正定，距离北京很近，却知名度一直不大，也许它的另一个名字，更被人熟知些：常山。
“吾乃常山赵子龙也”，没错，这是赵云的故乡，却远不仅只有赵云，被列入了国家历史文化名城。
太行山东麓，自古便是宜居繁荣之所，在这片土地上，几乎到处都能挖出些商周遗迹。至周朝时，居陕西北部的游牧民族白狄人，先迁至鲜虞水（今山西五台县清水河）而得名“鲜虞人”，之后又翻过太行山，东迁此地建立鲜虞国，都城正定。鲜虞国和春秋五霸之一的晋国长年开战，最终不见于史。
鲜虞国和中山国有着大致的先后顺序，中山国是个“奇葩”国家，至今我们仍不确定它的族属，只能大体猜测是鲜虞人，于鲜虞灭国后存在了一百多年。其强大时让燕国、赵国都吃败仗，一度被认为是“战国七雄”外的“第八雄”，中原列国视之为心患。它北牧牛羊，南劝农桑，如商人嗜酒，又好美物，把财力和精力大都用在了享受上，连宠物都戴着奢华精致的金银器具，后被胡服骑射后的赵国所灭。生于忧患，死于安乐，便此。
中山国曾在此建立城邑，名“东垣”，和如今的正定古城隔着一条滹沱河。汉初，此地有叛乱，刘邦亲征，取胜后更其名为“真定”，大概是希望汉室江山“真正安定”之意，因为在其后，他先后扫除了汉初的异姓封王，好几个被灭族，下场都不大好。可讽刺的是，就在这一年，另一位出生正定的名人赵佗，在广州对汉称臣，又被刘邦封为“南越王”。不过，赵佗得以寿终正寝，活过了一百岁，但南越国最终仍被汉武帝灭了国。
雍正元年（公元1723年），为了避雍正皇帝胤禛的讳，“真定”改名“正定”，至今。
正定现为石家庄的一个县，也刚好弥补了石家庄所缺少的历史和底蕴，但却始终未得到足够的发展机会。元朝时期，它的繁荣仅次于北京，是全国排得上的大都市，连游历四方的马可波罗也因它而发出惊叹。早就想来感受一下“九楼四塔八大寺，二十四座金牌坊”，今终成行。
第一站是隆兴寺，这里最著名的寺庙，是中国十大寺庙之一，单独成篇。
寺庙旁边的路，红墙绿荫，浮影斑驳，一下子让人在闷热的季节里静了下来。
四塔之一的天宁寺塔，就在隆兴寺旁边，可惜在装修，未开放。
天宁寺始建于唐，可惜被毁，如今仅剩一塔，又名“凌霄塔”，高约41米，如今被脚手架和绿网围着，并不得见。其塔基为唐代遗物，一至四层砖结构塔身为宋代重修，再往上至九层，为砖木结构，为金代重建。它在第四层中间立了一根直达塔顶的通天木柱，其上每层有放射状的八根扒梁与塔身相连加固，这种结构在国内仅存此一例，很珍贵，如今为全国重点文物保护单位。
在正定，有一块石碑也被列入了全国重点文物保护单位，比较好奇。结果就在路边，很不显眼，大唐清河郡王记功载政之颂碑，俗称“风动碑”。
该碑立于唐永泰二年（公元766年），内容是记载李宝臣在治理滹沱河水患和免除民众税赋之苦的功德。一是因为时间久远，二是上面的文字书法为历代书法家称赞和临摹，所以名贵。
正定县文庙，始建于明洪武七年（公元1374年），现存古建筑包括戟门、东庑、西庑、大成殿。
文庙虽然始建于明朝，但其内的建筑却历史更久远。
文庙大成殿，被梁思成认定为五代时期建筑，应是由早期的佛殿改造而成，是我国现存最古老的文庙建筑，至今已超过了千年。其面阔五间，进深三间，单檐歇山顶，斗拱大得出奇，分布疏朗，古朴大气，现为全国重点文物保护单位。
为参观文庙绕了些路，很晒，然后再回主干道。
开元寺，始建于东魏兴和二年（公元540年），最初名“净观寺”，隋开皇十年（公元591年），更名为“解慧寺”，唐开元二十六年（公元738年），改为今名。
