“闻道龙标过五溪”一般指“武陵五溪”，指沅水上游的五条支流所覆盖的这片区域。㵲水（溪）是其一，发源于贵州，流经镇远古城，最终在黔阳古城汇入沅水。当然，“五溪”历来有争议，比如夹在这片地域之中的武水（溪）没有包含在内，武水的一级支流沱江边上，有另外一个古城，便是凤凰。这三座已都去过了。
㵲水的贵州段，便是㵲阳河，其经过镇远时，自西向东呈“S”形贯通全城，形成了“九山抱一水，一水分两城”的独特的似太极图般的景象，所以很多人又称其为“太极古镇”。若是想看这幅太极全貌，是需要航拍的，不航拍的话，到青龙洞也能看个大概。石屏山上也够呛的。
青龙洞古建筑群集儒、释、道建筑于一体，始建于明洪武二十一年（公元1388年），至今已600多年历史。曾几度毁于兵火，又几度重建，如今被列为全国重点文物保护单位，被誉为“贵州古建筑博物馆”，是贵州古建筑规模最大、构造最精巧的，因建在悬崖之上，集合了36座单体建筑，贴壁凌空，故又有“南方悬空寺”之称。
提前预留了一部分时间专门逛逛，于其上俯瞰㵲阳河及整个古城。
黔东南是苗族侗族自治州，也是中国苗族和侗族最集中的地区，这里有座古城叫镇远，是国家历史文化名城，国家5A级景区，名气不小。常有各种最美古城的评选，这个地处西南群山中的小城是榜单常客，联合国教科文组织称其为“人类疲惫心灵的最后家园”。
它春秋已有建置，属夜郎故地，自汉高祖五年（公元前202年）建县已2000多年历史。名中有“镇”，这个字在国内有着特殊意义，一般是中央政权控制边陲地区的重镇，与之类似的地名还有“安、宁、平、定”等。这得益于镇远便利的水运，是通往湖南、贵州、广西、四川的交通要道，也能方便军草运输，联通中原。所以，元明清三代，它一直是州府治所所在，直至上世纪六十年代，区域政治中心才转移到凯里，后者陆路交通方便。
古时进入云贵腹地或到达缅甸、印度、老挝，大多都是沿长江到洞庭湖，再溯沅江而上到㵲阳河，最终至镇远舍舟登陆。这种交通要道上，自然会舟车鼎沸，商贾繁荣。尤其明代的屯兵制度，还带来了大量家属，更进一步促进了商贸繁荣。一时便涌入大量徽商，留下了如今满眼所见的徽派建筑。清时，镇远的税收占到了贵州一省的三分之一，可谓繁极一时。网上不少新闻说这里是茶马古道重镇，那离着老远，还反了方向，咋可能。
武陵有五溪，李白在给王昌龄的诗中曾云：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪，我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。这里的“五溪”便是“武陵五溪”。狭义上讲，是湖南怀化，广义上讲，是武陵山脉和雪峰山脉之间的沅水中上游，是西南少数民族的重要聚居区，也是梵净山主要区域。
中央政权一直想打通贵州，到云南、广东、广西都经它，是进入西南的咽喉。但这是苗疆地区，不仅交通不便，而且民族林立，故历来采用羁縻政策。其本意是笼络牵制，既有武力威慑，也有物质安抚，但原民族社会结构、政权组织不变，只要承认皇帝和中央政权即可。你别造反，我拿钱买面子，土司制度也是它的一种形式。
明朝，这里发生了土司暴乱，中央政权进兵镇压后，便将贵州直接作为一个省纳入了中央管理。显然并不稳定，所以一方面强化军事统治，修建南方长城，另一方面便开始推动佛教传播。虽说有考证，宋朝便有佛僧进入梵净山地区，但大规模传播是在贵州建省后的明万历初年，建庙修路，并引大批僧众隐居于此。但在明万历二十八年（公元1600年），这里发生了明朝最大规模土司叛乱，叛兵退守梵净山时，破坏了大量寺庙。随后，政府开展了史无前例的重建，明神宗甚至亲自降旨“敕赐圣旨承恩寺”，梵净山遂渐成佛教中心。
爬了不少山，也见了不少云海，但能和这次比的不多。远处是武陵山脉最高峰，海拔2570米的凤凰山，我所站的是老金顶，为第二高峰，海拔2493米，两者之间是刚去过的新金顶，又叫红云金顶，海拔2336米。
梵净山，早就想来了。
它是武陵山脉的主峰，跨了湖南、贵州、四川，东段有个著名景点张家界。梵净山宣传自己为佛教第五大名山，是弥勒道场，和普贤道场峨眉山、文殊道场五台山、观音道场普陀山、地藏道场九华山齐名，只是在国内未得到广泛认可，甚至如今百度百科的“五大佛教名山”已经改成了宁波的雪窦山。究其原因，国人最讲传承，梵净山以自然风光为主，缺少与佛教道场相匹配的富有历史底蕴的寺庙香火传承，还只能算个区域宗教名山。
如今的梵净山，被列为了世界自然遗产。几亿年前，中国南方是大片海洋，后随着太平洋板块和欧亚板块相撞，隆起形成陆地，成了中国最大范围的碳酸盐岩。面积约50万平方公里，厚度10公里，是中国最主要的喀斯特地貌，景点众多，比较有名的：重庆武隆、云南石林、广西桂林、贵州荔波和黄果树等等。
但梵净山虽位于其中，却不同于周边被环绕的众多喀斯特地貌。其原也是大海，但抬升剧烈，海拔较高，这个过程中山体上的碳酸盐岩渐渐被水流溶蚀，露出了原本的山体，不易溶于水的变质岩。使它不仅形成了相对周边独树一帜的风光，还因变质岩不溶于水而导致降水可在地表汇聚，并形成充足水源。
在上面的基础地貌条件下，梵净山给出了我最深的两个印象，一是云海，二是杜鹃。这种充满野性和灵气的高山杜鹃，在周边的碳酸岩环境中难以生存，但在梵净山却大范围肆意地生长。
中国有“四大药都”，其中安徽亳州居首，其他三个分别是：河北安国、河南禹州、江西樟树，它们都有着千年以上的历史。如今，亳州中医药产业的规模已经超了千亿规模，在当地稳居C位。
其实，如今的中药很受欢迎，市场上也有很多，是要超出我们预期的。比较熟悉的有：连花清瘟胶囊、藿香正气口服液、复方丹参滴丸、复方阿胶浆、安宫牛黄丸、川贝枇杷膏、健胃消食片、云南白药等，不少的年销售额都是几十亿级别。
古代亳州因中药交易闻名，而交易用银两和铜板，携带自是不便，与之对应的便会有票号。南京巷，就是亳州自己的金融街，鼎盛时，这条小巷里有着几十家票号。如今保留下来的票号始建于清道光五年（公元1825年），距今差不多200年历史，现已是全国重点文物保护单位。据称原是晋商“平遥帮”的分号，所以，外面看是徽派建筑，但在里面逛来逛去，都是浓浓的山西味。
从花戏楼后面的咸宁寺过来，一路沿着这样的仿古街而行。
