此心安处

　　05/07 06：00 回到南开

　　回到南开，走在大中路上，心情竟是如此之好。不管从哪里归来，不管外面如何喧嚣，大中路总是能让人平静下来。
　　湖边钓鱼的大爷甩开鱼竿，湖面点点涟漪，偶尔有点鸟叫，好梦。

　　总体消费略高于预算，主要因为耽误了几天的缘故。大概写一下，也算是为其他将要去的人做一个借鉴：

　　D1　07/04/28

　　车上自带食物　　　　　　　　　　　　　　　　　//30
　　上山自带食物　　　　　　　　　　　　　　　　　//50
　　南开－临时站　打车　　　　　　　　　　　　　　//35
　　天津－北京　临时站外大巴　　　　　　　　　　　//30*2
　　北京午饭、晚饭　肯德基　　　　　　　　　　　　//70
　　20：30－03：00 K601 北京－五台山　卧铺　　　//102*2

　　D2 07/04/29

　　03：00 到五台山火车站
　　03：00－04：10　车站－鸿门岩　　　　　　　　//15*2
　　04：10－05：15 爬上东台顶
　　05：40 日出
　　05：55 东台斋饭 补充热水　捐功德钱　　　　　　//5*2
　　06：20 下东台
　　07：00 到达鸿门岩 休息 拍照
　　07：30 开始爬北台
　　09：00 法云寺 补充热水
　　10：40 华北屋脊
　　11：45 到达北台顶

　　05/05

　　到太原已经很晚了，买当天的票是夜间车，身体太累怕抗不住，便打算住一晚改天再走，顺便第二天再看看太原城。

　　折腾完火车票已经晚上十一点左右了，车站广场上有很多宾馆拉客的，随便选了一个便走。
　　大部分所谓的“宾馆”在山西火车站的西南边，不算太远，但走路也大概需要十分钟以上。集中于一起，多为地下宾馆。他们的装修都还算不错，电视、DVD、浴霸和空调看起来都是新的，喝水有饮水机，一次性水杯。看起来也很干净，只是没有窗户有些闷，所以开了一晚上空调。
　　价格拼命砍吧，到了这个点，侃价容易一些。50元便够一个标间了。

　　洗个热水澡，上床睡觉。今天实在太累了，在平遥走了一天没闲着。

　　05/06 11：30 起床

　　一直睡到人家敲门要退房。精神恢复了很多。下午还有时间，便打算转转。火车站有存包处。
　　走到五一广场，进旁边一个大超市，出来玩总不能空着手回去，就随便买了点特产，平遥牛肉，汾酒之类。后来证明这些东西天津的家乐福都有…

　　05/05
　　6：30　起床。之所以痛苦地起那么早，是计划趁着游人少的时候拍一下平遥古城。

　　先来一张昨晚照的照片，于雷履泰故居。刚学会ps，修改了一下。

　　平遥内有些地方是需要门票的，如果打算细看，还是通票合算。学生票60元。
　　他会在门票上填上你的个人信息，可使用两天，第一天下午去售票处签一下即可。我们4号傍晚买的票，因为上城墙的需要，所以今天只能再使用一天。

　　平遥，是一个情结。未到之前，我们充满了期待。即使已经到了这里，我们也只是先小心翼翼地去接触其枝叶，然后，再慢慢亲近。

　　05/03 到平遥，住在一户民居。
　　05/04 游双林寺、镇国寺，傍晚才真正的开始感受平遥。

　　这个城建于西周宣王时期，距今已有2700多年历史。后被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界遗产名录》，是目前我国唯一以整座古城申报世界文化遗产并获得成功的古县城。

　　至古城，霸气地迎面而来的是凤仪门。其外有保护城墙的瓮城，上面点点残缺，写满了沧桑。

　　平遥城墙修于明朝初年，是为了防御外族南扰，洪武三年(公元1370年)重修，扩建，并全面包砖。城墙上还有72个观敌楼，墙顶外侧有垛口3千个，传说它是孔子3千弟子、72贤人的象征。

　　古老的城墙，沧桑的墙体，干涸的护城河，枯黄的杂草，整齐排列的观敌台，像饱经风霜的老者，年迈而不失威严。

　　有人问我怎么看易中天，要写点啥。拖了那么多天，总要憋点出来的。

　　知道三国的人很多，但是喜欢三国的能有多少人呢？我不知道，但是可以确定，易中天品三国的出现，让很多人喜欢上了三国。至少我身边有不少。

　　至于原因，我归于快餐式的文化。
　　在目前的这个时代，能够静下来看书的人不多，在大学生和社会家庭中，肯花时间在电视和电脑上的人总要超过读《三国演义》和《三国志》的。无疑，易中天品三国迎合了这些人。
　　我用迎合这个词，并不是表现贬义，只是要说出一个因果：因为大众虽然有这种现象，却仍有一些人对知识渴望，所以电视台有了百家讲坛，所以有了易中天品三国。或营利或普及知识。

　　知识要普及，一些被传为经典的三国故事更要流传。懂得一点历史，尤其能说说“张飞也有谋略”、“诸葛亮也有失误”这样的话，多数情况下总是有点炫耀的资本(当然在三国板就不用了)。再加上三国故事的如此精彩，三国游戏、三国电视剧的不断成功，潜在的三国迷不是少数，关键的环节是如何让大众轻轻松松的接受和学习。易中天品三国做到了这点，不论电视还是网络，都已经成为了热门词语。

　　但易中天又招来了很多的非议，我个人觉得导火索是和其他学者相比，他那天价的收入。有人说他要收入500万，参考一下，不确定。

　　先说一下坏处，易中天品三国的水平难以恭维，多数的内容都是早已被人谈论过的，即使仅从裴松之的注里就可以找到大部分。这样的水平和这样的名利双收让一些专心学术研究的学者恐怕有些坐不住了。
　　你要是李宇春，你挣多少都可以，因为学术精英们本来就不把自己放在那个位置，骨子里一直在用着“知识”、“学术”来抵挡那些诱惑。大笑着摆出知识，露出贫穷，亮出学者身份，区别开了那些所谓的“世俗”追求。
　　但易中天不同，他是教授，他是博导，他本身就是这个圈子内的学者，但他也有了李宇春名和收入，我想其他人无法接受了。
　　大家都搞学术，大家都默默无闻那就算了，都是学者嘛。但当某些人挂着学者的牌子，用了一些并非学者就可以搞定的非专业知识获得了巨大的利益，矛盾产生了：你凭什么做这个的时候挂着学者的牌子？

　　不想说这个世界崇尚物质，但是易中天的收入的确会让一些潜心搞枯燥乏味远离名利收入的学术研究的人变少。而我们的发展的确离不开这些人，也不能没有人去搞那些枯燥的学术，或许我们应该担忧。