自古以来，人类文明都是被大江大河所孕育。即使放眼于今天，我们仍非常明确地明白，对祖先在长江三峡地区沉淀下来的历史遗迹的挖掘和探索还远远不够，毕竟那是华夏祖先比较早期的活动地区之一。
三峡大坝是震惊世人的工程，有极其重要的战略意义，也意味着对大自然巨大的改变，建成后的三峡水库将淹没560平方公里，面积达1080平方公里，会有多少古文物遭遇灭顶之灾，或再也不会被世人所见？
1997年6月19日，重庆直辖市正式挂牌的第二天，国家文物局与重庆市政府联合召开“三峡文物抢救全国协作会议”，这是重庆成为直辖市后的第一个会，足见其重视，文物保护工作要与三峡蓄水“赛跑”。
2006年5月20日，三峡大坝宣告建成。同一天，来自文物保护部门的专家宣布，通过十年对三峡沿岸即将淹没文物的抢救性保护，千余处文物和文物点也已得到妥善保护。这种结果是非常可贵的表现。
三峡文物保护工程是中国有史以来最大规模的文物抢救行动，仅重庆库区就有1087处文物点列入保护规划，最终考古发掘126万平方米，出土文物14.3万余件。全国72家考古单位云集三峡，占了三分之二，还有来自研究机构和大专院校的数千名文物工作者参与其中，也极大促进了中国考古学的发展。
2000年9月，国家成立重庆中国三峡博物馆，把三峡文物抢救中的一部分文物在这里展出。同时，原重庆博物馆并入，并加挂重庆博物馆馆名。重庆博物馆的前身是西南博物院，可是成立于1951年的老馆。
上图是汉魏时期乌杨阙，出土于重庆忠县将军村，重庆的镇馆之宝之一，便是三峡修建中抢救来的文物。一进博物馆就能看到，非常霸气，而且基调和整体建筑很搭。
汉阙是祠庙或陵墓前成双出现的装饰性建筑物，是我国目前已知最早的石质仿木结构建筑，这个乌杨阙还是我国目前保存最完整的汉阙。其主阙高5.4米，进深1.7米，非常精美，对研究汉代建筑的有很高价值。
目前，有专家推断乌杨阙的主人是三国名将严颜，但还无直接证据。
汉代，金偏将军印，镇馆之宝之一。
将军的副职称偏将军，三国时期的关羽、赵云都曾被授予过偏将军。这枚印章重108.95g，含金量96%，上书“偏将军印章”，所属何人尚不得知。以前发现的偏将军印大多银质或铜质，金质的全国仅出土这一枚。
清朝，粉彩三英战吕布瓷盘。
左侧，清朝，粉彩温酒斩华雄瓷瓶；右侧，清朝，青花长坂坡救主瓷瓶。
三国文化在这里的欢迎度还是很高的。
秦良玉，巾帼英雄，是重庆忠县人。因手下士兵所用兵器为白蜡杆制成的长矛，故又称作“白杆兵”，骁勇善战，战功赫赫，崇祯皇帝还曾作诗四首赞颂于她，封了二品诰命夫人，寿终而亡，享年75岁。
历朝历代修史时，女性都是被记载到列女传里的，而秦良玉是中国历史上唯一一位作为王朝名将被单独立传，记载到将相列传里的巾帼英雄，是正史上封侯立传的唯一女将军。
这个是她的战袍，明朝文物。
景云碑，出土于重庆平阳县，为东汉熹平二年（公元173年）所立。中间雕刻着“妇人启门”图，左侧为兔首人身图，右侧是朱雀图，碑两侧浮雕了青龙和白虎，这样来看，兔首人身是不是玄武？
碑中间有隶书碑文367字，记载了汉代朐忍县令景云的生平事迹。整个碑上的图案生动有趣，文字非常精美，是重庆三峡博物馆的镇馆之宝之一。
明玉珍，元末农民起义军领袖，本姓“旻”，因信奉明教而改姓“明”，率领红巾军攻取了川渝和黔、鄂、滇、陕、甘等地，并于1362年称帝。建立“大夏国”，年号“天统”，定都重庆。
1366年病逝，仅38岁，葬于重庆江北区宝盖山南麓，称“睿陵”，他10岁的独子明升继位。朱元璋统一中国后，灭了大夏，并将明升远送高立国。据称，明氏目前在韩国有后裔4万人，在朝鲜有2万人，目前每年还有人回中国祭祀和认祖。
