5月1日
起床、退房、打车至车站。9：20上大巴，洛阳出发，12：00至登封。
洛阳车站很乱，只卖当天的票，不能提前买。进站后，一片片的汽车，找不到指示牌，凭票随意上车，只要方向对即可，不要管上面的时间，无所谓。还不时有人拉你上不同的车，是的，同一张票。
从洛阳的大巴上遇到两人，同样来自北京，住同一个酒店，故结伴而行。
公元496年，在白马寺建成400余年后，北魏孝文帝于嵩山建寺，安顿天竺僧人跋陀，因其在少室山下，故得名“少林寺”。
少林寺的闻名，却离不开达摩老祖。在金庸的众多小说中，这是一个上帝级人物，手书九阳真经，让众多汉子趋之若鹜。其全名“菩提达摩”，于公元527年，一苇渡江，北上北魏都城洛阳，而后于少林寺面壁九年，成中国佛教禅宗初祖，少林寺也因之成为禅宗祖庭。
禅宗认为佛性即人的本性，成佛的智慧即菩提，这些人人生而即有。“心性本净，只要明心见性，即可顿悟成佛”。当然，何时觉悟，如何觉悟，那便是个问题了。至唐代，六祖惠能认为悟并不需要离开生活，“提水砍柴无非妙道”，故少林修行、少林功夫便在日常生活中而成。
至酒店稍微休整，与途中相遇的二人一同打车至少林寺。12：40至，门票100元。
从停车场至景点，还有一段路，因赶时间要去三皇寨，登少室山，故选择了景区电瓶车。路程虽不远，却也要10元每人。在河南的众景点中，大多都将售票点与景点分开一大段距离，然后推出高价位的电瓶车。sigh，咋就不建的近点呢，挣这点钱也显得太小气了。
少林寺的鼎盛时期，规模很大，不过在近代军阀混战的时候，被石友三一把大火烧毁，天王殿、大雄宝殿等重要建筑皆未能幸免遇难。
13：20至少林寺，山门外的两座石坊下，人挨着人。
山门为雍正十三年（公元1735年）修建，近代重新翻修，上书“少林寺”三字，乃康熙御笔。
山门是天王殿间的路边都是千年老树，多为松柏和银杏，其下是碑廊。
在此可见殿后的钟楼、鼓楼，元建筑已在1928年毁于军阀纵火，现建筑乃近代重建。
天王殿，近代重建，内有四大天王与弥勒菩萨。
大雄宝殿，80年代重建。
殿前的香火很旺盛，浓烟滚滚。
没来这里之前，想象中的少林寺应是一个气派、森严的千年古刹。打开大门，里面有僧人在扫地，诵经声、木鱼声、钟声萦绕耳边，让人心清。走近大殿，一股敬畏会油然而生，阿弥陀佛。寺后，有一片空地，有出家人的菜园，也有练武场，上面是一众武僧，手持棍棒，立眉嗔目。
然而，这里除了人还是人，看到几个和尚都是在卖开光法物，而且可以刷卡。各大殿上，除去彩布还有横幅，花花绿绿，那像佛门的情景。钟声、诵经声一点没有，木鱼更是影子都没。这哪是那个少林？
看武侠小说，心目中的藏经阁应该是一个古木楼阁，里面是一排排书架，上面摆满了经书。门口是看经的老僧人，长眉飘然，口诵经书。旁边放着一把扫帚和一个铺垫。结果，藏经阁是这个样子…
其后为立雪亭，为纪念慧可断臂求法而建。慧可为达摩的弟子，乃禅宗在中国的第二代祖师。
千佛殿，据说里面有“十三棍僧救唐王”、“五百罗汉毗卢图”等非常著名的壁画，乃寺中珍品，但目前不对外开放。
恩，还有一个方丈室，里面有一副“达摩一韦渡江图”，当然，同样不对外开放。
方丈室外一副对联：永远继承祖庭弘扬正法 信愿勤修圣果普度群生。
“卧室一丈见方，但能广容大众”，这个显然不适合少林寺这个盖在中轴线上气派的方丈室。咳咳，个人感觉释永信方丈太过追求名利了，在酒店看电视，竟然看到有些节目的后面俨然缀着释永信的大名。我想，应该缀个少林寺更合适，为了推广少林也就强忍了，缀个个人姓名，对于一个出家人，显得有些虚求功名了。
14：05出，少林寺外的小市场，卖些相关的商品。
下一站，往西走，去塔林。