武汉四大佛教丛林,归元寺、宝通寺、莲溪寺和古德寺。刚刚去过莲溪寺,再加上没有完成游记的古德寺,刚好算是全了。
  其他三个寺庙在地图上都能找到,而古德寺则仿佛不存在一般,查了几张地图都没有,最后只在网上才看到了一些信息。将信将疑地过来,希望它还存在。
  看资料介绍,说这是一座异域风情浓郁的寺庙,其建筑风格在我国内地独一无二,故兴趣倍增。

  古德寺,女众丛林,坐东朝西,由隆希禅师始建于清光绪三年(公元1877年),初名“古德茅蓬”。后在1921年,昌宏法师任住持期间进行了扩建,名“古德寺”。但不幸的是,寺内全部文物在文革期间毁灭殆尽,房屋和土地也被划给了武汉照相机厂。

  这里的人很少,名气也很小,渐渐地被埋没,连问几个当地人都不知道,大多还以为是个教堂。但就个人而言,它造型优美,是国内唯一仿印、缅、中西结合的建筑,值得一来。


  也许是人少,或者门前小巷过于狭窄的原因,大门已经不再开放,被小贩们占领。


  寺前的小巷,如很多武汉内的旧房屋,完全不像一个大城市。最近和很多武汉人聊天,都感觉在武汉拆迁是件很不容易的事,所以导致在市内,即使如万达广场、新光天地这样的商业中心,仅一条路相隔,便是破旧不堪的老民居。拆迁的难以进行,不仅影响了市容,还限制了城市的规划和交通。前段时间见过这边的拆迁,一栋楼被拆得只有一户房的粗细,连楼梯都拆了,钉子户还住在顶楼,真是硬抗到底。总有人说“天上九头鸟,地上湖北佬”,感觉老房里的居民,对拆迁补偿的期望值过高了。


  寺庙在工农兵路的临时入口,门可罗雀。门票5元。


  进去后,一片工地,这些年国内各个城市都越来越重视文物保护和重建工作,开始在追求旅游对经济的带动,不知这里是否也在扩建。


  古德寺的核心建筑,仿照缅甸阿难陀寺而建的圆通宝殿,文革后曾为武汉照相机厂的冲压车间,至1996年方才归还。其建筑精美,殿顶的九座佛塔,暗含了北斗九星,七显二隐的说法,尝试一下,站在地面任何角度,最多只能看到七座。其门廊呈三角形,分两层逐级向上,具有古罗马建筑风格。


  殿顶佛塔与雕像。


  来两个竖版的。



  墙壁上的雕刻,狮子代表智慧,白象代表力量,带着浓郁的印度和东南亚风格。


  大殿内、外墙间的回形步廊和立柱,似有希腊神庙的建筑风格。



  也是,大殿修建于1921年,那是一个各种思想强行涌入的年代。
  殿前四面佛,也很有东南亚风格。


  殿内佛像毁于文革,目前的为新建,虽说科技在进步,但就精美程度而言,较之过去,只剩不及了。


  寺内基本仅有两个殿,圆通宝殿和天王殿。天王殿内有刚搭好木架的弥勒菩萨、韦陀和四大天王。


  远望佛塔,雕刻与佛像都很精美。


  温暖的午后,独自一人消磨时光。佛与方向,这个问题让我思考了许久。


  没记错的话,大殿均是坐南朝北的。

, , , , ,
Trackback

5 comments untill now

  1. 这个寺好漂亮啊~

  2. 很印度。

  3. 很清静的寺庙,往往都有些味道。明天把莲溪寺的照片放上来。

  4. 很独特的寺庙,果然一眼过去感觉像是教堂。非常精美,而且富有异国风味,那尊四面佛不晓得是不是文革后从海外请回。总之一句话,去他妈的文革。

  5. @frantic, 去西藏,在后藏的日喀则地区,作为历代班禅的驻锡地,扎什伦布寺的墙上写着:毛主席万岁!那段岁月,已经圆寂的班禅的遗体又被从灵塔中弄出来,毁坏,丢弃,就像有多么大的四海深仇似的。很多人们都迷失了,失去了基本的尊重和敬畏。

Add your comment now

jojobet giriş jojobet kavbet giriş kavbet artemisbet giriş artemisbet artemisbet giriş artemisbet matbet giriş matbet matbet giriş matbet kavbet giriş kavbet lunabet giriş lunabet Sekabet Giriş Sekabet Giriş Sekabet casibom padişahbet grandpashabet casibom grandpashabet jojobet holiganbet casibom grandpashabet jojobet agb99 jojobet giriş jojobet