05月27日
今天从丽江出发到香格里拉，一路沿着崖壁而行，下面深深的峡谷内浑浊的流水，便是长江的上游金沙江。路上多冰雪融化而成的溪水，多陡峭险峻的峡谷峭壁，又有一望无际的高原，和又蓝又低的天空，中间是那条耀眼的214国道。中午到了香格里拉，午饭后继续在古城内拍婚纱照。
香格里拉处在青藏高原的东南边缘、横断山脉的南段北端，境内有很多雪山、峡谷，据说光海拔超过四千米的山就有几百座之多，古城的海拔也到了3280米。
公元676－679年，吐蕃在大龟山上垒石为城，距今已有1300多年。其曾名“建塘古城”，是当年茶马古道上的重要枢纽。因当地居民用一种白色粘土做涂料装修房屋，所以整个古城在月光下皓白皎洁，美丽妖娆，故又得名“独克宗”，意为“月光之城”。
香格里拉，一个让人神往的地方。
先缕缕关系，一直没搞明白中甸、迪庆、香格里拉的关系，这也是我从云南回来两个月后才想到需要弄明白的。应该是这样，云南省迪庆藏族自治州中甸县，在2001年，中甸改名香格里拉，所以现在为云南省迪庆藏族自治州香格里拉县。
改名是有原因的，这要讲讲“香格里拉”一词的来源。查了一些资料，大体类似，多属于粘贴复制型。这个词的来源被归为美国小说家James Hilton，其在小说《失去的地平线》中所创作。后来人们经过漫长地查找论证，终于发现迪庆的中甸便是书中的香格里拉，于是改名，如此。
“香格里拉”一词出自《失去的地平线》一书没错，但在原著中，其代表着人间乐土，类似于中学课本上那个可望不可及的陶渊明爷爷笔下的世外桃源。某种情况下，它只是一个概念，一份向往。但在后来，中甸县的领导们发现了香格里拉这个商标的价值，发现了其中可利用的商机，于是乎，当地政府自己组织了一群专家，研究自己一年多，终于得出了一个关于自己的“结论”：书中的仙境就是中甸，就是我们自己！我们要改名！国家欣然同意了。
专家们说，在藏语中“香格里拉”的“香”意为“心”，“格”意为“的”，“里拉”意为“日月”，合起来便是“心中的日月”。于是乎，这就与中甸县的老名字“尼旺宗”挂钩了，同一个地儿！
查了一下资料，在某个以下结论的原创者的文章中提到：原著中“香格里拉”的英文是“Shangri-La ”，“La ”在藏语中是山口的意思，那“Shangri-La ”便是一个叫“Shangri ”的山口。在西藏高山地区及克什米尔一带，以“La”为后缀的地名有很多，多是指崎岖山岭中的通道（山口）。“香格里拉”的意思就是一个名叫“香格里”（Shangri）的山口。它不是“Shan-g-rila ”，更不是“Shangrila ”，把“Shangri-La ”解释为“Shangrila ”，使其意思与“尼旺宗”相似，那并不是“我们发现原来如此啊”。
我们的人民如此拥有智慧，“香格里拉”一词怎么可能是外国人创造的呢？于是乎又有说，“香格里拉”源于藏传佛教中的“香巴拉”，因为二者的读音在当地方言中很相似，极易混淆。《消失的地平线》的作者是听到这个词后才写下了“香格里拉”，我们才是原创。
“香巴拉”呢，是个传说中的王国名，处在某个隐秘地方，被雪山层层环绕。其形似八个瓣的莲花，王宫在中间，里面居住着香巴拉的历代法王，掌管着由众多城邦所组成的王国，是一个位于遥远的洁净之地的极乐世界。其在千年多前的藏经中便有记载，但在很多方面与《消失的地平线》中描述的香格里拉相距甚远，这不是发挥民族自豪感的地儿。
香格里拉本就是《失去的地平线》的作者自撰的一个词，描绘了一个世外桃源，而已。如果我们今天硬要在某个地立个碑，找些专家论证，而后名之“世外桃源”，那就毁了原来的意境，倒也显得浅薄无知了。有些东西本就只该存在于心里，不必拿到手中。
晚上七点左右，两天的婚纱照行程结束，找了一家客栈入住，然后开始自由活动。今天的客栈很抢手，很多客栈都没了床位，大概是因为明天有赛马节的缘故。
先前在网上约了人一同包车去梅里雪山，先在四方街见个面，谈谈明天行程。这里正好热闹，有游人，有居民，一同围成圈，跳着舞。看到很多老者，像是当地人，已有了深深的皱纹，却依然很沉醉的样子。
晚上八点左右，西边的天空的一抹云。
另个方向，应该是个寺庙，在天黑后，映着灯光更加美丽。三角架放在了在客栈，便拍了一张黄昏左右的。古城内的庙很多，一般大一点，威严一点的房子多和寺庙有着关系。
天已经有些黑，和老婆逛逛古城，毕竟白天照婚纱照的时候没戴眼睛，而且也没仔细看。听助手说，这里有的古屋一层当马厩，二层住人，可惜没找到。古城中心的几条街上多是商铺，卖些当地手工艺品，户外店不少。
城内的大龟山上，是世界上最大的经幢。得一圈人合力才能推着转起来，转上三圈，祝福平安。
龟山上的寺庙，照片都很模糊。站在其下感受很庄严，令人肃穆。
远望龟山。
早晨起来，老龍门客栈门口的小街，与远处的山。
古城停车场，与其他人汇合，目标梅里雪山。