此心安处

　　河西走廊最西端是敦煌，汉时为汉王朝最西的领土，丝绸之路至此分成了两条，一条经玉门关往北，到车师、昌吉，也就是如今的吐鲁番、乌鲁木齐一带，继续西行可到李白的老家碎叶城；另一条经阳关往南到楼兰，然后分克拉玛干沙漠南北两条路，北面是龟兹、大宛，南面是精绝、于阗，一个小环线后继续往西。

　　我们对西域的认知，主要来源于丝绸之路和河西走廊，心中的主角是汉朝。我们对阳关和玉门关的认知，主要来源于塞外诗，所以心中的主角是唐朝。这大概就是一个民族集体的文化印迹。
　　唐代元二要出使安西，王维送他至渭城，即如今的咸阳，这是出长安渡渭河的最后一站，写下了《送元二使安西》：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。后被谱曲为《阳关三叠》，成了中国十大名曲之一。一首诗，直接改变了阳关在国人心中的代表意义。

　　安西是指安西都护府，由李世民设于唐贞观年间。王维写这首诗的时候，其治所在龟兹，即如今的新疆库车，那正是唐和吐蕃在安西四镇反复争夺的时期，是战场前沿。到龟兹要走南段，故需出阳关。至于元二是谁，史书没有留下，是否平安归来，我们亦不知。只知道后来安西沦陷，中原王朝在其后数百年与之断了音讯，不知其处境的。说了这么多，便更能感受其离别之情了。后人从此多用“阳关”代离别，白居易：相逢且莫推辞醉，听唱阳关第四声。辛弃疾：唱彻阳关泪未干，功名余事且加餐。柳永：一曲阳关，断肠声尽，独自凭兰桡。

　　阳关、玉门关、敦煌三地成掎角之势，因其在玉门关之南，而得名“阳关”。

　　和嘉峪关同为长城遗址的，还有悬壁长城和长城第一墩，距离不远，到嘉峪关送那两个景点的票。

　　悬壁长城是明长城的最西端，直连嘉峪关关城，它从关城一直向西延伸到黑山北坡，可有效阻止游牧民族的小股突袭。因这段山脊比较陡，看起来像凌空倒挂于黑山的崖壁之上，故得名“悬壁”，不是“悬臂”。
　　原长城是一层片石、一层夯土逐层而成，后来重新做了修复保护，又重新修建了一段，即如今所见。

　　它修建于明嘉靖十八年（公元1539年），那一年嘉靖帝朱厚熜南巡拜谒明显陵。以藩王继位的朱厚熜通过大礼议事件，保住了自己亲生父母的身份，并于嘉靖十七年（公元1538年），追生父为睿宗，入太庙，转年到湖北钟祥祭祀。此时的中原为了一个“礼”字争得头破血流，年轻气盛的嘉靖帝逮捕了五品以下全部官员134人，当场廷杖，杖毙16人，四品以上官员86人全部停职待罪。相对比热闹的中原，河西走廊的尽头，政坛和军事都风平浪静，蒙古内部因分裂而削弱，还没形成统一政权，所以只是小股袭扰为主。

　　蒙古鞑靼部在这一年借着嘉靖帝南巡的机会，率兵袭扰了边境大同，所以南巡结束后，明王朝开始了新一轮的长城加固，便是此时修建了悬壁长城。但是挡住敌人的，向来要靠盛世而非长城。十几年后的嘉靖二十九年（公元1550年），奸臣严嵩当道的朝廷已腐败不堪，导致俺答汗经古北口长城进入北京，围了京师八天八夜，肆意焚掠，满载而归，史称“庚戌之变”，刚好和“土木堡之变”隔了百年。

　　河西走廊，东起乌鞘岭，西至玉门关，在今甘肃境内，涉武威、金昌、张掖、酒泉、嘉峪关五个地市。因央视纪录片太深入人心，所以这一路脑中不停响起片头曲旋律。它是中原连通西域的重要通道，各种势力犬牙交错，历史大势是以汉为主，上演着中原农耕文明和西北游牧文明民族冲突与融合的大戏，相爱相杀几千年。
　　游牧文明首次深刻影响中原历史进程，应是攻入镐京杀周幽王、掳褒姒，灭了西周的“犬戎”，字面就被汉人史书带着贬义。秦建立后，始皇帝“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马”。

