休假回京，来不及收拾和安排，便被派往成都谈一个案子。连夜几日半夜整理方案，甚至还要到凌晨三四点，带着疲倦，还带着不被理解，那种信息不对称所导致的似乎热衷于了单个案件处理的印象，奔波又起。
买票，退票。因为会议而误了飞机，便再改行程，又耽误行程，哪怕仅剩一小时，不敢再推迟，行程本已太赶，即刻出发。一路催着司机，然后在广播不停呼喊着大名的时候从急客安检处跑过来，匆匆忙忙登上了飞机。
谈了一整天，对方轮流十几人，财务法律工程，外聘专家和经纪公司，算是全席出列了。索赔从3000万到600万，差距虽然不再那么大，但依旧还是不小，想来想去还是坚持些，下步择日再谈。
出差，还要继续总部的其他工作，一个双减方案就折腾到了周末。到小刘家做客，调杯红酒，打杯咖啡，生活蛮有格调，就是该找个老婆了，不至于找不到菜市场。同事下厨，亲自动手，三菜一汤，这大概是最高规格招待了，令人倍感温暖。
十月是四川的好时节，处处好景，但均在郊外和深山间。本次匆忙，也便回了，只在午饭之时转了转武侯祠。其现存建筑乃康熙十一年重建，为首批全国重点文物保护单位，首批国家一级博物馆。
停车，上来便是锦里，原来已是同一个景区。
锦官故里，川剧，蜀绣，客栈，千百年的青石板路，被些小雨冲洗得铖亮，露着些青苔，反倒让人觉得竟似沧桑起来，还有种梦里或前生来过的感觉，青袍木履，羽扇纶巾。大红的灯笼，喧闹的人群，如今满满的市井生活，被四川话和三国文化打上标签，告诉你这不是其他城市的南京路。
两侧松柏，一条路向前方，有旌忠门，又称“三洞门”，到了刘湘墓园。
已经无碑的碑亭，又名“四方亭”。
重檐庑殿顶的荐馨殿，以为看错了，确认了好几次，还走到侧面，果然是重檐庑殿顶，而且虽然挂着武侯祠的牌子，但它其实仍属于刘湘墓园建筑，是曾经的享殿。简直是一座奇葩。回来后，赶紧上网查了些材料，原来它是仿清皇陵而建。
刘湘，在1937年卢沟桥事变之后，于南京国防会上慷慨陈词，承诺四川可出兵30万，供给壮丁500万，全力抗日。并在九月初，亲自率兵30万出川。1938年，不幸在汉口病逝。遗嘱有句话：敌军一日不退出国境，川军则一日誓不还乡，以争取抗战最后之胜利，以求达我中华民族独立自由之目的。此嘱。”
当时的国民政府在成都为其举行了隆重的国葬，全国降半旗致哀，并选墓地于刘备陵墓旁边，同有“同为匡扶汉室”之意。
不知道在这个殿上面挂着成都武侯祠的牌子，是不是因为后者名气大，旅游效应好？难得英雄的地盘就该被侵占？后者可以扩大地盘，可以重建，可以重修，但前者也是历史和文物，不该因此而被抹去。
现在再回去看，旌中门正面当年悬挂着国民政府主席林森的题匾“永念忠勋”，背面是蒋正中的“英姿飒爽”题匾，如今已不在，那四方亭内的“国葬令”碑，亦是不在。还包括这个荐馨殿，似乎都在“去刘湘”化，以为这都是武侯祠。在输入法中，有流向，六项，留香，柳巷，刘翔，却找不到刘湘，这个国军一级上将。
武侯祠，祠庙现存主体建筑（除惠陵）均为清康熙十一年（公元1672年）重建。
从后往前，先是结义楼、三义庙，然后为武侯祠，其内有诸葛亮泥像，建于清康熙十一年（公元1672年）。两侧是其子诸葛瞻、其孙诸葛尚。
钟鼓楼，晨钟暮鼓，一东一西。
热闹的屋顶，四川大多数建筑，尤其寺庙道观多是此风格。
刘备泥像，同年制作。
精致的牛腿，和同事聊天，有时候看是否为老建筑，一是看斗拱，老的木质，新的水泥或者干脆画上去；二是看梁枋，老的一般是雕刻，新的一般是绘画；三是看牛腿，老的大多为浮雕，有些生动，新的基本就是批量生产，或者直接一块板子。
再往前，是文武走廊，目前正在装修，武将不开放。蜀国重要的文臣武将，大多都在这里有塑像。当然，除了刘关张与诸葛亮有专殿。
武将打头的是赵云，文将打头的是庞统。文将中，除了吕凯，基本都有过耳闻，赶紧查查资料。
前面看到指示牌，写着“惠陵”。因为古代只有皇帝墓地称“陵”，有个例外是孙中山，称“中山陵”；圣人为“林”，如孔林、孟林、关林，有个例外是袁世凯，称“袁林”，其他便是“冢”、“墓”、“坟”。
看到惠陵两字，我说是皇帝的，我们得去看看，结果竟然是刘备的。
查资料才知道，刘备在公元223年驾崩于白帝城后，尸体运回蜀汉之都下葬，由诸葛亮选中了此处，被称作“惠陵”，那是1800年前了。因为古时有陵必有庙，故对应建立了汉昭烈庙。
大约在南北朝时期，武侯祠被并入汉昭烈庙，形成了君臣合庙。不过随着诸葛亮智慧被不断地神化和历代统治者对其鞠躬尽瘁，死而后已的推崇，导致越来越受欢迎，作为中国四大名著之一，影响极大的三国演义，更是有选择地部分丑化了刘皇叔，却将诸葛孔明再推巅峰，使得二者的欢迎程度此消彼长，故凭吊诸葛亮的摩肩接踵，反客为主，现在一同成为武侯祠景区。再久一些，人们只知武侯祠，而不问刘备陵了。
阴天，但景色不错，南方的城市，不能艳阳高照，便在绵绵细雨中才有得韵味。