明玉珍的墓葬，是我国目前考古挖掘的唯一一座农民起义军领袖墓葬，他的墓碑被称作“玄宫之碑”。碑文1004字，是研究那段历史的重要材料。
皇宋中兴盛德颂碑，原是位于瞿塘峡南岸的摩崖碑刻，是当地摩崖碑刻群里年代最早、规模最大的，高4.1米，宽7.2米，阴刻行书949字，内容是赞美南宋皇帝赵构让位赵昚的。
历史上，主动让位的皇帝没有几个，建立南宋、杀害岳飞的赵构算是一个。
碑文由宋朝著名书法家赵公硕所书，这也是瞿塘峡唯一一块搬迁至博物馆的石刻。
唐代，佛龛造像，原位于重庆忠县龙滩河案，因位于三峡水库的水位以下，所以被切割，放置在博物馆。
云阳大梁岩画，原位于重庆云阳县，阴刻方式刻画了巫师做法的场景。
傩戏，又称“鬼戏”，起源于商周时期，流行于全国大多数地区。它本身的起源就是和自然崇拜、图腾崇拜、巫术意识有关，后来随着社会进步，逐渐失去市场和宗教意味，所以反倒是西南落后地区保留下来的多些，比如贵州、湖南、四川、江西、湖北等地。
三峡地区土家族的傩戏表演，一般用面具和法器，面具一般分24面，主要分善神、凶神、人类，这是民国时期的傩戏表演用具。
明，云鹤纹三足银香炉，出土于陈新甲府址内。
陈新甲为明崇祯年间的兵部尚书，因泄露崇祯与清军议和的机密而被斩，若不是他的泄露，说不定崇祯真的和清军议和了，可惜这么一个极其秘密的事，被他的家童误以为塘报，便“付之抄传，于是言路哗然”，那种情形下，议和自是不大可能成为刚烈的崇祯的选项了。
张献忠进攻重庆时，陈新甲为避难而埋了这一批金银器，使得留存至今，很是精美。
巴蜀地区出土的汉代雕刻，展现出了特别的现实旨趣和浓郁的生活气息。
这个汉代说唱俑，是个代表性文物，人物赤裸上身，双肩高耸，左手抱鼓于腰，右手握槌，并用手指指着自己眉飞色舞的表情和嘴角。夸张、俏皮、戏谑，感染力十足，是个会让人笑的文物。
汉代庖厨女俑，坐在案台前，摆着水果、禽肉，露出了迷人又腼腆的微笑。汉代雕塑的这些世间意趣，让人感觉到的是祥和，是经历了秦统六国战争后，生活的富足和安详。
日常生活中的陶狗、陶鸡、陶猪等，都是汉代墓葬品，代表了当时人们的追求，简单朴实。
东汉，朱雀辅首石墓门，在左侧。
而右侧展厅远处那个很长的，便是羊子山汉墓车骑出行宴乐杂技画像石。
这是它的局部，曾在邮票上发行过。
成都羊子山出土，东汉导车画像砖。
拓本的细节更清晰，和上面是同一个文物。
东汉，帷车画像砖。
东汉，秘戏画像砖，名字比较文雅，其实就是啪啪。
明朝，德化窑何朝宗制观音瓷。
何朝宗，明代人，在他之前，中国的宗教雕塑一般都是大型雕塑，比如某某石窟、某某大佛等，那些都需要一批能工巧匠长时间劳作完成，主要是服务于政治和宗教的。而他之后，作品很小，大多数人可以选择拥有，佛像开始服务于内容、艺术、精神诉求等，他推动了佛教民族化、世俗化的进程，所以很多地方说何朝宗是中国宗教雕塑艺术的第一人，他的作品主要以观音为主。
这两篇文章的内容基本是《壮丽三峡》和《远古巴渝》，此外还有《抗战岁月》，感兴趣的话也可以仔细逛逛，江姐的遗书还是这里的镇馆之宝之一。
此外，还有一些临时展览，比如民族服饰展等。
出，这是重庆中国三峡博物馆的外景。
博物馆的正对面就是人民礼堂，位置非常不错，那是重庆的地标。中国传统宫殿建筑样式，非常大气和漂亮，建于1951年，那个年代对传统文化的自信比现在要强大，如今已是全国重点文物保护单位。
周边散步，吃个重庆小面，然后回酒店。
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