1988，我想和这个世界谈谈

　　出差的路上，身边人都已经睡去，打开了阅读灯，至半夜读完了韩寒的《1988，我想和这个世界谈谈》。

　　不要挖掘很多很多象征意义了，什么这个人物代表什么，那个人物代表什么，这个事隐喻什么，那个事暗示哪些，不用太愤青，这个年代却是没有那么黑暗，黑暗到让别人猜你写了什么，直接点。这就是一个故事，我们已经过了读鲁迅文章的年代。这个时代也不可能再有人拽到随便写一篇文章，然后需要全国人民一起挖掘更深层次的东西，这个字为什么这样写，那个词为什么放到这，而这个毫不相关的句子又代表着作者如何的文笔斗士之情。
　　所以，文字，只看文字。我是这样看韩寒的书。

　　关于刘茵茵。
　　不只是恋爱，很多事情，很多人都想做到完美，或者说要给对方最好的。而这时往往在心中将自己的行为大义凛然化，无比豪迈地转身离开，等我，我成功后回来娶你的。扯淡。
　　合适在一起，就无所谓时机。合适就合适，不合适就不合适。“目前不合适”，怎么听怎么像政治家的官话，失败是客观的，倒退是临时的，困难只是目前的。想在一起就在一起，一起去等带更好的未来，否则大多数人都将为放弃的一次机会后悔。生活不是娜娜，可以一次一次地向你招手，而你甩下50块钱就够了。生活高贵，生活骄傲，你一旦失去一次机会，他便会让另一个人过来吻她，摸她，然后告诉你，即将上她，她是你冰封的女人。也许更讽刺地是，这个人还是你的朋友，还将向你描述着细节和感受。所幸，作者就是作者，他可以让他们一起出车祸，双双而亡，这是作者的理想主义，毕竟比起现实主义的默默忍受更容易让人接受些。

　　关于孟孟。
　　用一个人代表了戏子这么一个群体，显然会引起一些众怒，好歹也没有人愿意承认和孟孟是一类人，所以鲜有发飙的。这个女人让我想起了《藏地密码》中，香巴拉秘境里的郭日，“我就是一个玩捉迷藏的时候喜欢躲在床底的那个人，而孟孟是一个喜欢把床底留在最后看的人。”她会利用女人一切能用的条件来出名，包括作者这么一个小小的娱记。当然，其他人看中的东西，在她那里只是手段，如同我们对客户，对陌生人嘘寒问暖般。
　　当明星不成时，她转行了最依靠女人身体的职业。

　　关于娜娜。
　　娜娜没有成为孟孟，不只是因为姿色或者胸脯少了几两肉，而是她不会在青蛙蹦起的瞬间盖上锅盖，并且非要做个母亲。没有人不适合当母亲，只是她却是将不适合当母亲的条件集大成者，妓女、没钱、没家、不知道爸爸是谁、艾滋病。
　　娜娜是善良的，她只是把妓女当成了一个职业，一个不光彩的职业，而在她的世界观里，这却是一个她不得不从事的职业，一个自认为无法脱离的职业，温水煮青蛙，她是认为这件事成立的青蛙。既然已经被那么多人上了，成为了事实，不当妓女后也是已经被人上了，没什么区别。她甚至想要在结婚前，将这些都告诉未来的老公。显然，她不知道这个世界，无数衣着光鲜的人，都背负着些不为人知的过去。如作者般，在一个地方生活，过得不如意，就换到另外一个城市，一个陌生的环境，人人不知道你过去的环境，洗个澡，换身衣服，重新来过。

　　关于韩寒。
　　一如既往的愤青，但少了几年前的豪气、傲气。一如既往的有着种使命感，在文字中流露、发泄，又不时表现出了一丝无奈和忍受。生活就像一个大车轮，当你站在它面前大声指责时，它只是不动声色地从你身上碾过，从未停顿。
　　作为一个在社会中有些话语权的韩寒，一个被称为代表一个年代的八零后，一个有着无数标签的人，虽然《合唱团》还是停了，但他依旧，不忘那些责任。所以很多人仍喜欢他，至少有思想，比郭敬明之流好了些。在书里，他描述着城管强奸妓女，讽刺着警察欺辱弱势群体，还有那政府对黑社会，对半夜枪声的不闻不问。在博客里奔放地大放阙词，而出版著作时却和谐的像cctv新闻稿，这类人较韩寒不知差了多少。

　　关于318国道。
　　我想，我也会自驾一趟的，至终点友谊桥。当然，是带着妻子一路游玩，另外的一种心情。

　　好吧，我不会写书评，这只是一些牢骚。