子溥仪也当上了皇帝，所以这个北府也成了潜龙邸，又要搬家，这次搬到了中南海西北角。因载沣此时为摄政王，所以新王府被称作“摄政王府”，只不过到清朝灭亡时仍未竣工。这就是北京历史上有三个醇亲王府的原因。

　　成了潜邸，虽然不能日常居住，但可改为行宫或庙宇，雍和宫便一直是皇家行宫，后被乾隆改为庙宇。

　　虽然皇帝不少，但潜龙邸并不多。一般情况下是太子即位，而太子居于东宫，东宫在皇宫，也就无所谓潜龙邸之说。大多只有在非太子身份登基的情况才会有。而清朝比较特殊，自雍正之后，几乎没有太子，还实行过秘密立储制。所以，理论上即位的时候只要年龄足够大，都会存在潜邸的。

　　康熙即位时年龄很小，不存在潜邸。雍正潜邸在雍和宫。乾隆出生在雍和宫，十几岁后和雍正一起到皇宫居住，也曾在故宫的重华宫居住，但那是皇宫，所以名义上的潜邸也是雍和宫。嘉庆、道光、咸丰、同治，也都是一直在皇宫居住，不存在潜邸之说。所以就剩了两位非皇子身份登基的光绪和宣统了，他们的潜邸就是醇王府。
　　清朝唯一以嫡长子身份登基的，只有道光。

　　此为雍和门，建于康熙三十三年（公元1694年），原为雍亲王府正门，现为天王殿，上书“昭泰门”，内供弥勒菩萨，四周是多闻、广目、增长、持国四大天王，殿后是韦驮菩萨。

　　钟鼓楼，东为钟、西为鼓，晨钟暮鼓。

　　往后，是雍和宫殿，类似于寺庙的大雄宝殿，虽然黄顶红墙的皇家建制，但屋顶仅为单檐歇山顶，较一般寺庙大雄宝殿的重檐歇山顶要低了一个级别，可能是原建筑改建的问题吧。
　　内供竖三世佛，即时间三世佛，为青铜泥金佛像，拜佛要排队一段时间，佛像很庄严，藻井也很精美。两侧是十八罗汉，栩栩如生。

　　再后，是永佑殿，建于康熙三十三年（公元1694年），原为王府正寝殿。其内供奉横三世佛，即空间三世佛，均为白檀木雕像。雍正驾崩后，曾停灵于此殿。

　　出永佑殿，是法轮殿，建于乾隆九年（公元1744年），正中供奉藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师，一世班禅和一世达赖都是他的弟子。
　　殿后有乾隆诞生后所用的“洗三盆”，为金丝楠木雕刻而成。雍和宫也是乾隆出生的地方，在这里也居住了很长一段时间，所以被传为两条龙的潜邸。

　　雍正登基后，雍亲王府最先是皇家行宫，也曾划出一部分作为黄教上院，后又改回行宫。到乾隆时期，才正式被改为藏传佛教的寺庙。并派三世章嘉呼图克图住进雍和宫，代表清政府管理全国的藏传佛教事务，它也成了此时清朝全国规格最高的一座寺庙。此时乾隆面临着复杂的西藏和蒙古问题，这样做也有利于缓和矛盾、笼络蒙藏上层人士。

　　章嘉呼图克图，是清朝掌管内蒙古地区格鲁派最大转世活佛。因为第一世出生于张姓之家，故改成“章嘉”，“呼图克图”是蒙语“圣者”之意。入住雍和宫的是三世章嘉呼图克图。
　　蒋介石1949年去台湾时，带走大陆的儒释道三人：儒家为孔子第77代孙孔德成，世袭衍圣公，道家是天师道第63代张恩溥，世袭张天师，佛教是活佛转世的七世章嘉呼图克图。当然，政治上的很多因素，让很多事变得扑朔迷离，也在世袭或者继承上开始错综分支，甚为可惜。1957年，七世章嘉呼图克图在台北圆寂时已明确不再转世，所以已无八世章嘉呼图克图。
　　“张天师”也是，第63代去了台湾后，中国官方也没了“张天师”封号，如今也已去世。道教称八八六十四爻，穷尽周天造化，在第63代结束，倒也是应了道运。孔子家的“衍圣公”称号也已无，只有家族仍在延续。
　　除去活佛转世，“南张北孔”这两个属于家族式传承，称号有没有只是一时，放眼于他们已存在了的两千多年，无数次或尊或贬、无数次起起伏伏，最高时都曾居于一品，最卑时都曾被政权打压，那这几十年的尊卑浮沉，实在是个小事。我们再看和这两个家族所并行的封建王朝，更迭换姓，刘杨李赵朱如走马观花般，你方唱罢我方登场。所以，放眼于足够长的历史中，有着广泛民众基础的儒教、道教，是中华民族的在精神层面的寄托，与当权统治者的意志比较起来、与政治制度和国家形态比较起来，往往会更加长久。唯精神能和时间永存，这也包括佛教。

　　清朝在民间有着各种野史，与雍和宫相关的也不少。
　　相传雍正为了登基不择手段，曾在雍和宫内训练了一批武功盖世、杀人如麻的高手，且善用一种来自西域的兵器“血滴子”，取人首级如同探囊取物般。靠着杀害权臣、弑兄屠弟，才有了顺利登基。乾隆因不满其父的这种作为，代以宽政，同时为了赎罪，而将雍王府改为了寺庙，日夜诵经，减轻罪过。

　　万佛阁，是雍和宫内最高的建筑，也是改为寺庙后建设工作量最大的建筑。重楼重顶，两侧还有永康阁和延绥阁，中间以悬空廊道相连。其内有木雕弥勒站像，地下8米、地上18米，总高26米，由整根白檀香木雕刻而成。
　　白檀香木由七世达赖进贡，据说单是雕刻费用，就用去了乾隆8万两白银，是中国最大的独木雕像，也是世界上最大的室内木雕佛像。

　　金碧辉煌。

　　因信奉灵魂不灭和轮回转世，所以藏传佛教内实行“灵童转世”方式选择大小活佛的继任者，但这种方法容易受到人为影响，乾隆时期开始实行金瓶掣签制，而金瓶有两个，一个供奉于拉萨大昭寺，负责青海、西藏地区；一个供奉在北京雍和宫，负责蒙古地区。

　　经常手机看，所以放点竖版照片。