这里好久没有更新了,不知道忙算不算一种理由?或者只是一个借口。
最近又确实太忙,忙得没有属于自己的时间。幸好上个周末,能够放下大多事情,屏蔽大多压力,爬到四川某山头的桃树下午休,不去想任何事,就那么静静地靠着,清风、阳光、散漫、流光。幻想着光影斑驳,桃花翩翩,微风撩面,清香沁人。就那么静静地让时间那么走了,即使知道它并不多,很珍贵。
只可惜,短暂的一次放松,是在连续一周出差的基础上,那些积压的大量工作,终在周一时带着烦躁井喷,着实让人来不及回味那段美好而短暂的安逸。有哲人说,对事物的美好感受,大多是靠回味来建立的。就像刚吃完牛肉干,还来不及咽下,却被塞了一口榴莲,便各般滋味了。
心有些乱,思考也太少,所以常常跑题。再回到一月份的广东,逛完陈家祠出来,时间尚早,便在广州市内闲逛,喜欢古迹,便朝着荔枝湾一路走来。途径梁氏宗祠。
其内已败落,仅大厅几张桌,一位老者,卖着写年画之类。
照片也是,蒙上一层怀旧的色彩,不禁让人想起了那段童年时光,木桌木椅,上铺着些花花色色的彩画。期盼着有盒12色的蜡笔,涂出同样的作品,能换跟奶油冰棍去吃。
荔枝湾,明代时曾为“羊城八景”之一,而后随着上个世纪人口激增,城市扩张,砍掉荔枝盖房,建起工厂排水,因生态环境被破坏而几尽消失的一批景点之一。索性其依靠广州的经济实力,如今又将已经填埋的河道挖开,重新引水灌入,逐渐再现当年情景。只是不知,水土的质量何时才能让荔枝恢复当年“一骑红尘妃子笑”的滋味,得引才子佳人重聚于此,复现其辉煌。
去年的一个新闻,大同要重建这几十年已经忙着破坏地差不多的古城墙,这应该算是花钱多的了。如今,国内的很多城市都是在走“原样—破坏—恢复”的老路。我们在“破坏”阶段时,是以经济为主,看不到生态的重要和旅游的经济招牌,是视野所限。马克思不是说嘛,经济基础决定上层建筑,那其实正常。而如今,解决温饱以后,将古迹恢复如初又成了一哄而上的选择和口号,各地引颈翘盼。个人感觉,不用一味地忙着愤青态度否定,既然前面已经走错了路,我们挽回一些,也挺好的。只不过,纳税人的钱,不能乱花,要有论证,要有依据,要有收支账,别乱拍脑门。花的时候,也好好想想是不是还在破坏者着其他古迹,环视一下,新闻上常有某某故居被拆,某某古庙被平,这些难道也要破坏以后再重建?别城墙恢复了,悬空寺却不见了?
四面佛,又称“有求必应”佛,是泰国信奉的佛祖,掌管人间一切事物,其有四面,分别代表着慈、悲、喜、舍。第一次见到是在武汉的古德寺,这是第二次见到。