郑州文庙

　　文庙去过不少了，毫无疑问，里面供的是孔子。至于名称的来由，是从东汉开始的。当时的明帝刘庄为了推崇孔子的儒学，下令全国各地都必须建庙来祭祀孔子，于是成了“庙学合一”，时称“孔庙”。后来到了唐朝，唐玄宗追封孔子为“文宣王”，故孔庙又称“文宣王庙”，也有简称“文庙”。至明朝，相对于“武庙”，文宣王庙统称为“文庙”。

　　郑州文庙在东大街与城东路交口的城墙边，始建于东汉明帝永平年间，距今已近2000年。但其历史上曾遭多次大火，俱已倾毁无存。元顺帝至正六年（1346），曾仿原貌重建。之后的明清两代，又再不断修葺，尤其乾隆年间，更是进行了三次较大规模的修复。但在光绪十二年，复遭大火，基本荒废。“文革”期间，遗存的棂星门、泮池也厄运难逃。
　　目前只有大成殿为清代遗留建筑。

　　除了曲阜外，大部分文庙都不怎么热闹，因为孔子既不是财神也不能祛病消灾，更没观音菩萨那么神通，大小琐事统统都管。来文庙的人，一部分是求学业，一部分是游玩，我往往属于后者。而前者在如今的社会里，虽不是“非主流”，但也绝算不上主流。
　　这次一个人来，时间充足，便到了许愿牌附近看别人的愿望，都是些祝福的话，往往能使人会心一笑。

　　我突然看到了这个，如右下角。突然亮了。
　　子曰：我要永远幸福。

　　文庙座北朝南，正对东大街，从街上过来，首先看到的是汉白玉制的棂星门。

　　过棂星门是两个半圆的水池，即“泮池”。中间为汉白玉石桥，名“状元桥”。
　　其后为文庙入口，大成门。大成门两侧为多贤祠与名宦祠，内供郑州历史上的名臣显宦。

　　过大成门，左右分别为西厢房与东厢房，前为仅存的清代建筑，大成殿。
　　“大成”二字是宋徽宗取《孟子》“孔子之谓集大成”而来。

　　大成殿旁的许愿树。

　　大成殿的后面，是宏伟的尊经阁，很是高大气派，令人惊叹。

　　尊经阁的楹联向来需要看看的，因为根据以往经验，这里都是那种集天地之赞誉于一人的，如此：
　　文若泰岱千秋立　名若黄河万古流
　　学为人师行为世范乃千秋至圣　讲经传道教泽文章为万世宗师

　　上个月来得时候正好高考，挺应景的。在许愿牌上，有位和我同姓，在此也送上衷心的祝福，祝愿金榜题名。

　　出文庙，继续往北，前往城隍庙。