　　秦末，冒顿单于横空出世，汉人史书对他没什么好词，先是弑父戮弟妻群母，然后送马献妻示弱东胡，不过他最终首次统一了北方草原，收复被蒙恬夺取的土地，达成匈奴历史上的鼎盛。不仅重回河套平原牧马，还两次羞辱了风头正旺、不可一世的汉高祖刘邦。一次是在山西大同白登山围了刘邦七日七夜，给了汉朝初期当头一棒和严重的心理创伤，以后只能靠着送自家公主和亲维护和平；另一次是在刘邦去世后，写信羞辱吕后，说你我都是单身，来一起过吧，奇耻大辱被史书记了千年。汉初没实力出这口恶气，哪怕是心狠手辣的吕后，也不得已回信“单于不忘弊邑，赐之以书，弊邑恐惧。退而自图，年老气衰，发齿堕落，行步失度，单于过听，不足以自污。弊邑无罪，宜在见赦。窃有御车二乘，马二驷，以奉常驾”。
　　出这口恶气的是汉武帝。元狩二年（公元前121），霍去病在河西大胜匈奴，始设四郡，迁民屯田，四郡城高墙深，有粮草、有军马、有长城。匈奴没了牧场，断了补给，无法联系西域、河湟，而汉能直通西域，不仅经济文化迅速发展，还有了统一新疆的基础，甚至中原乱世时，成了避风港口，何其重要的一条走廊。

　　划出河西走廊这条线，让四郡成为绿洲的，是东西绵延八百公里，孕育出三千条冰川的祁连山。

　　路过西安，要看城墙，碰巧又是四月天，所以需赏花。
　　城内没有高山幽谷，也没有草原野坡，那能赏花的地方无非公园、寺庙，往往后者更佳。选中了广仁寺。

　　广仁寺是康熙西巡西安时，由清廷出资所建，康熙帝赐名“广仁寺”，并亲自题匾，立御碑，寓意“广布仁慈”。如今已被列入汉族地区佛教全国重点寺院，也是国家4A级景区。
　　它是藏传佛教格鲁派寺院，又称“喇嘛寺”，也是西北和青藏一带大喇嘛进京路过陕西时的行宫，所以建的金碧辉煌。藏传佛教寺院的豪华程度，是汉传佛教难以比拟的。

　　这里最出名的一株花是百年紫荆花树，开得炽红、肆意。
　　紫荆花，又称“满条红”，因开花无固定位置，随便一处枝干便可，能密密麻麻地开满，故得名。在国内，它的花语是兄弟亲情，所以很少有送花送紫荆的。北京的小区里便有，颜色偏深，也不见多惊艳。但在寺庙里绽放时，焚香袅袅，便大不同了。

　　咸阳作为中国统一王朝的都城，有且仅有一次，也仅仅十几年，但终能在国内众多古都里有一席之地，只因那是中国的第一个王朝秦。若不是西楚霸王怒发冲冠的一把火，也许汉朝首都也会在此，刘邦一定是心疼地嘬牙花子的。他自然是向往阿旁宫的，“蜀山兀，阿房出”的规模，“廊腰缦回，檐牙高啄”的精致，还有“一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉”的奢靡。不得已，汉只能立都旁边，重建了长安。

　　咸阳虽然当秦朝都城时间不长，但作为秦国都城，却有一百余年。
　　秦的历史可以分为三段：秦人、秦国、秦朝。他们曾因助大禹治水，被赐姓“嬴”，到周时为王室养马，而受封秦邑，此时尚未建国。周幽王因宠幸褒姒烽火戏诸侯，于公元前771年被犬戎所杀，西周灭亡。秦襄公带兵而来，此时镐京有四股主要力量：周幽王余势、周幽王所废太子、犬戎、秦襄王。秦襄王选择护送废太子到洛邑，而废太子便是日后的周平王，建立东周，春秋开始。秦襄王因此获封诸侯，立国为秦，古时讲礼，有了和诸侯平起平坐的地位，有了使节互访，名士能将方来。公元前350年，秦孝公任用商鞅变法，而后迁都咸阳。其后坚守新法、厉兵强国，公元前221年，横扫六国，建帝国，史称秦朝，开两千年帝制先河。
　　从公元前九世纪受封秦邑，至秦孝公迁都咸阳，五百多年里秦人沿着渭河一路东进，史称“九都八迁”。

　　咸阳博物院，国家一级博物馆，以秦文物为主。原是文庙，留存明清建筑，现为全国重点文物保护单位。