国人都知四大名著，但读过的却不多，大抵是因为故事过于熟悉，电视剧也拍了好几版，那么多成语、名段都耳熟能详之后，大家对于文字的好奇性就少了，毕竟更多人读书的主要目的是满足求知欲和好奇心，对以文字的偏爱为理由的，并不多，我也如此。
《西游记》原著里有，但是电视剧里没有的一个情节，涉及大相国寺。说唐太宗曾到阴曹地府差点回不来，幸好借得开封府一个名叫相良的人在阴间存放的十三库金银散给饿鬼，才得以返回人间。之后命尉迟恭带着金银去还，发现其在阳间竟是个穷汉，只是赚了钱就斋僧布施，或买些金银纸锭焚烧祈祷，没想到竟在阴间积了如此多财富。人并不贪财，诚心行善，对皇帝的金银也不敢受纳，太宗便传旨将这些金银用来修建寺院，名“敕建相国寺”，又在左边建了相良夫妻生祠。生祠，便是给活人建的祠堂。这便是名著里大相国寺的来源。
后经考证，其始建更早，在北齐天保六年（公元555年），初名“建国寺”，至今已1460多年。唐延和元年（公元712年），唐睿宗为纪念其由相王登上皇位，赐名“大相国寺”。之后唐昭宗、宋建隆年间分别毁于火灾，明洪武年间毁于水患，均随即得到了重建或重修。
北宋时期，开封为首都汴京，得天独厚的优势使其扩建成京城乃至全国最大的寺庙和全国佛事中心，也成为皇帝平日祈祷和举行活动的场所，被誉为“皇家寺”。当时的面积有如今的二三十倍大，誉为“大相国寺天下雄”。
那个年代，这里有个有名的故事，取自四大名著的《水浒传》，是花和尚鲁智深倒拔垂杨柳。
明崇祯十五年（公元1642年），黄河发大水，寺庙被淹，建筑全毁。清顺治十八年（公元1661年），方重建山门、天王殿、大雄宝殿等，并复名“相国寺”。清乾隆三十一年（公元1776年）又大规模重修，现存建筑大多形成于此时。
一直想来此，因在一些评比之中，将其列为了中国十大寺院，虽然我感觉其还远远不足矣和其他寺庙并列，或者能在全国排进前十，但至少也说明社会上对它某一方面的认可。其大概也是本次开封之行的景点里，最为想去的一个了，现为国家4A级景区。
上图山门原为清朝所建，但在解放时期毁于战火，为近代重建。之后进入第一进院。
大相国寺和汴梁的繁华连接起来，便有了“每月五次开放万姓交易”，虽然它是个寺院，但也是京城里最大的商业交易中心。宋人笔记《燕翼诒谋录》说：“东京相国寺乃瓦市也，僧房散处，而中庭两庑可容万人，凡商旅交易，皆萃其中，四方趋京”。
为了了解每月的五次万姓交易，查到了《东京梦华录》中的记录：“大三门上皆是飞禽猫犬之类，珍禽奇兽，无所不有”，是一个宠物市场；“第二、三门皆动用什物，庭中设彩幕露屋义铺，卖铺合、簟席、屏帏、洗漱、鞍辔、弓剑、时果、腊脯之类”，是日用百货市场；近佛殿则销售 “孟家道冠、王道人蜜煎、赵文秀笔及潘谷墨”等，是个文化市场；“两廊，皆诸寺师姑卖绣作、领抹、花朵、珠翠、头面、生色销金花样、幞头、帽子、特髻冠子、绦线之类”，卖的诸寺尼姑手工制作的工艺品；“殿后资圣门前，皆书籍、玩好、图画及诸路罢任官员土物香药之类”，大概是个文化市场；“后廊皆日者（占卜者）货术、传神之类”，买卖的则是占卜算卦之人的用品，着实热闹。
第一进院的钟鼓楼，绿色琉璃瓦歇山顶，为1992年重建，但钟楼上的大钟却为清乾隆年间文物，高2.23米，口1.81米，上铸“法轮常转，皇图永固，帝道暇昌，佛日增辉 ”十六字。
天王殿，为清代乾隆年间所修，该殿面阔五间，进深三间，单檐歇山绿琉璃瓦顶。
过天王殿，有香炉，其后是大雄宝殿。
大雄宝殿，修建于清顺治年间，面阔七间，进深五间，高约13米，被誉为“中原第一殿”。很有沧桑感，尤其搭配上如今褪色且斑驳的琉璃瓦。
内供奉横三世佛，四周是十八罗汉。
过大雄宝殿是罗汉殿，又称“八角琉璃殿”，建于乾隆年间，这个独特的造型在国内其他寺院里不常见，围绕着中心，可以绕行一圈。
进殿，在中心位置是一尊四面的千手千眼观音像，是这里的镇寺之宝。由一株完整的银杏树雕成，重达2000多公斤，为清朝文物，用去了匠人58年时间，一丝不苟，一个不少的雕刻出1000多只手，且每个手心均有一眼。
四周的五百罗汉。
过罗汉殿，是二层的“藏经楼”，始建于康熙年间。面阔五间、进深五间，高约20米，沧桑感更足。那个白底黑字的匾额，为清代书法家孙星衍所书。
法轮常转牌匾。
在其后，是寺庙的最后一个建筑资圣阁。
还在建设中，比较新，有点不搭。其实，山不在高有仙则灵，水不在深有龙则灵，庙也一样，不在建筑如何，关键是看内涵，里面的佛法僧得道，方能久长。况且，如今几乎仅剩了建筑，若是新建筑一味要大、要高，而与原建筑格格不同，还真不如不要，反而掉了价。
no comment untill now