一直在打卡汉族地区佛教全国重点寺院，全国一共142座，广东只有6座，而庆云寺就是其一。
庆云寺最早只能追溯到明朝，在国内众多寺庙里属于小字辈，哪怕就在鼎湖山上，也还有一座白云寺，比他历史悠久了一千多年，而且还是禅宗六祖慧能的弟子所建。那庆云寺为何能后来居上，成为整个西江流域最大的禅宗丛林，甚至还让白云寺成了它的下属子庙呢？原因有几点，是我以前在其他地方未关注过的。
一是位置，唐代的白云寺很偏僻，藏在山谷之间，适合隐居和修行，但不适合大规模发展。而白云寺位置较好，就在游览自然风光飞水潭的线路上，很容易获得香客，香火自然会旺一些，就多了信众基础。
二是机遇，庆云寺虽然建得晚，但没过多久就赶上了南明政权的建立。永历帝在肇庆登基后，专门修建了一条进山的路给皇太后礼佛，直通庆云寺。有了皇家加持，它的影响力自然就随之进一步扩大。
三是理念，两个寺庙的开山祖师都很牛，一个是慧能的弟子，一个是栖壑禅师，这方面咱不专业，就不深入讨论。但后者定了一个规矩：本院不置田产。这个规矩使得庆云寺没有卷入过土地或赋税纠纷，没有和地方宗族起过冲突，避开了这些世俗矛盾，官府和地方乡绅就都愿意护持。此外，它还间接促成了鼎湖山这片原始森林的保护，成为中国第一个自然保护区。
庆云寺建在山坡上，当时人工整理出七个上下连续错落的平地，在上面建了五层佛殿，成了今天规模。最下面的两个平地，一个是庭院、放生池，一个是牌坊，到了第三层台地之上才有佛堂。我从鼎湖山的山顶过来，是上往下游览的，所以先看到的是第七层台地，第五重佛堂。
庆云寺在明末清初，也就是刚建好没多久，就毁于了大火，所以基本没有留存明代建筑。虽然清代重建，但民国期间又有火灾发生，文革期间也损毁严重，所以如今看到的建筑、佛像基本都是现代重修，除台基和部分墙体，古建很少。
要看建筑一层层台阶的样式，估计得航拍，站在每一层之间的楼梯处，也能看出来高低错落。
大体建筑的样式，基本统一的绿色琉璃瓦硬山顶。
部分在维修，立了这么一个告示，给人感觉就舒服多了。
殿间走廊。建筑还是比较新，精致不足，不是我的兴趣点，所以逛得粗了些。
部分佛像。
去寻这里的镇庙之宝，是个铸造于清乾隆年间的千人锅，容量达1100升，理论上是够一千人喝粥的。不过，看起来要比想象中小得多，很不起眼。
大雄宝殿。
岭南风格的正脊，热热闹闹。
旁边侧院。
最下方的建筑，是这个四柱三门式石牌坊。
庙内有菩提树，在国内不多见，不过这里气候已经和东南亚差不多了。
寺庙的自然景色还可以。
出庙，有补山亭，建于康熙年间，前后开门洞，前方后圆，取意：本来无挂碍，随处任方圆。之后，又有人在亭内两侧墙壁上补了一部楹联：到此已无半点尘，上来更有碧千寻。
漫画版补山亭。
no comment untill now