周末,天气不错,在武汉市内闲逛。
  本计划去长春观,坐车过长江大桥,在阅马场下车,而后途径蛇山时,发现这里有一个龙华寺,上有匾额:大明成化十三年敕建,2011年重建。敕建,那一定有着辉煌的过去,而2011,那么得现代,着实让我闷了半天,这不刚建么?建设中的寺庙还真没参观过。连售票处都还没有建好,正好免票。

  据查,龙华寺始建于明成化二年(公元1466年),至今已有五六百年历史,此时间与庙门口匾额上的成化十三年略有不符,又有志载,“成化十年赐此额”,那便以成化二年为主吧,不能先有匾额后有寺庙,何况还是皇帝御赐的。虽然我极情愿以匾额上的时间为主,但目前寺庙建设者的虔诚之心,认真之情,实在让人怀疑。多数寺庙,只不过是一个景点,一个建筑,早没有了信仰于其中。
  其时,明朝太监王定因母亲生病,而在武昌蛇山选址建寺,为母祈福。后明弘治、清顺治、清光绪年间,多次扩建、重修,曾盛极一时。

  其为比丘尼僧道场,曾在1958年大跃进时期,集中了来自72座小庙的172位比丘尼,白天外出生产,夜晚回庙修行。而至文革期间,寺庙又遭受了破坏,仅留大雄宝殿和两块残破石碑。后于1994年进行了重建。
  网络上也找到了几张之前的寺庙照片,确实破旧不堪,而且掩映于高楼之中,难得一见。后因蛇山“显山透绿”工程,随着周边建筑的拆迁,再经修葺,成如今模样。与黄鹤楼景区、长春观,交相辉映。

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  武汉,雾气总是很大,所以太阳的升起与降落,是很难看到的。虽然住在江边,卧室外便是太阳升起的方向,但这样的情景,一年内也见不到几次。

  早晨起床,睡眼惺忪,拉开窗帘看到此景,便立刻抓来了相机,心情不错,记录一下。
  江中,碰巧有一小舟。

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  从莲溪寺出来后,开始闲逛,计划走回汉口,估计在十几公里的样子。
  打开导航,寻找周边景点,然后确定路线。莲溪寺-首义公园-烈士陵园-省图书馆-黄鹤楼-长江大桥-汉阳江滩-铁门关-晴川阁-晴川桥-汉口江滩。

  来武汉快一年了,夜景还真没怎么逛。比如黄鹤楼,也只有白天来过。
  不过,武汉市内相对古老景点太少,所以大部分夜景都是灯红酒绿,没啥意思,与其他城市千篇一律。最喜欢的还是像铁门关这种,夜景会愈发漂亮。
  因为有三脚架,也敢用长焦了拍摄了。

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  莲溪禅寺,武汉的“四大佛教丛林”之一,也是女众丛林,尼姑庵。有介绍说其是武汉唯一一座女众丛林,似乎错了,目前的古德寺应该也是。
  根据出土的一些文物和石碑,其始建年代被推定于唐,或者更久,至今已逾千年。其内多数文物被毁于文革,那个让人痛心的年代。以前对文革的破坏,认识仅限于各个书本上的悲惨人物,或被官方总结为的社会、经济损失,但当走了些路,去了些地方,才发现文革对于文化文物的毁坏,着实超出了想象。

  今天是难得的好天气,还挺温暖,于中午出发。
  至莲溪寺时已经下午三点,寺门紧闭。抱着一颗虔诚的心,抱着一丝希望,叩响了侧门。不多时,一位僧尼开门,双手合十,阿弥陀佛。出家人很友善,于是进寺拜佛。此处不对游人开放,不收门票,但入内请保持一份虔诚。

  身边很多人都认为不对外开放的寺庙,或者尼姑庵有些神秘,其实只要虔诚,都可以进。拜佛、烧香,众生平等。它们的不同,只在于静与真,无所修饰。不要有所打扰。

  冬季的武汉,这个时点的太阳已经有了夕阳颜色。此为山门。

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  武汉四大佛教丛林,归元寺、宝通寺、莲溪寺和古德寺。刚刚去过莲溪寺,再加上没有完成游记的古德寺,刚好算是全了。
  其他三个寺庙在地图上都能找到,而古德寺则仿佛不存在一般,查了几张地图都没有,最后只在网上才看到了一些信息。将信将疑地过来,希望它还存在。
  看资料介绍,说这是一座异域风情浓郁的寺庙,其建筑风格在我国内地独一无二,故兴趣倍增。

  古德寺,女众丛林,坐东朝西,由隆希禅师始建于清光绪三年(公元1877年),初名“古德茅蓬”。后在1921年,昌宏法师任住持期间进行了扩建,名“古德寺”。但不幸的是,寺内全部文物在文革期间毁灭殆尽,房屋和土地也被划给了武汉照相机厂。

  这里的人很少,名气也很小,渐渐地被埋没,连问几个当地人都不知道,大多还以为是个教堂。但就个人而言,它造型优美,是国内唯一仿印、缅、中西结合的建筑,值得一来。

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