05月28日
在香格里拉古城与其他几位同伴相约后，司机师傅带我们到了第一个目的地——松赞林寺。
大概九点半左右，到了收费处，而后要坐大巴绕过一个山包，走一段时间才能到。
景点的售票处设在远方，使得人们不进景区根本看不到寺庙的样子。我想，这大概是为了防止别人只观看不进庙的缘故吧。比起佛法无边的度量，现代人经济的头脑自是相差得太远。哦，也许是我想的太没度量了，阿弥陀佛。
门票又涨价了，要85块大洋。
噶丹松赞林寺始建于1679年，是云南最大的藏传佛教寺院，1724年，清政府又赐名“归化寺”。其傍山而建，错落有致，有着“小布达拉宫”之名。远处的山上，有用白色石块摆成的，藏文和中文的“松赞林寺”字样。
寺庙的最高处是“扎仓”、“吉康”两个主殿，旁边及下方是八大康参及众多弥参。
在藏传佛教中，一般都有着严格的管理制度和佛经的学习制度。在较大的寺院中，管理会分成若干级，最高级称作“喇吉”，下设若干“扎仓”，再往下是“康参”、“弥参”。而小型的寺院通常无“喇吉”，而只有一个“扎仓”。“扎仓”、“康参”、“弥参”都是大小不同的佛教学习组织，“扎仓”类似于学院，有完整的寺庙组织、学习制度、还有众多的僧舍；其下的“康参”，一般以籍贯或地域划分，松赞林寺这片就有八个“康参”；再往下是“弥参”，主要以户为单位了，小型的学习组织，约一二十人左右。
松赞林寺的正面全景，若仔细看一看“扎仓”、“吉康”两主殿间台阶上的人，去对比一下，你就能感受到它的宏伟了。
寺院两旁是众多僧舍，已经与寺庙成了一体。在这里，出家就等于生活，生活便是修行，只不过多了经书与酥油灯为伴而已。这不似以往看到的寺院，不是那种宫殿样式的高高在上，而且村落式的触手可及，这里更加贴近真实、平凡、普通的百姓生活。
寺庙前面有个小湖，名“拉姆央措湖”，中心岛上有个类似玛尼堆的小建筑。
华丽、细致、惊艳、令人叹为观止的大门，整个寺庙的壁画也大多如此。
进了正门，是一条台阶，一直通到上方寺庙的黄色庙墙。寺庙的屋顶多是鎏金，阳光下，闪亮闪亮。
据说台阶有147级，在这个海拔高度，一口气登上去还真有些难度。
从上往下看，除去寺庙的大殿是鎏金顶，其他房屋大多挺破旧，有些便是普通的僧舍。
很多殿前都有这种黑幔，上有各种图案。
有些殿内摆着灯与木桌，上铺蒲垫，阴暗的光亮下，坐着诵经的僧人。有些人年纪很大，闭眼沉吟，而有些还是孩子，调皮地动来动去，他们或许还不能理解书中那些文字的大意。不少殿内供着佛像或班禅，大殿无窗，门上挡有黑幔，那一盏盏排开的酥油灯，便点亮了人们的方向。
中间的殿在装修，暂不对游人开放。
普通的僧舍，里面是于此学习、修行的僧人。
同伴帮忙，留下一张合照。灿烂的阳光，金黄的庙墙。
在松赞林寺常见到小孩子，同样穿着藏传佛教的衣服，他们从小便在此学习，某种意义上讲，寺院也承担着传播知识、育人成才的职能。藏传佛教各派的授课方式与讲经制度均略有不同，其中又以格鲁派的最为完备，松赞林寺便属此派。有兴趣地可以参考此文：佛教与青海蒙古族。
阳光、香火、黄墙、黑幔、穿着紫红袍的僧人。
