本来只是喜欢寺庙这类建筑,但时间久了,去的多了,确实开始喜欢上了其背后的丰富内涵。信仰一词的定义,我不敢妄断,也谈不上有无信仰,只明了喜欢里面一些做人做事的道理和对这个世界的另外一种看法。但听得故事多了,才发现它们并不相同,甚至会有矛盾,即使都是佛教,都是大雄宝殿里坐着同一个人,原因?

  佛教兴起于印度,汉代时传入中国。初期时大家并不了解佛的真正意义,而是把他当做一种类似于对神仙的迷信,如同我们看到的明代小说《西游记》。佛陀都是”在污不染,在祸无殃,欲行则飞,坐则扬光“的神仙。
  所以很多人信佛,是和中国道教的长生不老联系在了一起,甚至只是对其超自然能力的迷信,并不是对佛教教义的信仰。又如,佛教提倡出家要斩断红尘,这和中国传宗接代的观念相违背,是大不孝,很难被接受。故佛教要扎根这块土地,就要融合本土的好恶倾向,与印度有所不同。
  况且,佛教在发展中,于印度也形成了多个分支,多方教义,传入中国后,再受传统观念、经济水平和社会形态影响,自然而然同样有了不同的侧重、不同的理解,出现了不同宗派,即天台宗、三论宗、唯识宗、华严宗、禅宗、净土宗、律宗、密宗,为汉传大乘佛法的主干形态。

  这是我读这本书,这套书的主要原因。

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  1952年,中央政府护送十世班禅回拉萨,动用了军马4500匹、骆驼3000峰、牦牛13500头,骡子2500匹,这个队伍庞大到令人咋舌。
  1300年前,另一支队伍护送着文成公主,爬雪山、越高原,民间传说他们走了三年,在那条亘古无人烟的荒原上,首次踏出了条路,被称之“唐蕃古道”。之后,有信使、政客、僧侣、武士、商人、游侠、旅行家、投机分子,来来往往。只是如今,它已渐渐隐进了古籍和传说。

  以前没有,以后也未必会有,一个已经去世1320年的汉人在藏区如此受爱戴。
  文成公主,当年带去了大批卫队、侍女、工匠、艺人,有大量的绸缎、典籍、医书、粮食。历史记载,诸种府库财帛、金镶书橱、诸种金玉器具、诸种造食器具、食谱、诸种花缎、锦、绫罗与诸色衣料两万匹,四百有四医方,百诊五观六行术,四部配剂术,书典三百有六卷,术数术三百卷。这对于文化相对落后的吐蕃,无疑是次文化输血。当然,这也源于盛唐和太宗李世民的自信。

  作者说,当政治、军事和经济的影响消退之后,文化的影响依然存在。与政治的阴谋与阳谋、军事的降服与屈服、经济的兴旺与凋敝不同,浸入血脉的文化更能与时间拔河。

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  在书的最后,撒哈拉游击队与西班牙人水火不容时,奥菲鲁阿带着三毛与荷西出了镇子,见到了鲁阿的几个游击队弟弟。“今天喝茶,吃肉,陪家人,享受一天天伦亲子的情爱,明日,再各奔东西吧”。一句简简单单的话,被无数描述过的场景,竟然细读起来,在前后的氛围中,让人有种莫名的触动。

  三毛采用了红楼梦里的句子,看破的,遁入空门,痴迷的,枉送了性命,好一似,食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净。要送给书中的人,还有巴西里与沙伊达。

  沙伊达的死,过于让人心闷,对于那个不知如何描述的民族。是的,在不懂事的孩子哈利法唱出“游击队来,嗯嗯,杀荷西,杀三毛”的时候,这个民族,这支虽成燎原之势的游击队,注定便是不能成功的。对一个民族的仇恨,集结于一个有恩之人之身,不懂区分爱恨,已注定了失败。
  沙伊达的死,除了大家所想象出来的”事实“,还一部分源于她的美丽,是世人的妒忌,如同导演Giuseppe Tornatore在《西西里的美丽传说》所述。还有另一个原因,是信仰,在一群信奉回教的撒哈拉人群里,单独信奉天主教,在那个尚未开化的民族里,是撑不起这种容忍气度的,是无法被理解的。

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  大约在公元前八世纪,拥有蒙古族血统的克拉底人东东方来到这里,成为加德满都谷地最早的统治者。公元前六世纪,乔达摩·悉达多出生,并在蓝毗尼探索,悟道,修炼成佛。
  后来,随着印度北部李查维王朝侵入,佛教变得落寞,印度教随之兴起。公元四世纪,其推翻克拉底人的王朝,并随着中印两国的商贸而迅速壮大,并走向辉煌。昌谷纳拉扬神庙、猴庙、博德纳大佛塔,被认为建造于这个时期。

  七世纪,安苏瓦曼国王将自己的女儿,尺尊公主嫁给松赞干布,于此同时,大唐的文成公主亦在千里迢迢赶往吐蕃。尺寸公主的嫁妆里有一个便是如今供奉在小昭寺的释迦牟尼八岁等身佛像。

  十三世纪,马拉王朝建立,并统一了加德满都谷地。随后分裂为巴德岗、帕坦、加德满都三个城邦。而此时的尼泊尔境内,大约有着五十个独立城邦,一片混乱。

  十八世纪,沙阿王朝终结了马拉王朝,最终实现了尼泊尔的第一次完全的统一。但之后发生“科特庭院”惨案,大权旁落拉纳家族,皇帝成了傀儡。至1950年,特里布汶国王推翻拉纳政府,沙阿王朝复辟。如今尼泊尔的唯一一个国际机场,便是以这位国王命名。

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  总是喜欢爬山,关于山的知识总要知道一些吧,看到各种石头,还有上面一道一道的痕迹,总想说出点啥,但腹中空空。曾有一段时间,买了很多关于山,关于地质,关于岩石的书,尤其想要学习些基础类的,先读了这本书,看目录很有意思。
  不过读起来感觉还是一般,只有一些概念性的名词解释。也许自己都不知道要本什么样的书。

  山的概念、山的家族、山的之最、山的历史、山的岩石、山的宝藏、山与人类,分类很不错,差不多都是想了解的,但每个方面讲得都不够细,大多泛泛而谈,一笔带过。例子中有些是国内的,还有很多在国外,没去过的,说起来没太大感观。
  也许爬完一个山,就看一看关于这座山的历史、地理知识,才能积累起来。

  古代的南岳衡山,原来指的是安徽天柱山,直至隋朝,才成为今之湖南衡山。

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