此心安处

　　长春观，为丘处机门徒所建，以其道号“长春子”而名，是我国道教著名的十方丛林，又被称为“江南一大福地”。碰巧周末闲逛，过来参观一下。

　　有些资料虽然看着乏味，但还是了解一下的，虽然看起来像极了百度百科。
　　北宋时，此地曾有元庆观，为天师道场。后在元初，于此处始建长春观，明永乐、清康熙年间重修，至咸丰二年（公元1852年）毁于战火。同治二年（公元1863年），龙门派传人何合春自武当山而来，募得资金，重建寺观。民国十四年（公元1925年），侯永德继续修建。
　　1926年，独立团叶挺以此为指挥所，部分建筑毁于炮火，而后逐渐修复。至1931年，侯永德再次募得资金，始成今天规模。可惜文革期间遭受冲击，直到1982年，政府重修后，香火才得以延续。

　　门票上明明白白标注票价两元，但收费十元。

　　山门，面武珞路，又名灵官殿。
　　其内供奉王灵官，可知人心，纠人错，好人坏人，是否真心朝真，均能一眼辩出。其又相当于佛教寺庙中的韦陀菩萨，似护法，保护道观。

　　周末，天气不错，在武汉市内闲逛。
　　本计划去长春观，坐车过长江大桥，在阅马场下车，而后途径蛇山时，发现这里有一个龙华寺，上有匾额：大明成化十三年敕建，2011年重建。敕建，那一定有着辉煌的过去，而2011，那么得现代，着实让我闷了半天，这不刚建么？建设中的寺庙还真没参观过。连售票处都还没有建好，正好免票。

　　据查，龙华寺始建于明成化二年（公元1466年），至今已有五六百年历史，此时间与庙门口匾额上的成化十三年略有不符，又有志载，“成化十年赐此额”，那便以成化二年为主吧，不能先有匾额后有寺庙，何况还是皇帝御赐的。虽然我极情愿以匾额上的时间为主，但目前寺庙建设者的虔诚之心，认真之情，实在让人怀疑。多数寺庙，只不过是一个景点，一个建筑，早没有了信仰于其中。
　　其时，明朝太监王定因母亲生病，而在武昌蛇山选址建寺，为母祈福。后明弘治、清顺治、清光绪年间，多次扩建、重修，曾盛极一时。

　　其为比丘尼僧道场，曾在1958年大跃进时期，集中了来自72座小庙的172位比丘尼，白天外出生产，夜晚回庙修行。而至文革期间，寺庙又遭受了破坏，仅留大雄宝殿和两块残破石碑。后于1994年进行了重建。
　　网络上也找到了几张之前的寺庙照片，确实破旧不堪，而且掩映于高楼之中，难得一见。后因蛇山“显山透绿”工程，随着周边建筑的拆迁，再经修葺，成如今模样。与黄鹤楼景区、长春观，交相辉映。

　　武汉，雾气总是很大，所以太阳的升起与降落，是很难看到的。虽然住在江边，卧室外便是太阳升起的方向，但这样的情景，一年内也见不到几次。

　　早晨起床，睡眼惺忪，拉开窗帘看到此景，便立刻抓来了相机，心情不错，记录一下。
　　江中，碰巧有一小舟。

　　年初开会，还是西安，为什么每次都是这里？

　　最近把手机里反复听来听去的歌曲都替换了一遍，老婆说，难得你这么怀神。我说，承让承让。老婆问，谁的歌？我回答，黄家驹、张学友、许巍、张震岳….老婆直接打断，老古董，推荐你点吧。
　　于是我现在在听张伯宏的《北京土著》，还有好多郝云的歌，比如《卖艺小青年》、《结了》、《想到理想这个词》，京味十足。

　　从西安来来过过，转了些地方，但对于这个几千年历史的古城，来往的过客，又能了解多少？就像去过北京的人，故宫看了、长城看了、天坛看了、颐和园看了，但那是真正的北京么？又有不少人去了各种胡同，但那里的老外比烤鸭都多，甚至无法开口问路在何方？真正的京味远不是充斥着各种游客的名胜景区。
　　西安亦是如此吧，对于我们这些匆匆过客，在热闹的城墙之下，又能感受多少真真正正的西安味道？爱一个城，那就住下，我却没有那么痴迷，所以总是匆匆而过。

　　有时候，当旅游不再是一种感受，不再是一种融入，而是GDP，而是money，而是政府扛起主旋律大旗而引导的众人狂欢，那注定城墙下的热闹与城墙再无关系。

　　南门，箭楼，广场，龙灯。

　　每年的冬季末期，那颗心都会随着春天的到来而蠢蠢欲动，开始酝酿着一次次远行。虽说元旦刚从庐山回来，但那样的路线显然已经不能满足这颗早已习惯自虐的心。

　　在8264上闲逛，看到一个帖子《北方的空地，孤身穿越大羌塘无人区（完）》，点击率1158.64万次，回复1656页。逆流之河独身一人，77天时间，穿越了羌塘。只看了一页，便已中毒而不能自拔。作为对作者的支持，当即上网买了这本书，《北方的空地》，第二天货到。
　　为本书写序的叫蓝天，在墨脱出事，终生瘫痪，但她所表达的那份乐观、那份力量、那份坚持，还有对生活的感悟、对人生的诠释，超过了多少健全之人？
　　有人把户外和冒险等同，更有人将作者这种前无古人的路程直接等同于死亡，我想这种事，真的不好解释。类似于人生是活着是绽放，还有无数责任伦理的争论，永久不断。太多的羁绊与放不下，成就了读者眼中如神一般的作者。但若真去看看作者之前的准备，对电器、对身体、对地理、对动植物等方面的知识储备，你也许会换个想法。
　　人生有三件事不宜过多讨论，一是伴侣，讨论多了一定娶了别人的老婆；二是事业，讨论多了一定在做着别人喜欢的事；三是旅行，讨论多了一定走在了别人的路上。

　　作者自己说：旅行是一种生活态度，只是痴迷些而已。至于动机并无深刻，就像有些人痴迷篆刻，有些人痴迷美食，有些人痴迷网游，有些人痴迷炫耀……等等，我痴迷羌塘而已。人又是善变的，谁又知道明天会痴迷什么。对于那些一生只痴迷一件事的人才是了得。

　　或许把大羌塘解释为藏北无人区、可可西里无人区、阿尔金无人区、昆仑山无人区，更直观。