贵州有句民谚“天无三日晴、地无三里平”。我国晴天最少的城市在四川盆地,部分地区一年不到十天,比如雅安,贵阳晴天也不多。如果改成碧空,无云的那种晴天,则是更少,一年5天都不到,连续3天碧空的概率为5年一次,连续5天碧空的概率,建国以来只有2次。所以有一说法,“贵阳”之名的来源,便是晴天少,很珍贵。

  其实不然,中国大多带有“阳”的地名,大多和方位有关。
  表达方位的一般有两种,一种直接用“东西南北”,还有一种用“阴阳”代表,而坐标一般是山与河,也有海、湖或者其他,甚至州府城市的,比如广东和广西的“广”,便是古城“广信”。
  其中,南和阳,是古人所崇尚,故较多些。带“南”的如:河南(黄河之南)、湖南(洞庭湖之南)、海南(海之南)、济南(济水之南)、淮南(淮河之南)、渭南(渭水之南)。带“阳”的如:洛阳(洛水之北)、濮阳(濮水之北)、衡阳(衡山之南)、浏阳(浏水之北)、绵阳(绵山之南)、汉阳(汉水之北)等,反之带“阴”的很少,比如江阴,为长江之南。虽然水之南为阴,人们便愿称之江南、河南、湖南、海南。
  有个风水好的地方,有渭水,在水之北,谓之“阳”,有嵕山,在山之南,同样谓之“阳”,故名“咸阳”。

  贵阳,朝阳,这次赶上了好天气。

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  部门组织活动,要求不出京,另考虑到今年重案频发,各种赔付压力下,便选了一个古寺拜一下,红螺寺。大概没有多少行业,比保险公司的理赔更希望国泰民安、天下太平的了。

  红螺寺在北京怀柔的红螺山上,这个名字比较有意思,便查了一下缘由。
  相传,玉皇大帝的两个公主曾结伴云游,来到此处,发现深山古刹,苍树浓郁,梵香缭绕,遂被美景所吸引,决定下凡。白天,幻化人身,诵经念佛,夜晚,化作红螺,藏于寺前放生池。红螺放出万道红光,护佑着寺庙及当地百姓,这一方水土风调雨顺,林茂粮丰,百姓安康。当然,后来还是被玉帝发现,召回天宫。古人云:天上一天,地上一年,天上的神仙们离开一天半天的,按理说不大容易被发现,所以中国类似的传说枚不胜举。
  人们为了纪念她们的功德,便将此山名为“红螺山”,寺庙改称“红螺寺”。

  寺庙的创建者,本为佛图澄,西域龟兹人,生于五胡乱华时期,是个在当时以神异之力而闻名的僧人,善诵神咒,能役鬼神,如今流传下来的也都是各种奇闻异事,上天入地,招兽降魔类的。他因神通而获统治阶级崇信,然后借以发展佛教,门徒近万,是汉传佛教早期极为重要的推动者。
  红螺寺,现为国家4A级景区。用无人机航拍的这株银杏树,树龄在1100年以上,高30多米。

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  西藏,是很多人心中的净土,一下飞机,凛冽的空气便让人心旷气爽,同事带来了洁白的哈达,据称来自大昭寺。很多人以布达拉宫作为拉萨或西藏的代表,而其实这里最神圣的中心,非大昭寺莫属。
  相传王昭君入藏后,发现此处地势是个罗刹女,便组织修建了13座寺庙,以镇压住她的四肢和关键部位。大昭寺的位置是心脏,原是一湖,最为关键,天神便派下神羊,驮土填湖,寺终成,故大昭寺在藏语中又被称为“山羊驮土神变寺”。大昭寺是西藏最早的土木结构建筑,至今已1300多年历史。

