北京今天又降温了,据说昨晚机场附近有十级大风。连续几个周末被工作占用后,终于能够享受一个睡到自然醒的周六。暖暖地在家里抱窝,整理国庆在额济纳旗的胡杨照片,看着那金色的阳光与树叶,窗外是凛冽的寒风,竟有些不真实感。
生千年而不死,死千年而不倒,倒千年而不朽,谓之胡杨的三千年传说。
从神树景区出来,下一站目标本是黑城。在中途路过一片胡杨,便停车欣赏,成全了我们第一次与整片胡杨林的感触。
之前一直担心赶不上最佳观测期,为此把张掖、沙漠之行排在旅程前期,并在国庆后请了年假,想尽办法把额旗的日期往后推了又推。林不大,但大多已黄,庆幸我们的正确决定。

胡杨,学名Populus euphratica,又称胡桐、英雄树、异叶杨、水桐、三叶树等。维吾尔语中,称之“托克拉克”,意为“最美丽的树”。
它是第三纪的孑遗植物,距今约有6500万年的历史。它耐干旱,是沙漠地区唯一能够天然成林的树种;同时,又因其细胞的透水性较一般植物强,能从根部吸收多余盐分,当体内的盐分积累过多时,胡杨树干的节疤和裂口处,便会有多余盐分自动排出,形成白色或淡黄色的块状结晶,俗称“胡杨泪”。因其主要成分为小苏打,当地居民可以用来发面馒头。也正因此“拔盐改土”的特性,胡杨对改善土壤有极大的作用。
世界上绝大部分的胡杨生长在中国,而中国的大部分胡杨都在新疆,那里的轮台县境内,有着最古老、最广阔、最原始的胡杨林。但感觉旅游比较火的,倒是额济纳旗,这也许和宣传有关,北京地铁里常可以看到阿拉善的巨幅宣传片,上面有着迷人的金黄。
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10月6日
09:01 从居延海赶到神树。
神树,高27米,主干直径2.07米,胸围6.5米,树龄已有3000多年。
一直以来,额济纳土尔扈特蒙古族始终怀着一颗虔诚的心供奉着神树,再加上种种古老神秘的传说,更是给它附上了一层传奇色彩,成为了当地百姓祭祀苍天神灵的附载物。每逢冬末初春,远近的牧人们都会到神树前诵经祷告,祈求风调雨顺,草畜兴旺。如今,在神树周围30多米的范围内,又生出5棵胡杨,被称为“母子树”。
门票10元,无学生票。
神树相对周边的胡杨要绿一些,也许是因为根深,吸收的水分更充足吧,只有部分叶开始发黄。很高大,也很茂盛,没有过分的沧桑,相对于胡杨本来就略显老的特点,神树看起来“很年轻”。
一棵树成为一个景点,所以抱的期望值不必太高,没有婀娜多姿的身段,没有落英缤纷的枝枝叶叶,也没有多少的观赏性,有的只是一个之最和其身后的传说故事。
绕树三匝。
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10月6日
05:00 起床,洗漱,然后出发。
昨晚确定好包车,小皮卡,两天700元,今天先去居延海。
居延海在中蒙边界,是我们此行的最北端,其分为三部分,东居延海(苏泊淖尔)、西居延海(嘎顺诺尔)、天鹅湖。来自祁连山上的雪水,汇入黑河后,经巴丹吉林沙漠,最终流入这里,哺育了这片曾经辉煌的“居延文明”。黑河在此段称为“弱水”或“额济纳河”。
“居延”是匈奴语,其意为“天”。《水经注》将其译为“弱水流沙”。汉代时,曾为“居延泽”;魏晋时,称之“西海”;唐代起,始称“居延海”。因其在西征匈奴的必经之地,故相传霍去病、李广等人均曾到此一游。
曾经,这里土地肥沃,水域宽广,是一片富庶的天堂。但由于环境恶化、黑河改道,自1961年后,西居延海干涸,被茫茫白碱和黄沙覆盖;东居延海亦在1992年彻底干枯。而后,当地政府开始综合治理,至02年,水流进东居延海;03年,干涸了42年的西居延海也再次有了水。
我们要去的是东居延海,苏泊淖尔。门票30元,无学生票。
06:30 居延海
日出前的宁静,若仔细看得话,能见到月亮圆形的轮廓。
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沙漠,
似乎就是个
孤独的地方。
茫茫黄沙中,
一株生命,
虽令人慨叹,
却也
不算少见。
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