亳州旁边是周口,紧靠着鹿邑县。因为亳州的景点有限,支撑不起一个小长假,司机推荐去鹿邑的明道宫和太清宫转转,一看行程,不远,所以临时加了两个景点。

  第二天,起来喝羊肉汤,然后滴滴叫车,前往鹿邑。其名源于古代此处有鹿出没,故得名“鹿鸣”。我公司紫砂壶上的两句诗,便是“呦呦鹿鸣,食野之苹”,后面是“我有嘉宾,鼓瑟吹笙”。

  后来,唐高宗到此,改其县名为“真源”,寓意此处是老子思想,也就是真理的发源地。没过多少年,武则天也下诏,再易其名为“仙源”,寓意老子出生之地,为仙之源。到了宋真宗来此,又改为了“卫真”,寓意捍卫老子及其思想的真理地位。后换朝代,仍为鹿邑旧名。

  明道宫是老子传道讲学和得道升天之处。其始建于唐,后世朝代均有修建,宋真宗当年来此题了“明道宫”三字,寓意显示大道之处。可惜如今建筑没有留存,除升仙台外,均为近代所建。

  门口叫紫气大道,然后过牌坊,是犹龙池。

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  亳州,安徽地级市,国家历史化名城。夏时,汤为商侯,都商丘,后迁都亳州,于此准备,最终灭夏。再后,此地又出了枭雄曹操,而时称“谯县”,至曹丕称帝,改立为陪都。北周时,杨坚上疏,改南兖州为亳州,其始名“亳州”,其后虽有变化,最终延续至今。

  亳州,不是“毫州”,下面少了一横,所以很多人会读错。“亳”字可拆分,为“高”字头和“宅”字底,所以又称“高宅之地”。安徽的地名向来让人头大,不少生僻字,比如:蚌埠、黟县、歙县、濉溪、六安、柘皋等。

  清明小长假,没有来得及提前规划,都是临行前才决定,所以车票的时间并不是很好。上午十点从北京出发,下午三点半到亳州。高铁上解决午饭,到了基本也便没有景点可逛了。所幸,城很小,打车途中发现经过亳州博物馆,临时决定下车,那便进来看看。

  人很少,不用预约也不用买票,门口刷身份证便可以进。好多娃,在门碑石上滑滑梯玩,很有生活气息,漫步在一座带有历史底蕴而又不喧哗的城市,不急不赶,挺好。

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  一直没抬笔,大概是近几年最晚的一次。

  23年,绕不开的病。
  这一年,始终和病打着交道。年初,岳父因为新冠在鬼门关走了一遭;年中,岳母被诊断出肺癌;而刚过去的这几天,先是岳父去医院装了心脏起搏器,而后老爸进同个医院做了心脏支架。生活若是条江河,疾病便是礁石,或直接撞上粉身碎骨,或被激起的旋窝卷着,那是种眼睁睁的无力感。可若过了这一段,依旧是风和日丽,水天一色,唯有病者两鬓华、知夜永。这一年,渐有了人到中年的压力。

  23年,忙着的证明。
  这一年,工作上算不得顺利,常被质疑、常在解释。有些事是不必证明的,有些事是不急于证明的,可大道理易懂,做起来却难,置身其间便乱了分寸。不仅看重了他人对自己的看法,而且看轻了自己实际具有的专业,所谓的自信和成熟,便是要有停止向周围申诉求告的底气和大气。诵明月,歌窈窕,举酒属客,水波不兴。

  23年,太多的游戏。
  这一年,过度沉迷于游戏,还有头条和抖音。最初只是为了悠闲,后来开始占用学习时间,然后又侵占休息时间,最后还榨干了碎片时间。丢了自律,养了慵懒,没有时间静处读书,没有逸致新添花植,没有心态造访名城。知之即不晚,何况莫道桑榆晚,为霞尚满天,24年该有些改变。

