此心安处

　　莲溪禅寺，武汉的“四大佛教丛林”之一，也是女众丛林，尼姑庵。有介绍说其是武汉唯一一座女众丛林，似乎错了，目前的古德寺应该也是。
　　根据出土的一些文物和石碑，其始建年代被推定于唐，或者更久，至今已逾千年。其内多数文物被毁于文革，那个让人痛心的年代。以前对文革的破坏，认识仅限于各个书本上的悲惨人物，或被官方总结为的社会、经济损失，但当走了些路，去了些地方，才发现文革对于文化文物的毁坏，着实超出了想象。

　　今天是难得的好天气，还挺温暖，于中午出发。
　　至莲溪寺时已经下午三点，寺门紧闭。抱着一颗虔诚的心，抱着一丝希望，叩响了侧门。不多时，一位僧尼开门，双手合十，阿弥陀佛。出家人很友善，于是进寺拜佛。此处不对游人开放，不收门票，但入内请保持一份虔诚。

　　身边很多人都认为不对外开放的寺庙，或者尼姑庵有些神秘，其实只要虔诚，都可以进。拜佛、烧香，众生平等。它们的不同，只在于静与真，无所修饰。不要有所打扰。

　　冬季的武汉，这个时点的太阳已经有了夕阳颜色。此为山门。

　　过山门，左侧是一大片菜地，使人顿感宁静、平和，回想起门外的喧闹和武汉的喧哗，还有几百米外的武昌火车站，几个大字浮现，“大隐隐于市”。

　　寺庙的轴线正在装修，无法参拜，不知是否为新建。这个位置来看，应该是天王殿？

　　不出意外，其后便是大雄宝殿了，只是里面没有佛像，还不能确定。

　　此条轴线最后，是尼姑们生活起居之处。

　　寺庙左后，是一个小花园，有小亭，旁边大殿是千佛宝殿。

　　太阳已斜照，朱漆门扇，斑驳廊柱，树影婆娑。
　　不过人迹鲜至，少了些梵香袅袅，不知重修几个大殿，是否预示着将来的开放。开放，有可能失去原有的清修或者被迫开始改变；不开放，寺庙则逐渐破陋，无资金修缮。如莲溪寺这般，免票开放，功德自愿的寺庙，在如今的社会是少之又少了。只是这份坚持会不会随着寺庙的破旧而变得动摇？抑或破旧只是我们俗世之人的看法而已。

　　查到一个消息：1928年，时任莲溪寺方丈的体空法师，于寺内筹办了“中华佛教湖北华严大学”，一个佛学学府，并出任第一任校长，校监、讲师等职均由该寺僧人担任。可惜，在那个战乱年代，能让事物不得持久的原因实在太多了。

　　整个寺庙，甚至连功德箱都见不到几个，也不难以解释其相对的外表拮据了。
　　大概四点不到，寺庙大门已锁，从旁门而出。

　　出门，绕行，几步后，寺庙已隐于林立的钢筋水泥之中。

　　始终在想，一分地、一蒲垫、打坐诵经，与身边环境是否简陋又有何相关呢？而寺庙要传承，光是殿堂的维护费用就有不小的开支，何况佛法需要弘扬，发展同样需要考虑。