最近几年的出行,已不大像学生时代那么关注需要花销多少,资金已经很少成为左右旅行的因素。但若想游得尽兴,游得合理,游得行有所值,提前了解一下途中的景点和相关文化,亦或美丽传说与传奇故事,计算好时间以避免仓促,设定好路线以避免重复,在有限的时间内权衡舍取,做些攻略是必不可少的。攻略和行程一旦成型,预算水到渠成。
  久而久之便成为了一种习惯,或是一种爱好,出行前查些资料做攻略,回来后整理照片写游记,而后再买些相关书籍。每次旅行中的大部分知识,都在这个过程中获得,并进行延伸地了解与学习,时间久了,也慢慢积累了一些向他人吹牛的谈资。

  本次清明出行,原计划是福建和江西,但因为公司临时开会,年假取消,所以只得改道较近的武当山。仅一两个景点,攻略也就作用不大了,主要集中于夜爬金顶的可行性与路线时间设计上,其他都较随意。时间匆忙,出行前在手机上看了央视拍的纪录片:《问道武当》。

  放花销统计上来,等到以后老去,还能重温这段行程,重温这个年代,重温精确到几元钱的总结。然后给旁边的子孙们讲想当年的勤俭节约、艰苦奋斗。一边拍着他们的头,一脸严肃地告诉他们,要珍惜来之不易的幸福生活,哈哈。

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  古城,明月,出征,深夜。
  万次回眸,千次错过,百世轮回,
  修得了今生情缘,几夜共眠。

  一袭古装,立于城垣,抖瑟身影,盼夫征还。
  风沙过,铁衣腐朽,春去秋来,天愈寒。

  不再想你能否归来,不再想你人在何方,
  古巷深处的老人已面容安详,
  缝着绣花鞋静静等待,再一次的百世轮回,世道沧桑。

  年岁过,城几落,月明,夜长。
  时光似水,轮回更迭,散了模样,
  茫茫人海,蓦然回首,你的双眼,
  恰似百世前,留在城楼上的情长。

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  武当山之后,取道襄阳。

  倚天剑、屠龙刀、峨眉派、郭襄情,江湖义士的快意恩仇,郭靖黄蓉的侠骨柔情,在金庸笔下的小说里,让人遐想浮篇。也让人不经意间,迷上了一座城。

  襄阳建制2800余年,因居襄水之阳,而得其名,国家历史文化名城。自古有“南船北马、七省通衢”之名,为兵家必争之地。也正是如此,2-3米深,最宽处达250米的护城河,成为了中国最大的护城河,也成就了襄阳“华夏第一城池”之名,素有“铁打的襄阳”之称。

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  天下名山僧占多,世间好话佛说尽。
  虽然并不信佛,但因为爬山多,去过的寺庙多,所以接触的也多,基本上名山大川,都是佛教圣地,而佛经里那些华丽而富含哲理的话,也大多包罗了万象,给出了人们面对纷繁世界和复杂关系时,各自所需的解释与答案。相反,在中国土生土长的道教,往往被极其片面地冠以一种“无为”、“不争”,这与脱离了封建愚民统治进入现代社会的国民所面对的形势,所身临的改革开放时代,所提出的时间就是金钱、黑猫白猫等口号不大合拍,故显得那么偏安一隅和与世无争。道教,似乎是丢了激情,丢了进取,成为了专属于老年人的事情,怪了。

  为这个系列的游记起名,想起了“问道”和“闻道”。古语云,“问道者更正,闻道者更容”。
  顺借用央视纪录片之名,曰:“问道武当山”。

  买了本《道德经》和《庄子》,虽说以目前的年龄和经历未必能够解其一二,但在某个阴天下雨或者夜深人静时,翻来看看,也总会产生那么一点点感悟。问,为进者路。

  摆个照片意思意思,照于紫霄宫,名,“问道紫宵”。

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  对自己的体力向来自负,尤其自徒步墨脱并不觉累之后,更加变本加厉。所以,对不到两千米海拔的武当山自然不会去考虑体力问题。但常在河边溜达,总是要湿鞋的,托大,也免不了有打碎了牙往肚子里咽的时候。北崇少林,南尊武当,好吧,人心要有所之畏。
  不知道是不是元旦前后磕过一次的原因,还是墨脱没带护膝留下了旧伤,这次从金顶上下来,行至榔梅祠的时候,左膝盖开始作痛,痛到难忍的那种。看着依然活蹦乱跳的老婆,我知道,膝盖在来之前就已经出了问题,而且在劳累之前没有感觉,这并非好事。
  绑上一条护膝,略有缓解,也因此,对后面行程有了些影响。

  下明神道,过朝天宫,又到了南岩宫景区,走至榔梅祠后向左拐,从另一条路进入南岩宫后再绕至乌鸦岭停车场。这边不用走回头路,且游遍了上次未去的景点。

  再来南岩,其实就是为了龙头香和这玄帝殿,尤其后者,大气、沉稳,宏伟而不失厚重。自从第一眼开始,就一直吸引着我,让人着迷。所以,我们又来了。

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