巴基斯坦,是个不太平的国家,从建国开始,一直和印度交恶,边境上总在打打杀杀,最近巴方连核武器都挖出来准备上了。因为军事力量和印度相差悬殊,一旦大事不妙,他必然会动用核武,这是威慑,否则早国不将国。所以,克什米尔地区成了如今世界上最危险和核战争最有可能发生的地区。
  一般来说,战争距离大多数人都还比较远,你不去前线,似乎都能安稳些,至少很多时候是有征兆的,或者可以预测的。而巴基斯坦却还面临着另一个危险,便是无处不在,冷箭难防的塔利班。

  伊斯兰堡作为首都,安全问题还过得去,只是身边人不停嘱咐小心点,不要一个人出行、不要夜晚出行。但到了苏库尔,感觉马上就不一样了。下飞机,中国人有单独的地方进行登记,然后身边就会一直有巴基斯坦的政府军持枪荷弹地进行保护,寸步不离。甚至包括坐车,他们也要随行。冷冰冰的枪管,紧张了氛围。

  我们的客户在这边勘测,在这里驻扎,外面是战壕,高处有佳能炮,自己雇佣了150多人的持枪安保,外围还有一支政府部队扎营守护。即使这样,前一晚,营地7公里处还发生了塔利班袭击,火箭炮打中了车辆,死亡7人,其中4个是巴基斯坦政府军,还有1个人曾在客户这里工作过。在这里,生命好脆弱。

  我们有些工作是在外的,巴基斯坦政府也是不敢掉以轻心,给每个中国人分派了4名士兵守护。

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  混子曰,是之前比较喜欢的一个公众号,出过几本书,也买来看了。《半小时漫画唐诗》属于第二次支持他们,一是支持版权,二是一点经济支持,也有利于出些更好的作品。
  不过,《半小时漫画唐诗》这本书的质量,较混子曰前期的作品,是下滑的。不论知识性,还是趣味性,亦或以前比较拿手的幽默感,似乎都开始气力不足。在深度上,更是没有,瞄准的依然是小白式的普及内容,只适合在手机上消磨路上时光,并不适合当本书、配杯茶来品。
  而且他们公众号最近的更新速度,也开始慢得惊人,凉了不少粉丝。

  这本书讲了初唐诗人、盛唐诗人、边塞诗派、山水田园诗派四个大部分,新鲜的和可挖掘的内容不多,只是有点类似于小百科,还是那种简易的百科,搭配上了漫画,远有达到预期。

  《诗经》和《楚辞》构成了中国诗词的两大起源,《诗经》里最经典的《国风》和《楚辞》里最经典的《离骚》,被合称为“风骚”,成了中国文学的代称。
  风,国风,现实主义,朴实无华;骚,离骚,浪漫主义,天马行空。风继承了周的特性,骚传承了商的风格,和之前聊到的青铜器、地域文化,相关相联。

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  最近部门活动,突然被要求一个培训,半小时左右。因为活动是茶话会的形式,不大可能分享一些具体的工作上的内容,碰巧最近好几个人说自己今年的读书计划又泡汤了,借着这个话题,谈了谈时间管理。
  这正好是一次去上海的飞机上,若有所思的问题。拿来用了。

  我平均每年读15本书,今年读的文言文类的有《桃花扇》、《长生殿》、《人间词话》这些,名著类的有《杀死一只知更鸟》、《百年孤独》、《围城》等,也有当下比较流行的《三体123》、《这里是中国》,还有纯属个人喜好的,如蒋勋的《美的沉思》、楼庆西的《屋顶的艺术》等。读完才知道,《桃花扇》不是爱情故事,《杀死一只知更鸟》的销量仅次于圣经,蒋勋和楼庆西原来都是好大的咖。
  今年还看了50多部电影,从开年的《流浪地球》、到全球票房第一的《复仇者联盟4》、还有国内现象级比较火的《中国机长》、《哪吒》、《我和我的祖国》等。口碑比较差的《诛仙》、《上海堡垒》,网络剧《乾坤斗转凤离巢》、《鬼吹灯之巫峡棺山》,每年也看些经典老片,比较喜欢的有《心灵捕手》、《幸福终点站》、《美丽心灵》等,印度片子也不错《小萝莉的猴神大叔》、《印度合伙人》、《神秘巨星》,都值得推荐。我还追剧,最近刚看完肖战主演的《陈情令》,非常火,还有前段时间的《长安十二时辰》等。

  当然,还有些时间看看路边的云,哪怕是出发去上海的时候。

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  塔克西拉,因为地理位置重要,成为争夺之地,波斯、希腊、孔雀、贵霜等众多民族建立的政权统治过此地,多元一体、兼容并蓄,使得该地区以大熔炉般充分吸收并融合了不同美学理念、艺术规则和表现技法,形成了举世闻名的健陀罗艺术。

  孔雀王朝时期,佛教被阿育王的使节带来,然后得到了稳步发展。到了贵霜王朝时期,在迦腻色伽一世的大力扶持下,佛教得到了空前的发展。早期的佛教并不流行造像,有传闻是释迦牟尼要求信徒不能制作以“佛身体”为主要内容的造像,佛之所以为佛,是因为佛超越了对一切事相的执着,是获得大解脱、大自在的圣人。所以,佛教最初是不允许描画、雕刻佛像的,认为这是一种亵渎佛陀的行为。

  至于从何时开始,佛教开始广泛雕刻佛像,似乎并没有比较权威的说明。但比较得到认可的是,在犍陀罗地区诞生了世界上第一尊真正意义上的单体佛陀造像。并由此传往世界各地,包括中国。
  这是因为这里融合了各民族艺术风格,尤其受希腊文化影响较大。希腊文化中历来就有偶像崇拜,并以人物雕刻的精美和细致闻名于世,打破传统,雕刻出佛陀和菩萨,对他们来说,恐怕是控制不住的技痒。

  所谓的犍陀罗艺术,就是公元一世纪贵霜王朝时期,在犍陀罗地区形成的融合了希腊、波斯、印度等风格的佛教造像艺术。

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  在伊斯兰堡周边,几十公里处,有个世界文化遗产,塔克西拉(Taxila)遗址。

  释迦牟尼时期,南亚次大陆为列国时代,像我们的春秋战国时期,佛教典籍称其为“十六大国”,当然还有些其他国家,因为佛典没有记载,现已不大清晰。我们经常听到的一个国家名字犍陀罗王国,便是这十六大国之一,其首都是塔克西拉,那是2500多年之前。此时的中国大地上吴越正在开战,有个美女叫西施。
  后来,波斯帝国和马其顿帝国相继而来,马其顿国王亚历山大大帝则带来了强势的希腊文化,并于此扎根和发展。“塔克西拉”之名便是源于希腊文。

  自中国提出“一带一路”后,巴基斯坦的历史又被很多人翻出来进行了温习。
  其实,欧亚之间的连通,从来都不是一个物理意义上道路的简单衔接,零零散散的交流和人群并没有让彼此直接走进对方的正史记载。公元前330年,亚历山大大帝攻占了塔克西拉,他打通了欧洲腹地到中亚,一直到了印度河与恒河。可惜,他认为塔克西拉已是最东端,认为已将世界的东西方掌握在自己手里。却不知道茫茫雪山的后面,才是真正的东方,有个大帝国。
  两百年后,汉武帝派出张骞,不经意间让东方看到了一条能走得更远得商贸之路。所以,到公元前119年,丝绸之路的东段和西段才在两个帝国分别打通后衔接到一起,交接的点便是巴基斯坦的塔克西拉。

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