老婆有个护身符，是当年岳父在灵隐寺请的，一直带在身上，至今已五年。本次游玩恰好有机会路过杭州，时间仅允许一个景点，亦毫不犹豫地选择了这里。
灵隐寺座落在西湖边，又名云林禅寺，其始建于东晋咸和三年（公元328年），至今已近1700年，为杭州最早的名刹。
相传，当年印度僧人慧理云游杭州，见西湖边飞来峰上林木奇秀，云烟万状，惊叹曰：“此乃中天竺国灵鹫山一小岭，不知何代飞来？佛在世日，多为仙灵所隐。”遂于峰前建寺，名“灵隐”。
至南朝，梁武帝赐田扩建，其稍有规制。唐大历六年，全面修葺，香火渐旺。但安史之乱后，逢“会昌法难”，寺毁而僧散。唐武宗时不论经济实力还是中央统治力均已大不如前，对佛教难再有包容之态，何况寺院兴建，佛众盛多都对中央财力有较大削减，故帝灭佛，曰：“洎于九州山原，两京城阙，僧徒日广，佛寺日崇。劳人力于土木之功，夺人利于金宝之饰；遗君亲于师资之际，违配偶于戒律之间。坏法害人，无逾此道。且一夫不田，有受其饥者；一妇不蚕，有受其寒者。今天下僧尼不可胜数，皆待农而食，待蚕而衣。寺宇招提，莫知纪极，皆云构藻饰，僭拟宫居。晋、宋、梁、齐，物力凋瘵，风俗浇诈，莫不由是而致也。”
直至五代，吴越王钱镠崇尚佛教，才再次扩修寺宇，并赐其名“灵隐新寺”。其时寺有九楼、十八阁、七十二殿堂，僧房一千三百间，僧众三千有余，尽显兴盛之势。南宋理宗嘉定年间，灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之首，法席相绩，香火不熄，迄至清代，更是梵刹庄严，古风重振，其规模之宏伟跃居“东南佛国之冠”。康熙南巡，赐其名“云林禅寺”。
门票不单卖，之后通票，灵隐景区30元，灵隐寺35元，无学生票。
入景区，先观飞来峰，而后沿路至灵隐寺庙门，其前经幢有二，建于北宋开宝二年（公元969年）。原置于吴越王家庙，后由灵隐方丈迁置于此，有诗云：
高幢垂五代，瑞拱寺门雄；地涌虬蟠角，天成神鬼工。
莲花开仰覆，佛顶峙西东；卓出灵峰北，招摇云雾中。
貌似每年都要去几个寺庙，这次查资料又再次温习了一些知识。
进庙，首先看到的必然是天王殿。其正面是弥勒，将在未来接替释迦牟尼的位置。灵隐寺的天王殿金碧辉煌，装修的好不气派。
天王殿弥勒菩萨的两旁通常立四大天王，横眉立目。其中手拿琵琶的是东方持国天王，名多罗吒；手拿宝剑的是南方增长天王，名毗琉璃；手缠一龙的是西方广目天王，名毗留博叉；手持宝伞的是北方多闻天王，名毗沙门。其四样法器分别代表着“风”、“调”、“雨”、“顺”。
而弥勒的背后则为韦驮，又名韦驮天，有人说其为南方增长天王的手下八将之一，也是四天王三十二将中的首将，那是不对的，与韦天将军互混了。韦驮因在保护佛牙舍利中立有大功，故面对大雄宝殿的释迦牟尼像，保护佛祖，驱除邪魔。韦驮一般有两种姿势，一种是双手合什，金刚杵平放于胸，此为十方寺，可留宿；若金刚杵着地，则为子孙庙，不留宿。
灵隐寺的韦驮雕像高2.5米，以香樟木雕造，为南宋时期文物。此庙为子孙庙。
其后是供奉释迦牟尼的大雄宝殿，乃清宣统二年重建，单层三叠重檐，殿高33.6米，面宽七间，气势轩昂。
大雄宝殿前的月台两侧各有一座八角九层楼阁式石塔，高约12米，每层均有立柱、凭栏、檐栱，雕像，线条流畅，雕刻精美。据考证，建于北宋时期，距今已千余年。
殿内是一座高24.8米的释迦牟尼莲花坐像，为24块香檀木拼雕而成。
通常，大雄宝殿的后壁为观世音菩萨。
灵隐寺内为“慈航普渡”、“五十三参”的雕塑，均用黏土塑成，高20余米，合计佛像150尊。正中乃观世音立于鳌鱼之上，手持净水瓶，普渡众生。其两侧为金童玉女。“五十三参”的故事讲述善财童子从文殊菩萨处发菩提心，而后向五十三位善知识参访请教，终成善果的故事。
药师殿
殿中莲台上为东方净琉璃世界的药师佛，其左边站立的是日光菩萨，手托太阳；右边站立的是月光菩萨，手托月亮，合称为“药师三尊”、“东方三圣”。
其后为藏经楼，顾名思义，为存放经书之地。又名直指堂，意为“直指人心，见性成佛”
华严殿，三字为乔石所题。
华严殿内供奉“华严三圣”，手结毗卢印的是毗卢遮那佛理智完备，居中位，手持莲花的是大智文殊师利菩萨主智门，位于左侧；手持如意的是大行普贤菩萨主理门，位于右侧。毗卢遮那佛即大日如来为佛之法身，佛有三身，分别是：法身佛毗卢遮那佛、报身佛卢舍那佛、应身佛释迦牟尼佛。
文殊菩萨为释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表智慧。因德才超群，居菩萨之首。乃无量诸佛之母，一切菩萨之师，教化成就一切众生。
老婆的护身佛请自考研时期，为文殊菩萨像，过来参拜一下。
灵隐寺的华严三圣佛像用一根珍贵的巨大楠木雕刻而成，高达13米。为了使得楠木本色与雕像相协调，雕像仅用金箔勾画了一些细纹。
灵隐寺的出名更因为一个人，他便是鞋儿破，帽儿破的济公。
济公是真有其人的（公元1130年－1209年），原名李修元，法名道济，为南宋高僧，浙江台州人，并著有《镌峰语录》10卷及不少诗词，流传于世。他行止疯癫，不戒酒肉，彰善罚恶，扶危济贫。伴着明末清初的《济公传》，广受民间百姓追捧，供为活佛。
济公殿内的铜像。
灵隐寺的黄色庙墙，于山坡之上。
出寺，赶紧回住处收拾行李，然后坐动车前往上海，晚上回到北京。