此心安处

　　山是一尊佛，佛是一座山。
　　去峨眉山，自是不愿错过旁边另一个感兴趣的景点，乐山大佛。

　　古代常有水患祸人，重则城没人陨，轻则船覆物失，一旦在面对大自然无能为力时，人们往往会祈求神灵，寻找寄托。岷江、青衣江和大渡河这三条都不怎么安稳的家伙于此处交汇，更是灾害频发，时有船翻人亡。
　　海通法师欲凿弥勒佛像镇水去灾，易暴浪为安流，于唐开元元年（公元713年）筹款始建。相传，当时有官吏来索要好处，法师言辞以拒：“自目可剜，佛财难得”，遂“自抉其目，捧盘致之”，吓退了官吏，传为佳话。
　　但在其圆寂后工程被搁置，过了10年，剑南西川节度使章仇兼琼捐金续建，但其调走后，再次被搁置，又过了40年，另一任剑南西川节度使韦皋继续筹金续建。历经90年后，大佛终于贞元十九年（公元803年）修好。

　　其位于岷江东岸凌云山栖霞峰之上，凿壁而成，因山而又得名“凌云大佛”。通高71米，为世界上最大的弥勒佛坐像，与峨眉山一同被列入世界自然与文化双重遗产，国家5A级景区。

　　成都有大巴，过来还算方便。不过之后的旅途，交通就似乎有意思多了。先是决定上了一条绕路的大巴，到了仁寿，然后又在一通砍价之后租了一辆车，索性当地人还算淳朴，要价并不高，甚至让我在行驶途中，自觉得给师傅加了些钱，免得他赔了。

　　下车，买门票。本想请个导游，但考虑不想有人打扰，索性那么安安静静地欣赏，感受，倒也不失另一种感觉。何况有了导游，行程就不再那么随意，饿了，随身带着肯德基的鸡块，路边的长凳上，也就吃了。
　　轻松、自在，偶尔不是把学习知识放在首位，只是感受和享受，也许会发现另外一片天地。

　　前几天听《晓说》，中国为了代表对佛的尊敬，特别发明了两个音：“fo”和“seng”，在汉语中，这两个音里，均只有一个字。“佛”字的解释有很多种了，这里有个导游谈：左边是“人”，右边是“弗”，“弗”字有不平的意思，合起来就是教导人们去理性地面对不平。之前还听一位出家人讲过：“佛”字右边写出来像条曲曲折折的路，然后两竖成为一条路，最后通达，这代表了从人到佛必然要经历的艰难历程。

　　登山途中，两旁有些题字和小石窟，这里的山体以红砂岩为主，虽然相对来说较软，易于雕刻，但也容易被风化腐蚀，不易保存。这已经属于较完整的了，细节部分依旧完全没了。

　　路旁石刻，没有落款，不知日期，掩映在青苔之中，却有一番风味。

　　相传古之凌云山，曾山有猛虎，江有蛟龙，时常危害百姓。后来大佛建好后，在佛法感召下，蛟龙化为石龙入龙湫，猛虎化为石虎入虎穴，成今之两景点。此为虎穴。

　　山门，上书：大江东去，佛法西来。

　　山有寺庙，曰“凌云寺”，先成于大佛，始建于唐，为中国最古老的寺庙之一。
　　此为藏经阁，尚在装修，暂不开放。

　　寺前可见佛头，沿两边台阶可下，似乎有个名字，叫“九曲栈桥”。

　　要减小质地较软的红砂岩的风化侵蚀，不可缺少的便是做好排水系统，经查资料，乐山大佛这点做得非常巧妙。据称在头部的螺髻中存在几条横向排水沟，远看不出，衣领中，衣服皱纹中也有。而且其内部亦有排水、通风的洞穴，减小了水和潮气对岩石的侵蚀。上次在张掖看卧佛寺，得出一个结论，千百年传承下来的东西，都不是简简单单做大即可的。

　　乐山大佛，头与山齐，脚踏大江，这个照片就表现得明显些了，是沿着山壁直接开凿进去而成。
　　在大佛的两侧，至今仍可以看到很多孔穴，据有文献记载，这里曾有七层阁楼，至少明清时代依旧是有记录的，那个时候的大佛是在阁楼之内的，而非露天。如今的大佛风化严重，倒是可以考虑修复阁楼，保护一下这个世界遗产了。

　　两侧的岩壁上还有些佛龛和小佛像，早已经被雨水冲刷的不成形状。

　　脚下是岷江水，从上往下看，似乎一双佛脚便在水面。估计雨季时，江水很有可能会漫上来，不知当年水患泛滥时，人们看到一座大佛踏在水浪之上，是否能够心平气静，坚定信心，并得以度过危机。

　　如今，对着滔滔不绝的岷江水，大佛与乐山城隔江而望。

　　佛像通高71米，头高14.7米，光耳朵就有两层楼高，约6.7米。手指8.3米长，也差不多将近三层楼了。其他的便不在赘述。

　　据说脚面上能围坐上百人，右边有参考物，看着比较一下吧。

　　下到最底后转而复上，摸摸佛耳、摸摸佛鼻，各种照相，阿弥陀佛，心无罪过。
　　再至凌云寺，单檐歇山顶的大雄宝殿，垂脊长处节点不少。

　　殿前的酥油灯。

　　旁有灵宝塔，始建于唐，四面十三级的密檐式砖塔，形状与西安的小雁塔极其相似。
　　其位于三江交汇之处，最初可能是作为指示塔的作用，如今已成为乐山市的一个标志。

　　而回到景区小路，有长廊和小亭，临江，对面有小林，飘着袅袅青烟，很是安静。

　　逛完时已接近黄昏，夕阳照在有些小波纹的江面，粒粒橙金。
　　时间过得总是很快。

　　今天，听了许久一首歌，陈明的《寂寞让我如此美丽》。有句歌词，很是喜欢：今夜的寂寞让我如此美丽，并不需要人打搅我的悲喜；今夜的寂寞让我如此美丽，并不需要人探望我的委屈。
　　有些悲伤的歌名，却在歌词、谱曲及演唱上，透着一种很自信、很欢快的感觉。其实，将这一段话放在这个关于大佛的游记里似乎并不大合适，只是碰巧听到了而已。而且听这首歌时让我想起了很多事，想起了很多画面，想起了《当我想你的时候》，还有今天的各种事情。我们多少时候在刻意等着别人的关心，在刻意等着别人苦苦地发现自己的那些委屈？其实，若用一个乐观的态度面对悲伤和平淡，也许一切都是美丽。寂寞也会只是一个状态，一个词而已，如同不寂寞，既然存在，享受即可，无关了悲喜。
　　万事皆同理，寂寞如佛，美丽如佛，故难。

　　也许，某个寂静的夜晚，淡淡月光，大佛偷偷眼望左右，无人、无船，于是用手掌拍着膝盖，脚底板拍打着岷江水，唱起“今夜的寂寞让我如此美丽，并不需要人打搅我的悲喜”。我们又何必把大佛的寂寞，把世间的寂寞套上那种主观的悲伤色彩呢？
　　又也许，如此的，远不止寂寞这一个词。