唐开元年间，唐玄宗下诏，要求各州都要开设开元寺。于是，各地兴建了一批寺庙，还有一部分由改名而来。所以，目前国内叫“开元寺”的寺庙，应该是最多的，毕竟由盛唐的一把手普及过。正定开元寺，现为全国重点文物保护单位，因其内部有着唐代建筑。
上图右侧钟楼，平面为正方形的歇山顶两层楼阁式建筑，建于唐代，是我国现存唯一一座唐代钟楼。上有铜钟，亦为唐代遗物。此为建筑细节。
上上图左侧石塔，名“须弥塔”，始建于唐贞观十年（公元636年），砖石结构的九层密檐式方塔，高42.5米，因形似大雁塔，又得名”正定雁塔“。四角各有浮雕力士，共八位。
寺内有清康熙年间石碑，记着重修寺庙的历史，塔虽在明清时期多次重修，但依旧延续着唐代风格。
三门楼，建于唐如意年间（公元692年），原为石木混合结构的二层楼阁，现仅存石柱。而石柱上刻有大量的佛经、佛像、供养人像、赞语、碑文等，可惜保护不好，随手可触。
这个赑屃在2000年出土于正定县府前街，是五代时期成德军节度使安重荣德政碑的碑座，长8.4米，宽3.2米，高2.6米，重达107吨，是目前国内所发现最大的赑屃碑座。
这是它的碑首和碑身残断。
出寺庙，沿着燕赵南大街继续往南。
路正中，是阳和楼。
元朝时，这里是正定最繁华的地段，“左右挟二瓦市，优肆娼门，酒垆茶灶，豪商大贾并集于此”。不少的文人雅士，也聚集于此，包括“元曲四大家”之一的白朴，他们在此完成了元曲到文学的跨越。有学者研究，阳和楼是元曲的发源地。
当年梁思成到此，曾对着阳和楼发出赞叹，“庄严尤过于罗马君士坦丁的凯旋门”。可惜，文革期间被毁。这两年虽建了一座新的，但也只是徒有其表了。
临济寺，属汉族地区佛教全国重点寺院，这个级别的寺院在全河北省只有两座，正定只一座，便是临济寺，自然也是全国重点文物保护单位。
它始建于东魏兴和二年（公元540年），唐大中八年（公元854年），临济宗创始人义玄禅师驻锡此寺。后来，它成了中国佛教禅宗临济一派的发祥地，也是日本佛教临济宗的祖庭。如今常有日本人来拜。
唐咸通八年（公元867年），义玄禅师在河北大名府圆寂，遗体火化后，其弟子将舍利分成两份，一份留在大名，一份运回正定，均建塔藏之。正定之塔为今之所见，名“澄灵塔”，其名为皇帝亲赐。
临济寺在宋金战争中毁于战火，仅存残塔。金大定二十三年（公元1183年），金世宗下旨修复澄灵塔和临济寺。所以，现今的澄灵塔为辽金时期的典型样式，高30.47米，砖仿木结构，八角九级密檐实心塔。
庙内的建筑，除了澄灵塔基本都为近代重修，大雄宝殿建于上个世纪八十年代。
广惠寺，始建于唐贞元年间（公元785－805年），同样寺毁塔存，因仅存一座华塔，又被称“华塔寺”。
华塔，俗称“花塔”，因形得名，又名“多宝塔”，因供多宝佛。高33.35米，始建于唐，金大定年间重修，成今之模样。它由四座小塔和一座主塔组成，主要装饰在塔身上部分，有着各种繁复的雕刻和花饰，看上去像个花篮或花束。
这种塔的造型，成熟于宋辽金时期，元后几乎不见，所以国内现存不多，总共十几座而已。而正定这座，几乎为国内造型最华美的，建筑价值和艺术价值都很高，已被列为全国重点文物保护单位。
正定城墙虽很早便建，但现存部分，仍以明城墙为主。
登城墙，望向城内，古城内的四座塔依稀可见。从左往右依次是：开元寺须弥塔，俗称“砖塔”；广惠寺华塔，俗称“花塔”；临济寺澄灵塔，俗称“青塔”；天宁寺凌霄塔，俗称“木塔”。
木塔在装修，在最右侧，绿色，不易发现。
城外景象。
正定瓮城，非常非常大的瓮城，竟有着一丝塞外荒凉。