  23年,不变的匆忙。
  这一年,开始怀念疫情期间的慢节奏,没有什么压力、没有什么预期,同事间相互宽容、陌生人彼此温暖。可平平淡淡的那几年,一瞬间消失不见,所有人都忙着适应,要承担经济下行的悲观、要面对整个社会的焦虑、要补回疫情期少走的路。这一年匆忙奔波,惶惶而过,回首并无充实之感时,发现只不过原地蹦蹿,交瘁不堪。

  23年,怀旧的歌曲。
  仍是杯岩茶,依旧那些老歌,萨克斯声悠扬。
  一瞬间太多东西要讲/可惜即将在各一方/只好深深把这刻尽凝望/当某天雨点轻敲你窗/当风声吹乱你构想/可否抽空想这张旧模样
  来日纵使千千阕歌/飘于远方我路上/来日纵使千千晚星/亮过今晚月亮/都比不起这宵美丽/亦绝不可使我更欣赏/因你今晚共我唱

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  一口气买了两本莎士比亚的作品,《哈姆雷特》和《罗密欧与朱丽叶》。确实算不上悲剧,能够两情相悦并在互相追逐爱情,同生共死,也是种幸福。何况最后两个家族还因此而和好呢。

  不过还是有局限性,罗密欧开始爱上一个并不爱他的女孩,也是爱得死去活来的。然后就因为见了朱丽叶一眼,之前那个女孩就抛之脑后了。剧里的神父是说真话的,这种朝三暮四,纯看外貌的,未必是爱情。那么,风流倜傥的罗密欧万一没有死,他会不会移情别恋呢?他会不会再次唱起他心中的独一无二,送给他最新的恋人?

  当然,如今有不少专门研究莎士比亚作品的专家,也曾提出“偶然性”在这部戏剧中太突出了,好像一切都是命中注定。要是蒂巴特没有在那个时间碰到牟克休,要是神父的信能送到罗密欧手里,要是神父能早几分钟到墓穴等等,每个关键时刻都要靠巧合才能推动剧情发展。那么这个悲剧的产生,与其说是社会层面的,倒不如说是运气层面的,那它的悲剧内核就要减弱了。

  还有点,故事其实时间很短,前后一共五天。第一天,他们相遇,一见钟情,然后接吻。第二天,他们见神父,结婚。第三天,朱丽叶死了表哥,被逼婚。罗密欧杀了人,被放逐。第四天,朱丽叶结婚,诈死。第五天,朱丽叶醒来,自杀,罗密欧自杀,两个家族和解。太高效了。

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  一本收获很大的书,也是一本串起知识的书,作者选了中国国家博物馆里的100件不同时期的文物,串起了中国历史。从山顶洞人开始,一直到神舟五号,几乎囊括了各个朝代,分别选出最有代表的文物,这其实挺难的,如何用几件文物,分别代表唐、宋、元、明、清。但也只有国博,才有这个底气。

  当去了一定数量的地方、逛了一定数量的博物馆、了解了一定数量的历史之后,对这本书会有不小的兴趣。它一并帮着你回忆了一下各地的博物馆和这些年所看到的文物、所听到的历史。

  第一个引起兴趣的是西周时期的“利簋”,它的价值源于它的铭文,它是第一个直接记载武王伐纣具体时间的青铜器,因为“利”本人可能直接参加了牧野之战。中国在古代用干支纪年,比如我们熟悉的戊戌变法、辛亥革命、甲午战争等等,这其实形成于汉代以后。而在先秦,干支是用来纪日的,甚至延续至民国,数千年未曾中断,成为一份文化遗产。

  利簋上所记载的武王灭商,发生在甲子日,所以后世又称其为“甲子之事”。和它齐名的是商汤灭夏,据称发生在乙卯日,尚无出土文物佐证,两者合称“子卯”。所以子卯在古人心中属于“疾日”,是有很多忌讳的,即“子卯不乐”。甚至很多白事、红事中的重大仪式,一般也要避开子、卯。

  书还是值得一读的,每天三五个文物,一个月时间。

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