  拉萨天黑的晚,距离晚饭还有些时间,一行人便去了八廓街转转。
  拉萨有内、中、外三条转经道,环绕大昭寺中心佛殿一圈的称“囊廓”,是内转经道;环大昭寺外墙一圈的称“八廓”,是中转经道;以大昭寺为中心,包含布达拉宫和其他主要寺庙一圈的称“林廓”,是外转经道。如今的八廓已发展成为一条著名的商业街,称“八廓街”,也叫“八角街”,是众多游客的必打卡地。

  来过西藏两次,更怀念的,还是八廓街。布达拉宫高高在上,是王的宫殿,而八廓街就在身边,是烟火之地。仓央嘉措说,“住进布达拉宫,我是雪域最大的王,流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎”。
  夜晚,来到广场,布达拉宫如天宫般,或距离咫尺的天堂,会让人看得发呆,它有血有肉的故事在哪?

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  本次浙江之行的最后一站,是灵隐寺,为汉族地区佛教全国重点寺院,也是全国重点文物保护单位。
  其始建于东晋咸和元年(公元326年),取“仙灵所隐”之意,开山祖师为慧理大师。慧理在历史上留下的印记不多,只知来自印度,时称“天竺僧”。五代时期,吴越王钱缪进行扩建。

  杭州首次成为国都,便是在吴越国,当时的吴越王钱缪主持修建了杭州城墙和钱塘江堤,并疏浚西湖、广建寺塔。保俶塔、雷峰塔、六和塔、白塔等,杭州几个有名的塔都是钱家所建。吴越亡于宋后,宋朝编写百家姓时,皇姓排在第一,钱姓排在第二,可见其影响,世称:“千年名门望族,两浙第一世家”。
  钱缪在历史上的评价颇高,和“陌上花开”的典故有关,凭添了些人文浪漫色彩。吴越王的王妃吴氏,每年春天会都会回娘家住些日子,时间长了后,钱缪甚是思念,便寄书曰:陌上花开,可缓缓归矣。短短九个字,字面意思是,路上花开了,归途可以一边缓行,一边慢慢欣赏,而本质所表达的则是思念,以期同赏花开。

  至清朝时,灵隐寺已成为“东南之冠”,康熙南巡时,赐名“云林禅寺”,现今大多古建为清时所遗。灵隐寺,因南宋时一个叫李修福的高僧曾在此修行而名声大噪,那个癫僧被世人称为“济公”,再有杭州和西湖两个人气爆款地加持,香火自是旺盛,永远的人山人海。
  因家里有六口人在此请过护身符,所以这次到了杭州,特意过来拜拜。

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  千岛湖,即新安江水库,在杭州淳安县,于上个世纪六十年代建成。因蓄水后出现很多小岛,景色怡人,成了一个景区,以至于人们已很难再把代表着烟波浩渺和无尽遐想的“千岛湖”三字与常人眼中由大坝、水泥、发电机组成的棱角分明的人工水库联系在一起。如今,它已是国家级风景名胜区、国家森林公园、国家5A级景区。
  此外,它引以为傲的还有水质,在中国的各大湖泊中位居于首位,为国家一级水体,被誉为“天下第一秀水”,是农夫山泉的主要取水地。

  新安江,古徽州的母亲河,盘山绕岭,将“一府六县”揽入怀中,哺育其成,呵护其长。新安江与兰江交汇后称桐江,桐江与分水江交汇后称富春江,富春江与衢江交汇后称钱塘江,徽州人就是凭着一方舟楫,从渔梁坝出发,沿着这一路山水直达富庶的江浙。
  “一滩复一滩,一滩高十丈,三百六十滩,新安在天上”,这一路江水落差大,水流急,暗礁横生,极其危险,不亚于《长干行》里的“瞿塘滟滪堆”,也不知有了多少孤灯下的“坐愁红颜老”。可这一路,尤其到了富春江段,偏又是水秀山青,雾起平江,极富诗意,黄公望依此描绘的《富春山居图》成了“中国十大传世名画”。
  拦出一个水库,都成了5A。

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